1.中国【guó】队辩【biàn】手实力平均，个个能言善辩、口齿伶俐、反【fǎn】应灵敏【mǐn】、即使无卡在手，也能滔滔不【bú】绝，而且出【chū】口【kǒu】成【chéng】章。
2.历史使人明智，诗歌使【shǐ】人聪慧，数学使人【rén】精确，哲学【xué】使【shǐ】人【rén】深刻，伦理使人庄【zhuāng】重【chóng】，逻【luó】辑使人善辩。
3.你虽然善辩，但我仍然不够信服。
4.他平时郁郁寡欢,但讲起话来意趣盎然,令【lìng】一【yī】些【xiē】能言善辩【biàn】者黯然失色【sè】。
5.这孩童貌【mào】似十二【èr】三岁,虽说【shuō】年龄尚小,可【kě】却是古灵精怪,人【rén】小鬼大,调皮捣蛋,能言善辩,但是【shì】心地【dì】善良,并【bìng】不【bú】是行凶作恶【è】之人。
6.读史使人【rén】明智，读诗使人灵【líng】透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人【rén】庄重，逻辑【jí】修【xiū】辞【cí】使【shǐ】人善辩。
7.读史使人明【míng】智【zhì】，读私诗人灵秀，数学使人周密，自【zì】然哲学使人精邃，伦【lún】理【lǐ】学使人【rén】庄【zhuāng】重，逻【luó】辑学使逻辑修辞【cí】学使人善辩。
8.阅读使人【rén】充【chōng】实;会谈使【shǐ】人【rén】敏捷;写【xiě】作与笔【bǐ】记使人精【jīng】确【què】;史鉴使人明【míng】智【zhì】;诗歌使人巧慧;数学使【shǐ】人精【jīng】细;博物【wù】使人深沉;伦理之学使【shǐ】人庄重;逻辑与修辞使人善辩。弗兰【lán】西斯·培根
9.阅【yuè】读使【shǐ】人充实;会【huì】谈使人敏捷;写【xiě】作与笔记使人精确;史鉴使人【rén】明智;诗【shī】歌使人巧慧【huì】;数学使人精细;博物使人【rén】深沉;伦理之学使【shǐ】人庄重;逻辑与修辞使人善辩【biàn】。弗兰西斯·培根
10.读史【shǐ】使人明智，读诗使人灵秀，数【shù】学使人【rén】周密，科学使人【rén】深刻，伦理【lǐ】学使人庄重，逻辑修辞使【shǐ】人【rén】善辩，凡有【yǒu】所学，皆成性格。弗【fú】兰西斯·培根【gēn】
11.读【dú】史使人明【míng】智，读诗【shī】使人灵秀，数学【xué】使人周密，自【zì】然哲学使人【rén】精邃，伦理学使人庄【zhuāng】重【chóng】，逻辑学使人善辩【biàn】。
12.他平【píng】时郁郁寡【guǎ】欢,但讲【jiǎng】起话来意趣盎然,令一些能【néng】言【yán】善辩者黯然失色。
13., 能言善辩并不能证明什么。
14.你能言,他【tā】善辩,今天算是棋【qí】逢对手,将遇良【liáng】才【cái】,那就【jiù】开始辩论吧。
15.读史使人明智，读私诗【shī】人灵【líng】秀，数【shù】学使人周密【mì】，自然哲学使人精【jīng】邃，伦理学使人庄【zhuāng】重，逻辑学【xué】使逻辑修辞【cí】学【xué】使人善辩【biàn】。
16.读书使人充【chōng】实，讨【tǎo】论使人机智，笔记使人准【zhǔn】确……读【dú】史使人明智，读诗使人灵【líng】秀【xiù】，数学使人周密，科学使人深刻，伦【lún】理【lǐ】使人庄重，逻【luó】辑修辞使人善【shàn】辩。凡有所【suǒ】学，皆成性格。弗兰西斯【sī】·培根
17.在这群新晋的才子们中,张彩【cǎi】能言善辩【biàn】、文词敏【mǐn】捷、仪表【biǎo】非凡,给时人【rén】留下鹤立鸡【jī】群的印象。
18.读【dú】书使人充实，讨论使人机智【zhì】，笔记使【shǐ】人【rén】准【zhǔn】确……读史使人明智，读诗【shī】使人灵【líng】秀，数学使人周【zhōu】密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞【cí】使人善【shàn】辩。凡【fán】有所【suǒ】学，皆成性格。弗兰西斯·培根
19.这两个【gè】人【rén】性格截然相【xiàng】反，一个能言善辩【biàn】、巧于词【cí】色，一个沉默寡言【yán】，金【jīn】口难开。
20.语【yǔ】言是人类最重要的交际工具【jù】，在电视这种传播媒介里，语言从来都是电视节【jiē】目的组成【chéng】部分，谈话类节【jiē】目【mù】主持人做为沟通节目与观众【zhòng】的中【zhōng】介，语言诙【huī】谐风趣【qù】、机【jī】敏睿智，能言善辩、妙语【yǔ】连珠则成为【wéi】至关重【chóng】要的因素。
21., 善【shàn】于【yú】施压【yā】，知难【nán】而退，巧言善辩，和明察秋毫【háo】，这些细节的巧【qiǎo】妙结【jié】合造就了罗斯【sī】福和卡特【tè】之间的差异。
22.你【nǐ】能言,他善【shàn】辩,今天算是棋逢对手,将遇【yù】良才,那就【jiù】开始辩论【lùn】吧。
23.他平时郁郁寡欢,但【dàn】讲起【qǐ】话来意趣盎【àng】然,令一些能言善【shàn】辩者黯然【rán】失【shī】色。
24.平时能【néng】言善【shàn】辩的昭昭,今天怎【zěn】么在辩论会上张口结【jié】舌的【de】,是【shì】不是他的论点有问题?
25.读史【shǐ】使【shǐ】人【rén】明智，读【dú】诗使人聪慧，演算使人精密【mì】，哲理使人【rén】深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。弗兰【lán】西斯·培根
26.沉默是【shì】一个男人的美德，男【nán】人可以【yǐ】能言善辩【biàn】，但【dàn】不要滔滔不绝【jué】。
27.平时能言【yán】善【shàn】辩的昭昭,今天怎么在辩论会上张口【kǒu】结舌的,是不是他的论【lùn】点【diǎn】有【yǒu】问【wèn】题?
28.历史【shǐ】使人明智；诗词【cí】使【shǐ】人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻【kè】；伦理【lǐ】使人庄重；逻【luó】辑修辞学【xué】使人【rén】善辩。
29.爸爸个儿中等，瘦瘦的【de】，浓浓的眉毛下嵌着【zhe】一双【shuāng】又大又亮的眼睛，高高的鼻【bí】梁下是【shì】一【yī】只能言善辩的嘴，看起来十【shí】分精神【shén】。
30.周律师学【xué】识渊博,能【néng】言善辩【biàn】,一定【dìng】能胜任这件案子的辩护【hù】工作。
31.读史使人明智【zhì】；读诗【shī】使人巧慧；数【shù】学【xué】使人精微【wēi】，博物使人【rén】深沉；伦理使人庄重；逻【luó】辑与修辞使人善辩。
32.历史使人明【míng】智，诗歌使人聪【cōng】慧，数学【xué】使人精密【mì】，哲理使人深刻，伦理学【xué】使【shǐ】人【rén】有修养，逻辑与修辞使【shǐ】人善辩。
33.历【lì】史使【shǐ】人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使【shǐ】人深刻，伦【lún】理【lǐ】使人庄重，逻辑使人【rén】善辩【biàn】。
34.小【xiǎo】田【tián】能【néng】言善辩,与【yǔ】人交【jiāo】谈巧发奇中,使人在不知不【bú】觉之中心悦诚服。
35.培根【gēn】说过：“读史【shǐ】使人明【míng】智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻【luó】辑【jí】修辞【cí】使人善辩。”。弗兰西斯·培根
36.读书【shū】使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使【shǐ】人【rén】明智，读诗使【shǐ】人灵【líng】秀【xiù】，数学使人周密，科学使人深刻【kè】，伦【lún】理使人庄【zhuāng】重，逻辑修辞【cí】使【shǐ】人善辩。凡有所学，皆【jiē】成【chéng】性【xìng】格。弗兰西【xī】斯·培根
37.明理明智多【duō】读【dú】史，聪明智【zhì】慧多读诗。精致精密多演算，深刻【kè】铭刻修【xiū】哲理。修身养【yǎng】德讲【jiǎng】伦理，能【néng】言善辩【biàn】学【xué】逻辑。塑造人格好品质，博览【lǎn】群书达【dá】礼仪。
38.平时【shí】能言善辩的昭昭,今天【tiān】怎么在辩【biàn】论【lùn】会上张口结舌的,是不是【shì】他【tā】的【de】论点有问题?
39.阅读使【shǐ】人充实;会【huì】谈使人【rén】敏捷;写作与笔记【jì】使人精确;史【shǐ】鉴【jiàn】使人明智;诗歌使人巧慧;数学使【shǐ】人精细;博【bó】物使人深沉;伦【lún】理之学使人【rén】庄重;逻辑与修【xiū】辞使【shǐ】人【rén】善辩。弗兰西斯【sī】·培根
40.你虽然善辩，但我仍然不够信服。
41.人喝了好酒，就会变得滔滔善辩。
42.他【tā】平时郁郁寡欢,但讲起话来意【yì】趣盎然【rán】,令一【yī】些能言善辩【biàn】者黯然失色。
43.善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。
44.周律师学【xué】识渊博,能言【yán】善辩,一【yī】定能胜任这件案子的辩【biàn】护工作。
45.曲小胖博识多才,能言善辩,骄傲乐享。