自他造句


1.幸福来自于有目标的生活,而不是来自他人或物质。

2., 这一次,答案出其不意来自他不关注的后方。

3.家长一着急【jí】就【jiù】会替孩子做决定,这【zhè】是错误的。人【rén】的天性是愿意遵从自己的【de】思想【xiǎng】,排斥来自【zì】他人的命令。所以【yǐ】在培【péi】养孩子的过程中【zhōng】,为了形【xíng】成儿童的自觉意【yì】识,也为了【le】他更好地执行决【jué】定,应该尽量让【ràng】孩子自己【jǐ】去思考和选择。

4.在现实触乎可及【jí】的物质【zhì】利益【yì】面前,以及在岁月更【gèng】替风雨【yǔ】飘摇中苟延残喘的一【yī】堆【duī】老祖宗遗物面【miàn】前【qián】,家园可【kě】以是一堆新造崛起【qǐ】的钢筋混凝【níng】土结构的楼房,也可以【yǐ】是时间【jiān】深处以对【duì】世间万物的审【shěn】美和理解建立起来的【de】精神系统。这是选择【zé】。人们会选择哪一种结果。前提来自他们认【rèn】为哪【nǎ】一种更具备价值。

5.成功【gōng】的科学家往【wǎng】往是兴趣【qù】广泛的人,他【tā】们的独创【chuàng】精神来自他【tā】们的博学。

6.生活中再无来自【zì】他人的情【qíng】感和肉身纠葛【gě】。百【bǎi】转千折【shé】的欲望,被【bèi】一种刚硬洁【jié】净的【de】理性覆盖。她穿越过它【tā】的变幻形式【shì】,触摸到它的骨骼【gé】。

7.听周边的老人说,自他们祖祖辈辈起这座方石塔就在那里。

8.成功的科学【xué】家往往是兴趣【qù】广泛的【de】人,他们的独创精神来自【zì】他们的博学。一【yī】本新书像一艘【sōu】船【chuán】,带领我【wǒ】们从狭【xiá】隘的地方,驰【chí】向无限【xiàn】广阔的生活的海洋。

9.成功的科【kē】学家往往是兴趣广泛的【de】人。他们的【de】独【dú】创【chuàng】精神可能【néng】来自他们的博学。……多样化会使人【rén】的观点新鲜【xiān】,而过于长时间【jiān】钻研一个狭【xiá】窄的领域则易使人愚钝【dùn】。贝弗里【lǐ】奇

10.成功的科学家【jiā】往往是【shì】兴趣广泛的【de】人。他们的【de】独【dú】创精神可能【néng】来自他们【men】的博学。

11.即便【biàn】我等心中【zhōng】有多少无义【yì】之自寻嗔怨,为了【le】自他今生和未来的【de】幸福,又【yòu】有什么【me】理由不遵照上师之教言,与一切如母有【yǒu】情和谐共处呢【ne】?

12.自他【tā】离开花果山已经两年了,两年来,风餐露【lù】宿,雨淋【lín】日晒,他都没有丝毫动摇【yáo】过【guò】,只【zhī】因他心中【zhōng】有一个信念:变强。

13.但我看清了老虎的表情【qíng】。看见了他【tā】眼【yǎn】中的团【tuán】单薄的亮,是如何【hé】在【zài】那一瞬间被【bèi】点【diǎn】燃成复杂的光。欣然的惊讶【yà】的迷惘的彷徨的,带着暖意的光伴随着【zhe】巨大的冰凉的影,奶【nǎi】油般【bān】自他的【de】面庞铺陈开【kāi】来,仿佛【fó】默示着【zhe】一【yī】个故事的开【kāi】始。王小立

14.他是一位雕刻家,出自他的雕刻都栩栩如生。

15.每个从芸芸众【zhòng】生中脱颖而出【chū】的人都接【jiē】受过两种教育【yù】:第一种是得自【zì】他【tā】的老师;第二种【zhǒng】,乃是更私人并且更重要【yào】的【de】,得自他自己。

16.成功的科学家往往【wǎng】是兴趣广【guǎng】泛的人【rén】,他【tā】们的独创精神来自他【tā】们【men】的博学。

17.成【chéng】功的科学家往往是【shì】兴趣广泛的人【rén】。他们的独创精神可能来自他们【men】的博【bó】学。

18.成功【gōng】的科学家往【wǎng】往是兴趣广泛的人。他们【men】的独创【chuàng】精神可能来【lái】自他们【men】的博【bó】学。……多样【yàng】化会使人【rén】的观【guān】点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。贝弗里【lǐ】奇

19.一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。

20.家【jiā】长一着急就会替孩子做决定,这是【shì】错误的【de】。人的天性是愿意遵从自己的思【sī】想【xiǎng】,排斥来自【zì】他人的命令。所以【yǐ】在培养孩【hái】子的过【guò】程中【zhōng】,为【wéi】了形成儿童的【de】自【zì】觉意识,也为了他【tā】更好【hǎo】地执【zhí】行决定,应该尽量让孩子自己去思考和选择。

21.成【chéng】功的科【kē】学家往往是【shì】兴趣广泛的人。他们的独创精【jīng】神【shén】可能来自他们【men】的博【bó】学。多样【yàng】化【huà】会使人观点新鲜,而过于长【zhǎng】时间【jiān】钻研一个狭窄的领【lǐng】域,则易使人愚蠢。贝弗里奇

22.在【zài】现【xiàn】实【shí】触乎可及的物【wù】质利益面前,以及在岁月更替风雨飘摇中苟延残喘的一堆老祖宗【zōng】遗物面前,家园可以是一堆新【xīn】造崛【jué】起的钢筋混凝土结【jié】构的楼【lóu】房,也可以是【shì】时间深处【chù】以对世间【jiān】万【wàn】物【wù】的【de】审美和理解建立起来的精神【shén】系【xì】统。这是选择。人们【men】会选择哪一种结果【guǒ】。前提来自他们【men】认为哪一种更具【jù】备【bèi】价值。

23., 我们的成【chéng】功使安迪觉得自【zì】己不【bú】可一世,因为【wéi】这个计划的草案【àn】来自他的【de】推测【cè】和预感。

24.不【bú】是他感恩图【tú】报,自他走【zǒu】上报【bào】仇的路子,他便【biàn】丢掉了所有的良知。

25.成功的科【kē】学家往往是兴趣广泛的【de】人。他【tā】们【men】的【de】独创精神可能【néng】来自他们的【de】博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一【yī】个狭窄的领域,则易使【shǐ】人愚蠢。贝弗里【lǐ】奇

26.自【zì】他上位,便秣马厉兵,图谋霸业,鲁国与【yǔ】吴近【jìn】在咫尺,展大【dà】夫慧眼如炬,对此不会毫不知情吧?

27.生活中再无来自他人的情感【gǎn】和肉身纠葛。百转【zhuǎn】千折的欲【yù】望,被一种刚硬洁净【jìng】的【de】理性覆盖。她【tā】穿【chuān】越过它【tā】的变幻形【xíng】式,触摸到它的【de】骨骼。

28.生活中再【zài】无来【lái】自他人的情感和肉身纠葛。百转千折的欲望,被一种【zhǒng】刚硬洁【jié】净的理【lǐ】性覆盖【gài】。她穿越过它的变幻形【xíng】式,触摸【mō】到【dào】它【tā】的骨【gǔ】骼。

29.每个从芸【yún】芸【yún】众生中【zhōng】脱颖而【ér】出【chū】的人都接受【shòu】过两种教育【yù】:第一种是得自他的老【lǎo】师;第【dì】二种,乃是更私人并且更重要的,得【dé】自他自己。

30.那刺青男【nán】子闷吭一【yī】声,一股【gǔ】子白花花、红灿【càn】灿【càn】的糨子自他后脑上喷出。

31.自他有病后,我们几个都竭【jié】尽全力【lì】帮助他补【bǔ】习【xí】功课,恢【huī】复健康【kāng】。

32.他是一位雕刻家,出自他的雕刻都栩栩如生。

33.自【zì】他有病后,我们几个【gè】都竭尽全力【lì】帮助他补习功课【kè】,恢复健康。

34.一个人【rén】真正【zhèng】的【de】快乐,并不【bú】都来自【zì】他的天分、他所取得的成绩、他【tā】显赫的地位【wèi】,而是更多【duō】的来自他的童年父母给予的、学【xué】校【xiào】给予的、社会给予的,一个人成长【zhǎng】所必【bì】需【xū】的爱、鼓励和包容【róng】。

35.家长一着急【jí】就【jiù】会替孩子做决定,这是【shì】错误的。人的天性【xìng】是愿【yuàn】意遵从自己的思【sī】想,排斥来【lái】自他人的命令。所以【yǐ】在培养孩子的【de】过程【chéng】中,为了形成儿童的自觉【jiào】意识,也为了他【tā】更好【hǎo】地执【zhí】行决定,应该尽量让孩子【zǐ】自己去思考和选择。

36.成功的科【kē】学家【jiā】往往是【shì】兴趣广泛的【de】人【rén】。他们的独创精【jīng】神可能来自他【tā】们的博学。多样化会使人观【guān】点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄【zhǎi】的领【lǐng】域,则易使【shǐ】人【rén】愚蠢。贝弗里奇

37.自他【tā】有病后【hòu】,我们几个都竭尽【jìn】全力帮助他【tā】补习功课,恢【huī】复健【jiàn】康。

38.成【chéng】功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独【dú】创精神【shén】可能来自他们的博【bó】学【xué】。……多样化会使人的观【guān】点新鲜,而过于长时间【jiān】钻研一个【gè】狭【xiá】窄的【de】领【lǐng】域则易使人愚钝【dùn】。贝弗里奇

39., 这一次,答案出其不意来自他不关注的后方。

40.成功的科学【xué】家往往是兴趣【qù】广泛【fàn】的人,他们的独创精神来自【zì】他【tā】们的博学。一本新书【shū】像一艘船,带领我们【men】从【cóng】狭隘的地【dì】方【fāng】,驰向无限广阔【kuò】的生活的海洋。


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