如斯造句


1.不【bú】见用途,木材就无优【yōu】劣之分,红木是作【zuò】家具的优材,可不能用来盖房子.松木作家具是【shì】劣材,打桩【zhuāng】可【kě】是【shì】优材,正如【rú】斯皮【pí】尔曼教授一再强调【diào】的【de】那样:每个人都可能是【shì】天才,每一个人都【dōu】可能是白痴.

2.人【rén】生苦短【duǎn】,白驹过隙。短其实不在于【yú】时间“逝者如斯【sī】”,而在【zài】于我们【men】总在彷徨中迷失【shī】,在【zài】正【zhèng】确和错误的选择间【jiān】徘徊。足迹连成弧在人【rén】生的地图上线【xiàn】,心中的【de】梦想总在不远的前方闪烁【shuò】着海市【shì】蜃楼般的迷离光彩。

3.月上中天,银光【guāng】似【sì】水,倾洒【sǎ】在江面上【shàng】,粼粼【lín】的波纹反【fǎn】射出清冷的银辉,江水已失【shī】去往日的汹涌和【hé】湍急,却有着祥和的境界【jiè】,这【zhè】里没有大江东去的【de】感慨,也没有逝者如斯的哀叹【tàn】。这里只有劳【láo】作【zuò】之余的休憩【qì】,只【zhī】有人们满足的快乐。

4.苍穹无声。唯有变化是【shì】永恒的不变【biàn】。在【zài】枉然无知的【de】人间岁月中,流云飞舞,逝者如斯。

5.珍【zhēn】珠【zhū】一直被认为是诸神送给【gěi】大地【dì】的礼物,事实上,除了以上天恩赐【cì】作解释外,也【yě】真难让人【rén】相【xiàng】信,一只平凡如斯的【de】蚝【háo】竟可孕育【yù】完美如斯的宝物。

6.在如斯的教【jiāo】育宗旨下,多【duō】宝讲寺的僧教育,就有一【yī】些【xiē】显【xiǎn】著的特色,今条而陈之。

7.就像夕【xī】阳在暮霭中【zhōng】所作的盛大告别,炫【xuàn】目如斯,但不管【guǎn】是【shì】渐渐【jiàn】从暗红霞光后脱颖而出的冷蓝色天空,还是明显越来越占【zhàn】上风的萦绕周身的凉意【yì】,都在揭示这场告别式海市【shì】蜃【shèn】楼的【de】本质。哪怕【pà】是能一光【guāng】年【nián】丈量的欢【huān】愉【yú】,也只是广【guǎng】角镜拉扯营造的幻觉而【ér】已。

8.人"有能力"保留他的精神自由及心智【zhì】的独立,即便【biàn】是【shì】身心于恐怖如斯的压力下,亦无不同。“人所拥有【yǒu】的任何东【dōng】西,都可以被剥夺,惟独【dú】人性【xìng】最后【hòu】的自【zì】由【yóu】,——也【yě】就是在【zài】任何境遇中选择一已态度和【hé】生活方式【shì】的【de】自由——不能被剥【bāo】夺”。

9.五【wǔ】十年,白【bái】驹过隙,风雨与硕果同行【háng】!五十年,辉煌如【rú】斯,沧桑和凯歌【gē】合奏!精【jīng】神与【yǔ】理想在此凝聚【jù】,青春与未来在此共鸣,历【lì】史与文化在此积【jī】淀,耕耘与收获在此交【jiāo】融【róng】。

10.平话老师又起头滔滔不绝地聊三国了,让听众听得如斯痴迷。

11.我不得不承认【rèn】生命之脆弱禁【jìn】不【bú】起我们再【zài】三的【de】考【kǎo】验,生【shēng】或【huò】死,也许早已命中注定。逝【shì】者如斯,生者为此沉寂。沉默,是对死者【zhě】最大的敬意。

12., 逝者如斯夫,活着的人本不必永远沉溺悲伤里。路七酱

13.月【yuè】上中天,银光似水,倾【qīng】洒【sǎ】在江面上,粼粼【lín】的波纹反射【shè】出清冷的银【yín】辉【huī】,江水已失去往日的【de】汹涌和湍【tuān】急【jí】,却有着祥和的境界,这里没有大江东去的感慨,也没【méi】有逝者如斯的哀【āi】叹。这里只有劳作之余【yú】的休憩,只有【yǒu】人们满足的快【kuài】乐。

14.大的货【huò】色变【biàn】小【xiǎo】,小的东西也【yě】会变大【dà】。“大”与“小”经常在某种前提下向【xiàng】对方转化。大【dà】的丧失会因补救及时而【ér】变小【xiǎo】,小的成就会【huì】因持续尽力而变大;“多【duō】”与“少”也【yě】是如斯,多的问【wèn】题会因及时求教而减少【shǎo】,少的【de】常识会【huì】因一直积聚【jù】而增多。

15.我今落【luò】魄竟【jìng】如斯,学剑不成【chéng】学作诗【shī】。一曲花间从此醉,三【sān】生林下向来痴。当年憔悴何堪道,是日飘零【líng】亦可知。长【zhǎng】恨【hèn】晴天【tiān】夕照晚,桑榆候尽落霞迟。

16.人【rén】生苦短【duǎn】,白【bái】驹过隙。短其实【shí】不在于时间“逝者如斯”,而在于我们总在彷徨中迷失【shī】,在【zài】正确【què】和错误的选择间徘徊。足迹连成弧在人【rén】生的地图上线【xiàn】,心中【zhōng】的梦【mèng】想总在不远的【de】前方闪烁着海【hǎi】市蜃【shèn】楼般的【de】迷离光彩。

17.终于熬到人【rén】间四月。季节【jiē】如斯,草木将【jiāng】绿未绿,花朵【duǒ】将绽未绽,阳光未至毒辣,冷风不再【zài】酷寒。荒【huāng】芜【wú】与繁盛之间,我依稀看到生【shēng】命的【de】成长与倔强。不至泛滥却【què】无【wú】关【guān】冷【lěng】清,一【yī】切美好【hǎo】都以不偏不倚恰到好【hǎo】处的姿态存在。

18.曾经【jīng】一位哲人立【lì】于河边【biān】,面对奔流不【bú】息【xī】的河水,想起逝【shì】去的时间【jiān】与事物,发出了一个【gè】千古流传的感叹:逝【shì】者如斯夫【fū】。人生百年,几多春秋【qiū】。向前看,仿佛时间【jiān】悠悠无【wú】边【biān】;猛回首,方知生命挥手瞬间。

19.岁月如【rú】流,逝者如斯,这些年【nián】来所【suǒ】有一些【xiē】都在改变。我清楚知道自己终有一天会老去:明眸会黯【àn】淡,秀发会苍白,肌肤会枯萎,思维会迟缓。某一日的我,或【huò】许【xǔ】会【huì】将今日【rì】上天赋予的一切交还【hái】给【gěi】时【shí】间的河流。然而,正因为【wéi】这一【yī】部【bù】。

20.人【rén】生苦短【duǎn】,白驹过隙。短其实【shí】不在【zài】于时间“逝者如斯”,而在于我【wǒ】们【men】总在彷【páng】徨中迷失【shī】,在正确和错误的选择间徘徊。足迹连成弧在【zài】人生的地【dì】图上【shàng】线,心中的梦想总在不远的前【qián】方闪烁着海【hǎi】市蜃楼【lóu】般的迷【mí】离【lí】光彩。

21.沧海可填山可移,男儿志气当如斯。刘过

22.爱【ài】是【shì】一【yī】朵十分懦弱的花【huā】,它必须受维护【hù】,它必【bì】须受强化,它必须被灌溉,唯有如斯它【tā】能【néng】力变得强【qiáng】壮。

23.人生苦【kǔ】短,白【bái】驹过隙。短其实不在于时间【jiān】“逝者如斯”,而在于我们总在彷徨中迷失,在正确【què】和错误的选择【zé】间徘徊。足迹【jì】连成弧在人生【shēng】的地图【tú】上线【xiàn】,心中的梦想总在不远的【de】前方闪烁着海市蜃【shèn】楼般的迷【mí】离光【guāng】彩。

24.子【zǐ】在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼【zhòu】夜。”其实,光阴何尝是这样一条河,可【kě】以让【ràng】我们【men】伫立其上【shàng】,河【hé】水从身【shēn】边流【liú】过,而我却依然故我?时间不【bú】是某【mǒu】种从我身边【biān】流过的东西,而就是我的生命。

25.算【suàn】来【lái】好景只如【rú】斯。惟许有情知。寻【xún】常风【fēng】月【yuè】,等闲谈笑,称【chēng】意即相宜。十年青鸟音【yīn】尘断【duàn】,往事不胜思。一钩残照,半帘飞【fēi】絮,总是恼人时。纳兰【lán】容若

26.逝者如斯夫,不舍昼夜。

27.人中【zhōng】龙凤的传说血【xuè】薇夕影的再【zài】世,轰轰【hōng】烈烈引【yǐn】发【fā】了江【jiāng】湖上【shàng】的滔天巨浪,“听雪楼中听【tīng】雪落,洛【luò】阳【yáng】城外【wài】花开谢,唯有忘川之水,日夜不息,逝者如斯”。

28., 事业文章,随【suí】身【shēn】消毁,而精【jīng】神万古不灭;功【gōng】名富贵,逐世转【zhuǎn】移【yí】,而气节千载如斯。


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