1.仪表、衣着、装饰的【de】美好固然可以给【gěi】人以美感，而心灵的美【měi】、智慧【huì】的美、行【háng】为的美所能够激发起人们【men】的美感，总是要比前者【zhě】强烈【liè】得多。外表美的缺陷可以【yǐ】用【yòng】内【nèi】心美来【lái】弥补【bǔ】，而【ér】心灵的卑【bēi】污却不是外【wài】表美【měi】可以抵消的。秦牧
2.优秀的书籍像一【yī】个【gè】智慧善【shàn】良的长者，搀扶着【zhe】我，使【shǐ】我一【yī】步步向前走，并且逐渐懂得了世界。秦【qín】牧
3.仪表、衣着、装饰的美好【hǎo】固然可以【yǐ】给【gěi】人以美感，而心【xīn】灵的美、智慧的美、行为【wéi】的美所能够【gòu】激发起人们的【de】美感，总【zǒng】是要比前者强烈【liè】得多。外【wài】表【biǎo】美的缺陷可【kě】以用内心美来弥补【bǔ】，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消【xiāo】的。秦牧【mù】
4.优秀的【de】书籍【jí】像【xiàng】一【yī】个智慧善良的长【zhǎng】者，搀扶我一步步向前走【zǒu】，并且逐渐懂得了世界。秦牧【mù】
5., 秦牧【mù】显然【rán】没有从落榜的愁闷【mèn】中摆脱【tuō】出来,脸上尽是【shì】抑郁寡欢的神色。