专权恣肆
专权恣肆 (专权恣肆 ) 是一个汉语成语，拼音是zhuān quán zì sì，专权恣肆是贬义词。。。。
拼音读音
拼音zhuān quán zì sì
怎么读
注音ㄓㄨㄢ ㄑㄨㄢˊ ㄗˋ ㄙˋˊ
出处明·罗贯【guàn】中《三国演义》第118回：“邓艾专权【quán】恣肆【sì】，结【jié】好蜀人，早【zǎo】晚必反【fǎn】矣。”
用法作谓语、定语；用于处事。
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| 震耳欲聋 | 耳朵都要振聋了。形容很大；特别响。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 进本退末 | 本：根本；末【mò】：枝【zhī】节【jiē】。指重视根本、主要的东西【xī】，抑制直接、次要【yào】的。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的【de】东【dōng】西；一下子就毁掉【diào】了。多指长【zhǎng】期【qī】劳【láo】动的成果或来之不易的东【dōng】西一下子被毁灭【miè】掉。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外【wài】界往【wǎng】来【lái】。也【yě】比喻因【yīn】循守旧；不接受【shòu】外界【jiè】事物的影响。 |
| 角巾素服 | |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一【yī】起；相互【hù】慰问【wèn】。形容【róng】非常孤单；没有伴侣。吊：慰【wèi】问。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达【dá】到。不【bú】追求【qiú】名利，生活【huó】简朴以【yǐ】表现自己高尚的【de】情趣【qù】；心情平【píng】稳沉着，才可有所作为。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连【lián】，排成一条【tiáo】连续不断的线。也比喻【yù】生产程【chéng】序或【huò】工作环【huán】节上的相【xiàng】关联的连【lián】续。 |
| 香火姻缘 | 香和灯【dēng】火都用【yòng】于供【gòng】佛，因此佛教称【chēng】彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆【lù】法和传》：“法【fǎ】和是求【qiú】佛之【zhī】人，尚【shàng】不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香【xiāng】火【huǒ】因缘，且主【zhǔ】上【shàng】应有报至，故救【jiù】援耳。” |
| 聪明才智 | 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的【de】鸡嘴，而不愿做大而【ér】臭的牛肛门。比【bǐ】喻【yù】宁【níng】在局面小的地方自主【zhǔ】，不愿在局面大的地【dì】方【fāng】听人支配。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧【jiù】时泛指【zhǐ】外族或外国【guó】。利用外【wài】族或外国之间的【de】内部矛盾【dùn】；使其相互冲突；削弱其【qí】力量。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
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