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送李少府贬峡中王少府贬长沙

[唐代]:高适

嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。

青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。

送李少府贬峡中王少府贬长沙译文及注释

译文

此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。

秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。

注释

峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。

谪居:贬官的地方。

巫峡:地【dì】名,在今【jīn】重庆市巫山县东。古民谣《巴【bā】东【dōng】三峡歌【gē】》:“巴东三峡【xiá】巫峡【xiá】长【zhǎng】,猿鸣三声泪【lèi】沾裳。”

衡阳:地名,今属【shǔ】湖南。相传每年秋天,北方的【de】南飞之【zhī】雁,至衡【héng】阳的回雁峰【fēng】,便折回北【běi】方。这是由长沙想到衡阳,意思要王【wáng】少府至【zhì】长沙后多写【xiě】信【xìn】来【lái】。

青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。

参考资料:

1、蘅【héng】塘退【tuì】士 等.唐诗三【sān】百首【shǒu】·宋词三百首【shǒu】·元曲三百首.北京:华文出版社【shè】,2009:148

送李少府贬峡中王少府贬长沙创作背景

  此诗作年究在何时【shí】,已难【nán】以【yǐ】考定。旧编在【zài】《同陈【chén】留崔司户早春宴蓬池》诗后,可能【néng】是高适【shì】在封丘尉任内【nèi】,送【sòng】别遭贬的李【lǐ】、王二少府(唐【táng】时县【xiàn】尉的别【bié】称)往【wǎng】南方之作。

参考资料:

1、蘅塘退士 等.唐诗三百首·宋词【cí】三【sān】百首【shǒu】·元【yuán】曲三百【bǎi】首.北京:华文出版社,2009:148

2、周啸天.唐诗【shī】鉴赏辞典补编.成都:四【sì】川文【wén】艺出版社【shè】,1990:194-196

送李少府贬峡中王少府贬长沙鉴赏

  这是【shì】一【yī】首送别诗【shī】,同时也是【shì】一首边塞诗,同【tóng】时送别两人,且两人【rén】均为遭贬而迁。

  首联“嗟君此别意何如,驻【zhù】马衔杯【bēi】问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹【fù】愁怨【yuàn】,而眼下又即将分别【bié】这一共【gòng】同点,以【yǐ】深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同【tóng】情【qíng】,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首【shǒu】,贬谪分别时的痛【tòng】苦已不言而【ér】喻。“此别”、“谪居【jū】”四字,又将题中的【de】“送【sòng】”和“贬”点出,轻灵【líng】自然【rán】,不着【zhe】痕迹。作者在送别【bié】之地停【tíng】下马来,与李、王【wáng】二【èr】少府饮酒【jiǔ】饯别,“意何如”、“问【wèn】谪居”,反【fǎn】复致【zhì】意【yì】,其殷切珍重之情,显而易【yì】见,一开【kāi】篇就以强烈的感【gǎn】情,给读者以【yǐ】深刻的印象。无【wú】怪乎【hū】方东树在【zài】《昭昧詹言》中说:“常侍(即【jí】高适【shì】)每工于发端【duān】。”中【zhōng】间【jiān】两联针对李、王【wáng】二少府的现【xiàn】实处境,从二人不同的贬【biǎn】谪【zhé】之地分别着笔,进一步表【biǎo】达对他们的关心和安慰。

  “巫峡啼【tí】猿数【shù】行泪,衡【héng】阳归雁【yàn】几封【fēng】书?”上句写李【lǐ】少府贬峡中。当时,这里路【lù】途【tú】遥远,四野荒【huāng】凉,《巴东三峡歌》曰:“巴【bā】东三峡巫峡长,猿鸣【míng】三【sān】声泪沾裳。”诗人设想李少【shǎo】府来【lái】到峡【xiá】中,在这荒【huāng】远之地听到凄厉的猿【yuán】啼,不禁流下感伤的眼【yǎn】泪。下句【jù】写王少府贬长沙。衡阳【yáng】在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞【fēi】至此不【bú】过【guò】,遇春而回。归【guī】雁传书是【shì】借用【yòng】苏武【wǔ】雁足系书故事,但长【zhǎng】沙路途【tú】遥远,归雁也不能传【chuán】递几封信。

  “青枫江上秋帆远【yuǎn】,白【bái】帝【dì】城边古木疏。”上句【jù】想象长【zhǎng】沙【shā】的自然风光。青枫江【jiāng】指浏【liú】水,在长【zhǎng】沙与湘江汇合。这句写李少【shǎo】府到了长沙,在秋【qiū】高气爽的季节,望着【zhe】那明【míng】净【jìng】高远、略【luè】无【wú】纤尘的蓝天,自然【rán】会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今【jīn】四川奉节县)的名胜古迹。白【bái】帝城为西汉公孙述所【suǒ】筑,在夔州,当三峡之口。这句【jù】写王少府【fǔ】到了峡中,可以去【qù】古木参【cān】天、枝叶扶疏的白帝城【chéng】凭【píng】吊【diào】古迹,以求慰藉。

  这四【sì】句情景相【xiàng】融,结【jié】合得自【zì】然巧妙,读来【lái】自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境【jìng】,从巫【wū】峡到衡阳,从青枫浦到白【bái】帝【dì】城,十分开阔,而分【fèn】写二人,更【gèng】显【xiǎn】出作者的【de】艺术【shù】匠心。

  作者在两联中,一句写【xiě】李、一句【jù】写王,然后一句写王、一句写【xiě】李,错【cuò】综交织,而井然不乱【luàn】,并且采用了【le】“互文”这种修【xiū】辞手法中的对句互见的方法,在一【yī】联中上句隐【yǐn】含【hán】着【zhe】下句,下句隐含着【zhe】上句,“巫峡”一联上【shàng】句【jù】写贬谪【zhé】荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看【kàn】是【shì】对李、王分【fèn】开讲【jiǎng】的【de】,实际上是【shì】对两人共同而言。同样【yàng】,“青枫【fēng】江”一联上句说流连光景,下句说寻访【fǎng】古迹,实际也是对二人共同讲【jiǎng】的。这样,在【zài】精炼的字句中,包含了丰富的【de】内容,既【jì】照顾到【dào】了二人【rén】不同的地点,又表达了【le】对双方一致的情意,诗人巧妙【miào】的处【chù】理,使写分送二【èr】人的困难迎刃而解,收【shōu】到【dào】了很好的【de】效果。

  最后一【yī】联:“圣代【dài】即今多雨露,暂时分【fèn】手【shǒu】莫踌【chóu】躇。”诗针对【duì】李、王二【èr】少【shǎo】府远【yuǎn】贬的愁【chóu】怨和惜别的忧伤【shāng】,进行了语【yǔ】重心长的劝慰,对前【qián】景作【zuò】了乐观【guān】的展【zhǎn】望。圣代雨露,是古代【dài】文【wén】人【rén】诗中的惯用之语,这里用来和贬【biǎn】谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意【yì】。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫【yù】不前,将来定有重归之【zhī】日。全诗在这里结束,不仅与首【shǒu】联【lián】照【zhào】应,而且给读【dú】者留下无【wú】尽【jìn】的遐【xiá】思。

  叶燮在《原诗》中,曾经【jīng】指责此【cǐ】诗中间两【liǎng】联连用四个【gè】地名太多。其实,高【gāo】适此诗情【qíng】真【zhēn】意挚而又气【qì】势健拔,虽然连用了四个地名,但【dàn】对诗意并【bìng】无影响【xiǎng】,反而【ér】使意境显得更【gèng】为开阔。

高适简介

唐代·高适的简介

高适

高适是我国唐代著【zhe】名【míng】的【de】边塞【sāi】诗人,世称【chēng】“高常侍【shì】”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着【zhe】盛【shèng】唐时【shí】期所特有的奋【fèn】发【fā】进【jìn】取、蓬勃向上的时代精【jīng】神【shén】。

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