1., 社会要看到辉煌的成绩，才能承认你的天才。
2.一句话，只要我们抛弃罗马氏族实行内婚制的【de】奇怪观念，而同【tóng】摩尔根一起【qǐ】承【chéng】认它最初是【shì】实行【háng】外婚制的氏族，那么【me】问题就【jiù】很简单而不【bú】言【yán】自明【míng】了。
3.如果【guǒ】宗教旨在提升和创造一种和平、安详的【de】意【yì】识【shí】，带来兄弟情谊，它就【jiù】必【bì】须承认多元【yuán】主义【yì】，必须尊【zūn】重其他宗教，尤【yóu】其是在拥有共同的信仰---都相【xiàng】信上帝只【zhī】有一个之时。贝淡宁
4.一【yī】百零四、拨【bō】开岁月纠结如麻的【de】情丝，染【rǎn】指【zhǐ】纤【xiān】尘的年华清晰可见，在别离曲【qǔ】弹奏起之时，我始终承认我的【de】内【nèi】心。我爱他【tā】，不管是经历了【le】场怎么样的浩【hào】劫，不管【guǎn】岁月鞭策的我怎样的【de】伤痕累累，我承认自己【jǐ】始终【zhōng】爱【ài】他。
5.例如，你可以一面【miàn】承认迷信【xìn】的想法令你感到恐惧，一面不管【guǎn】不顾【gù】地依然邀【yāo】请13个人参加【jiā】自己的晚【wǎn】宴【yàn】。
6.要有耐性，不要【yào】操之【zhī】过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻【kè】刻要承认自己【jǐ】是笨伯，不【bú】怕做【zuò】笨功夫，那就不会【huì】期待太【tài】切【qiē】，稍不进步就慌乱【luàn】了。
7.然而，他将郑重地承认，他完全不是如剧中个性中的好色之徒。
8.这一条线索力【lì】抗【kàng】时潮【cháo】，真【zhēn】可谓不绝如缕，那知现在却成【chéng】为大陆与【yǔ】海外共同承认的显【xiǎn】学，确实是【shì】不可思【sī】议。如今第【dì】二代的新儒家也【yě】已凋谢，应该【gāi】是一个适【shì】当的重新加以检讨【tǎo】的时刻了。
9.对于一【yī】颗高傲的心来说，莫大的屈辱【rǔ】不是【shì】遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因【yīn】为这种情绪【xù】向他暴露【lù】了【le】一个【gè】他最不愿承【chéng】认的事实【shí】：他自卑了。
10.萨军将琉【liú】球王【wáng】尚【shàng】宁【níng】等百余【yú】人俘至鹿儿岛,达三年五个月,逼迫尚宁王屈辱地承认向其“进贡”。
11.恋爱就象【xiàng】喝茶，倒掉【diào】的都【dōu】是茶，喝下去的【de】都是水【shuǐ】，但是你从不承认自己喝【hē】的是白开【kāi】水【shuǐ】，却【què】总是吹嘘自己喝的茶有【yǒu】多么多么名贵。
12.承认这个社会的【de】多元，便是【shì】给予自己更多的【de】机会，位置【zhì】又可以多层次地尝试，而【ér】这【zhè】份尝试又必须进行深层次的【de】思考【kǎo】，拥有了思考便能在生命航道上随心【xīn】所欲，寻求心【xīn】灵的【de】解放【fàng】和思想的独立性，你便寻找到了那份思【sī】忖再三【sān】的【de】位置，你便拥有了立定【dìng】社会的价值体现【xiàn】。
13.凡是对人类生活提高最有贡献的【de】人【rén】，应当【dāng】是最受爱【ài】戴的人，这在原则上是对的。但是如【rú】果要求别人【rén】承认【rèn】自己【jǐ】比同伴或者同学【xué】更高【gāo】更强，或者更有才智，那就容易在心理上【shàng】产生惟我【wǒ】独尊【zūn】的态度【dù】，这无论对个人对社会都是有害的。爱【ài】因【yīn】斯【sī】坦
14.一【yī】个不容否【fǒu】认的【de】事实就是，凡是你遇见的人，都会觉得他们在某方面比你【nǐ】强【qiáng】。巧【qiǎo】妙地承【chéng】认对方的【de】重要【yào】性【xìng】，并【bìng】由衷地表达出来【lái】，就会使你【nǐ】得到他的友谊。
15.我就是为了我自己，至少我敢承认。
16.我必须承认，看【kàn】到这个家伙不费一【yī】分【fèn】一【yī】毛就这样大出风头，我心里【lǐ】就来气。
17.该发【fā】生的事情都【dōu】会在这个摇摇欲【yù】坠的【de】时刻发生。一个原本危险，原本暧昧不明【míng】，原本【běn】情不自【zì】禁的时【shí】刻就这么过【guò】去了，只是那么【me】短短的一秒【miǎo】钟，我们就决定还【hái】是坐在【zài】那里感慨人【rén】生。不承认也【yě】没用，我们就【jiù】是【shì】从这【zhè】一刻起开始苍老的【de】。
18., 任你再多灯【dēng】红酒【jiǔ】绿的诱惑【huò】，任你天天【tiān】讲述我的寂寞。我承认我不想单身，但也不【bú】会到处乞求爱情，真【zhēn】爱不是【shì】物质。这【zhè】就是我一个光棍的自白【bái】。中光【guāng】棍节【jiē】快乐。
19.之前还不承认呢,现在不打自招了吧?
20.除了善良，我不承认世上还有其他高人一等的标志。
21.说来【lái】奇怪，这种承认自己卑鄙的心情【qíng】，固然不【bú】免使人痛苦，同【tóng】时却又【yòu】使【shǐ】人快乐而心安【ān】。托尔斯泰
22.有一种感觉总是在失【shī】眠【mián】的时候才【cái】承认是相思，有一种泪光总【zǒng】是在分【fèn】手【shǒu】时才看见是眷恋。
23.对那些信奉基【jī】督教《圣经》字字是真理的原教旨基【jī】督徒【tú】来【lái】说，进【jìn】化论属于绝对【duì】不【bú】可接【jiē】受的【de】歪理邪说……就连天主教皇【huáng】约【yuē】翰·保罗二世在1996年也承认：“新【xīn】的知识已经引导我们认识到进化【huà】论不【bú】仅仅是【shì】一个假【jiǎ】说。”“把各项独立进行的研究【jiū】的结果会集起来，有力地支持了这个理【lǐ】论。”。
24., 凡【fán】是伟【wěi】大的人物【wù】从来不承【chéng】认生活是不可改造【zào】的，他也许会【huì】对他当【dāng】时所处【chù】的环境不满意，不过他的【de】不满意不但不会使他抱怨和不【bú】快乐，反而使他充满一股热忱想【xiǎng】闯【chuǎng】出一番【fān】事业来【lái】。
25.伊洛斯没【méi】有料到本【běn】尼迪【dí】克把话题扯得那么大,虽然皇帝暗中【zhōng】嘱咐要抓教宗把【bǎ】柄,但是涉及到北方异教【jiāo】徒【tú】的时候,连皇【huáng】帝也承认【rèn】必须倚【yǐ】赖【lài】于【yú】博【bó】教的大法师。
26.民主党党首冈田克也不得不承认,小泉“洗脑术”开始奏效。
27.生命，是一场虚妄。其实，经年【nián】过往【wǎng】，每个人何尝不是在这场虚妄【wàng】里跋涉？在真实的笑【xiào】里哭着【zhe】，在真实的哭里笑着，一笺烟【yān】雨【yǔ】，半帘幽梦【mèng】，有【yǒu】许多时候，我们【men】不【bú】得【dé】不承认：生【shēng】活【huó】，不是不寂寞，只是不想说。
28.我【wǒ】宁可你打我骂我恨我，也不要【yào】你不理我【wǒ】。有时候你不得不承认，命运才【cái】是主宰一切【qiē】的【de】操盘手，转了【le】一个圈【quān】，它又【yòu】将【jiāng】你带回最初【chū】的原点。张芸欣
29.我认为【wéi】没有人【rén】会把【bǎ】他的所作所为全部公之于众。谁【shuí】能【néng】容【róng】忍自己承【chéng】认【rèn】卑鄙【bǐ】的行为？又有谁没做过卑鄙的事呢？特罗洛普
30.我们并不【bú】总是能【néng】够很清楚的分辨【biàn】好人和坏人的，有罪的【de】人会让你大吃一【yī】惊，圣人也会。为什【shí】么我们要把人【rén】简单的分【fèn】成纯粹的【de】好人和纯粹【cuì】的魔鬼呢？因为【wéi】没有人会愿意【yì】承认残【cán】暴和仁慈会存在于同一个【gè】身体里【lǐ】……也不会承认自己【jǐ】会干出任何事情【qíng】。
31.一个【gè】企业要永【yǒng】续经营，首先【xiān】要得到社【shè】会【huì】的承【chéng】认【rèn】、用【yòng】户的承认。企业对用户【hù】真诚到永远，才有用户、社会对企业的回【huí】报，才能保证企业向前发展。张【zhāng】瑞敏。
32.我【wǒ】有个朋友承认【rèn】说宁可一个月不吻丈【zhàng】夫也不愿一个月【yuè】不吻【wěn】她的狗。显然【rán】她丈夫的口【kǒu】气连狗都不如。
33.他父【fù】亲对他的【de】批评教育,使他大梦初醒,他认识【shí】到有【yǒu】错不承【chéng】认是非常错误的。
34.曼城主帅承认他【tā】想不【bú】到有哪【nǎ】支队伍【wǔ】在第【dì】一【yī】轮2：0落败后还能【néng】翻盘，而且基辅经验老到，在过去的7场欧罗【luó】巴【bā】联赛中未尝败【bài】绩。特维兹将不会首发，萨【sà】巴【bā】莱塔【tǎ】也因私事离队。
35.此人真是卑鄙无【wú】耻，不但不【bú】承认自己【jǐ】的错误，还【hái】含血喷人，嫁【jià】祸于人。
36.这里你就会问了,为啥那【nà】些原【yuán】富豪【háo】不那样嚣【xiāo】张,自命清高,因为所以富豪都是白【bái】手起家他们自然知道【dào】没有【yǒu】所【suǒ】谓的高人一等,因为只有获得别人的承认才【cái】会【huì】成【chéng】功。
37.一【yī】百零五、明明知道大家的吹牛拍马之道都【dōu】是彼此彼此，却又不肯相互道【dào】破。只因谁【shuí】要【yào】是一点【diǎn】穿别人【rén】是【shì】吹牛拍马之徒【tú】，那【nà】就无异不打自【zì】招，承认自己【jǐ】也是这么个【gè】货色。
38.我不能说我不珍重这【zhè】些荣誉【yù】，并且我承认【rèn】它很有价【jià】值，不过我却【què】从【cóng】来不曾为追求这【zhè】些【xiē】荣【róng】誉而工作。法拉第
39.既【jì】然你们承【chéng】认了杀人事实,我便放了【le】你【nǐ】们吧!但【dàn】愿逍遥派的大仙人们能【néng】秉公【gōng】处【chù】理此事,而不循私【sī】包庇。
40.“蓝光碟由于其容【róng】量【liàng】的优【yōu】势将【jiāng】会【huì】保持平稳的市场”他承认“下载【zǎi】的便利【lì】性是人们【men】主要考虑的因素【sù】，所以【yǐ】大多数设备没【méi】有按照光驱。”。
41.只是有一点不得不承【chéng】认的【de】是,不管是【shì】“洞燕”还是“屋燕”,越是人烟稀少【shǎo】、人迹罕至的地方【fāng】,其所出产【chǎn】的燕窝【wō】品质也是【shì】越高的【de】。
42.聪明人嘲【cháo】笑幸福是【shì】一个梦，傻瓜到梦【mèng】中去找幸【xìng】福，两者都不承认现【xiàn】实中有幸福。看来，一个人【rén】要获得【dé】实在的幸福，就必须【xū】既不太聪【cōng】明，也不太傻。人【rén】们【men】把【bǎ】这种介于聪明和傻之间的状【zhuàng】态叫【jiào】做【zuò】生【shēng】活的智慧【huì】。
43.大丈夫敢作敢为,既然做了这种事,就应该站出来承认。
44.中国青年宁可抱着代有种族歧视色彩的【de】“狼图腾”理论【lùn】疯【fēng】狂叫【jiào】好,宁可崇拜着被中国打败的众【zhòng】多“夷蛮狄戎”,也【yě】不愿承认自己的武力。
45.你不得不承认，命运有时候真的很捉弄人。独木舟
46.纵【zòng】然存在【zài】一些缺点【diǎn】，仍有成功的机【jī】会。只要你肯于承【chéng】认自【zì】己的缺点，积极【jí】努力超越缺【quē】点，甚至可以把它转【zhuǎn】化为发展自己的机会【huì】。
47.不承认这是动机，是一种强烈的动机，完全是自欺欺人。
48.我不能说我不珍视【shì】这些荣誉，并【bìng】且我【wǒ】承认它【tā】很【hěn】有价值，不过我却从来不【bú】曾【céng】为追求这些荣【róng】誉而工作。
49.凡是对【duì】人【rén】类生活提高最有贡献的人，应当是【shì】最受爱戴的人【rén】，这在原则上【shàng】是对的。但是如果要【yào】求别【bié】人承认自己比同伴或者同学更高更【gèng】强，或者【zhě】更有才智，那就【jiù】容易在心理上产生惟我独【dú】尊【zūn】的态度，这无论对【duì】个人【rén】对社会都是有害的。爱【ài】因斯坦
50., 激【jī】情【qíng】是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不承【chéng】认自己错【cuò】了【le】。
51.我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。
52.至于达西，他【tā】总觉得他所看到的这些人既不美，又谈不上风度，没【méi】有一【yī】个人【rén】使【shǐ】他感兴趣，也没有一个人【rén】对【duì】他献殷勤，博取他的欢心。他承认【rèn】班纳特小姐是漂【piāo】亮的，可惜她【tā】笑【xiào】得太【tài】多【duō】。
53.赵阳不愿承【chéng】认自己是违诺小人【rén】,但【dàn】半醉【zuì】半【bàn】醒之间,也【yě】不愿去违着内心【xīn】说谎,一时间只感觉到【dào】醉意【yì】朦胧,暗道,不好,我不能再喝了,再喝就真醉了【le】。
54.一百零五、比如说后土娘娘,因为她【tā】和自己的兄长通婚,后来那些道貌【mào】岸然【rán】的家【jiā】伙,就【jiù】不承【chéng】认她【tā】是人族,也不承【chéng】认【rèn】她【tā】是【shì】妖族,那就只能是【shì】魔族了。
55.即使诽谤罪的证据不足,但【dàn】诬陷罪的事实证据确【què】凿【záo】充【chōng】分【fèn】,郑迎春【chūn】自【zì】己也【yě】承认是错告,可法院最终却没有依法追【zhuī】究【jiū】其任【rèn】何责任。
56.科学所【suǒ】以叫作科学，正是因【yīn】为它不承【chéng】认偶像，不怕推翻过【guò】的旧【jiù】事物，很【hěn】仔细【xì】地倾听实【shí】践和经验的呼声。斯大林
57.但官员们承认【rèn】，伊朗的【de】声明仍有可能增加以色列发动"先发【fā】制人【rén】"打【dǎ】击的可能性，因【yīn】为【wéi】以色列将伊朗视【shì】为一【yī】个【gè】事关生存【cún】的威胁，不会对后者的言论【lùn】充耳不闻。
58.人人都有缺点【diǎn】，谈恋【liàn】爱的男【nán】女双【shuāng】方都如【rú】此。问题不在于找一【yī】个全无缺【quē】点的【de】对象，而是要找【zhǎo】一【yī】个双方缺点都【dōu】能各自认【rèn】识【shí】，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼【bǐ】此容忍的伴侣。
59.这件事你不承认不行，白纸黑字写得清清楚楚，是赖不掉的。
60.我承认自己有错,今天是诚心诚意地向你赔罪、道歉来的。
61.聪【cōng】明人嘲笑幸福【fú】是一【yī】个梦，傻瓜到梦【mèng】中【zhōng】去找幸福【fú】，两者都不承认【rèn】现实中有幸福。看来，一个人要获得【dé】实在的幸福【fú】，就必须【xū】既不【bú】太聪明，也不太傻【shǎ】。人们把这种介于聪【cōng】明和傻之间的状态【tài】叫【jiào】做生活的智慧。
62.纵然存【cún】在一些缺点，仍有成【chéng】功的机【jī】会【huì】。只要你肯于【yú】承认自己的【de】缺点，积极努力超越缺点，甚至【zhì】可以把它转化为发展自己的机会【huì】。
63.人们普遍承认，在各国各代人类的行动【dòng】都【dōu】有很大的一律性【xìng】，而且人性的【de】原则和作用乃【nǎi】是【shì】没有【yǒu】变化【huà】的。休谟
64.*裁者经【jīng】常在一【yī】旦得【dé】到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一【yī】旦确保权【quán】力之后才较容易【yì】允许【xǔ】言论自由。茨威格【gé】
65.反之,讳病忌医,甚【shèn】至连【lián】问题都【dōu】不【bú】敢承【chéng】认,千方百计【jì】文过【guò】饰非【fēi】,不光难达目的,很【hěn】可能还会引发舆论的更大反弹,导致事态【tài】进一步【bù】扩大。
66.痛苦【kǔ】的【de】人眼里必定有火花闪耀【yào】；如【rú】果那火花【huā】熄灭，他就毫无价【jià】值了【le】。那火花一定包含着希望【wàng】，尽管他自己不承认【rèn】。
67.了解自己，这叫明白；接受自己，这叫清醒；承认【rèn】自己，这【zhè】叫勇气【qì】。一【yī】个人【rén】有了这三条，才能立于【yú】不败【bài】之地【dì】。
68.然【rán】而,由于社会生【shēng】活的现【xiàn】实【shí】需【xū】要,有必要承【chéng】认非【fēi】依法律行为变动的不动产物权无需登记【jì】即可发生效力.
69.美国领导人们不但承认，而且认真遵循万国公法。
70.当我们说"他罪有应得"这样的【de】话时，我们【men】有几分承认某些特【tè】定【dìng】情【qíng】况已【yǐ】使公正本身能【néng】够自行发【fā】挥其作用。
71.当【dāng】然，许多专家学者承认，在中国涉及性姿势描述【shù】的性【xìng】书可【kě】能【néng】出现得更早【zǎo】。
72.一个企【qǐ】业要永续【xù】经营，首先要得到社【shè】会的承认【rèn】、用【yòng】户的承认。企【qǐ】业对用【yòng】户真【zhēn】诚【chéng】到永远，才有用户、社会【huì】对企业的回【huí】报，才能保证企业向前发展。
73.只有我们不再用诸如【rú】统帅的命令军【jun1】事装备【bèi】等等作【zuò】为显示力【lì】量的条件【jiàn】，当作因子的价值，任意用它来代替未知的x的价值，而【ér】是【shì】毫【háo】无保留地【dì】承认【rèn】，这【zhè】个未知的x不是【shì】别【bié】的，而是为战斗敢【gǎn】于赴【fù】汤蹈火【huǒ】所【suǒ】表现出来的【de】决心，这一任务便可得以解【jiě】决。
74.同年【nián】开始，法国派遣的英国外交官【guān】，并要【yào】求放【fàng】弃奥斯威戈【gē】堡和英国【guó】承认【rèn】法国陆地边界。
75.走过【guò】了千【qiān】山万水，我们才慢慢【màn】的懂得：没有人喜欢孤【gū】独，虽然有【yǒu】时【shí】我们不得不孤独；没有人喜欢寂寞，虽然【rán】有时我们不得不寂寞，一转身就是一辈【bèi】子。我们【men】不得不【bú】承认，这【zhè】就是爱【ài】情，这就是生活。
76.出【chū】现这【zhè】种增长的【de】部分原【yuán】因【yīn】是英国新创建了三十所工艺学校，它们开设的课程范【fàn】围很广，而且能颁发【fā】国家承认【rèn】的证【zhèng】书【shū】。
77.科学所以叫作科学，正是因为它【tā】不承认偶像，不【bú】怕推翻过时的旧事物，很仔细地【dì】倾听【tīng】实【shí】践和经验的呼声。斯大【dà】林
78.你要允许别【bié】人偶尔自我感觉良【liáng】好【hǎo】。你不要吹嘘，而要承【chéng】认自己也有缺点。你要【yào】谦虚谨慎戒骄【jiāo】戒【jiè】躁。如果【guǒ】你【nǐ】想【xiǎng】树敌，你就【jiù】处处打击别【bié】人【rén】。如果你想【xiǎng】得到【dào】朋友，你要得饶人处且饶人。
79.我承认虚伪不【bú】属于他【tā】，也知道【dào】不管是【shì】爱也好【hǎo】恨也罢，他【tā】的方式总是独特的。其【qí】实【shí】我欣赏的正是这种独特，可趣味是【shì】趣味，一旦真正【zhèng】面对它又无法超脱。徐【xú】晓
80.许多观察家包【bāo】括监【jiān】管者【zhě】承认，银行很难【nán】杜绝别有【yǒu】用心的个【gè】人至【zhì】少是一小会儿【ér】躲开监控。
81.他不承认自己在草菅人命方面的那份罪责。
82.尽管承认部分【fèn】民办学【xué】校不合标【biāo】准【zhǔn】，但许多【duō】外来务工父母及【jí】教育倡导人士仍质疑北京【jīng】市教委是否真的【de】打【dǎ】算兑现承诺。
83.越是【shì】没本事的人，越不肯【kěn】承认自己【jǐ】是酒囊饭【fàn】袋，相反，倒经常【cháng】自以为是【shì】。
84.一【yī】个人如果爱【ài】钱，就会珍惜所有；如果【guǒ】承认爱钱，就会坦然面对；如果爱钱而赚【zuàn】钱，就【jiù】会用得其【qí】所；如果爱钱又用钱，就【jiù】会【huì】心怀【huái】感【gǎn】激。钱被感恩，就会【huì】常来【lái】。
85., 欧盟27国对于如何设计测试,以及将【jiāng】多【duō】少内容公【gōng】之于众的看法存【cún】在明显【xiǎn】分歧【qí】.法国经【jīng】济部长拉加尔【ěr】德承认,不到【dào】最后一【yī】刻,各种争【zhēng】论就不【bú】会罢休.
86.他不但不承认，反而支吾其词。
87.不【bú】得不承【chéng】认，有些青少年【nián】，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德【dé】的【de】底线，最【zuì】终迷失自我【wǒ】、走向罪【zuì】恶。原因虽然【rán】很多【duō】，但最重要的，还是【shì】他们【men】缺乏正确的【de】价值【zhí】观，没有守住心【xīn】中的道德律。
88.告解庭是一种仪式，承认自己是原罪违犯者及忏悔者。
89.如果我们能【néng】够为我们所承认的伟大目【mù】标去奋斗，而不是一个狂【kuáng】热的、自私【sī】的肉【ròu】体在不断地抱怨为什么这【zhè】个世界不使自己愉快【kuài】的话【huà】，那么这才【cái】是一种真正的乐趣。萧【xiāo】伯【bó】纳【nà】
90.人们不该为承认错误而羞耻，因为这表明今天比昨天有长进。
91.例如，你可以一【yī】面承认迷信的【de】想法令你感到恐惧【jù】，一【yī】面不管不顾地依然邀请13个人参【cān】加【jiā】自己的【de】晚宴。
92.一位哲学系或比较文学系的学生永远不会承认自己作弊。
93.发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。
94.啥是宪法?宪法是国家【jiā】的底子大法，是特定【dìng】社会政治【zhì】经济和思【sī】维文明条件【jiàn】归纳【nà】效果的产【chǎn】物，它集中反映各种政治力量【liàng】的实践【jiàn】比【bǐ】照联系，承认革命胜利【lì】成果和实际的民主政【zhèng】治，规则国家的底子任【rèn】务和底子准【zhǔn】则，即【jí】社会准则、国家准则【zé】的原【yuán】则【zé】和国家政权【quán】的安排以及公民的根本权利义务等【děng】内容【róng】。
95., “景【jǐng】泰【tài】蓝，记住，逞能的男【nán】人【rén】很傻，你不【bú】行的【de】时【shí】候，千万不要还想罩住谁【shuí】，不然死也【yě】是白死。”，“哦，好的。可是【shì】麻【má】麻，公公说，男人不能说自己不行。”，“敢【gǎn】于承【chéng】认自己不行的汉【hàn】子是【shì】真汉子。你不要歧视他。”。天下归元
96.经【jīng】中国代【dài】表团交涉，赛事组【zǔ】织者【zhě】承认是【shì】技术原因错放了智利国歌，决定重【chóng】新举行颁奖仪【yí】式。
97.有时候，我【wǒ】们必须闭上嘴，放下骄傲，承【chéng】认【rèn】是【shì】自己错了。这不是【shì】认输，而是成【chéng】长。
98.真【zhēn】诚心智之合，请容我说不允许承认阻碍之【zhī】所【suǒ】在，爱若见异思迁【qiān】，见风【fēng】使舵，随【suí】彼此之变【biàn】而变【biàn】，就不是爱。
99.如果不【bú】讳疾忌医，中国人【rén】应该敢于【yú】坦率【lǜ】承认，在中【zhōng】国文化【huà】乃至东方各【gè】国中即使能找到有关思想的闪光，也【yě】仅是与大局【jú】无补的吉光【guāng】片羽。
100.如【rú】果我们承认，在儒学两千【qiān】年间步履【lǚ】蹒跚和中华民族两【liǎng】千年【nián】间【jiān】活力日衰的【de】背后【hòu】，深刻的原因乃是学术层面和宗教【jiāo】层面人格上帝信仰在心灵【líng】里的彻底【dǐ】沦丧，那么【me】，儒学的复兴出路就不可【kě】能是接续汉唐宋【sòng】明清的【de】儒【rú】学【xué】旧轨走，儒学必须开【kāi】出新境界。