焦头烂额 |
头部和额部【bù】被【bèi】烧焦、灼烂。比喻【yù】受到严重打击而惨败【bài】。也形容忙得不知如何是好【hǎo】;非【fēi】常狼狈窘迫。 |
初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指【zhǐ】诸葛亮感念刘备三顾茅庐【lú】的诚意;接受邀【yāo】请;就任【rèn】军师;首战用计火烧【shāo】博望坡;大败曹兵【bīng】;立下了战【zhàn】功。后比喻【yù】刚【gāng】进【jìn】入社会【huì】或工作岗【gǎng】位;缺【quē】乏经验。 |
俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即【jí】:就。一弯腰就可【kě】捡得;到处都【dōu】是。形容为数很【hěn】多;极【jí】容易得到。 |
支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
辙鲋之急 |
辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
高屋建瓴 |
建:倒水,泼【pō】水;瓴【líng】:盛水的瓶子。把瓶【píng】子里【lǐ】的水【shuǐ】从高层顶【dǐng】上倾倒【dǎo】。比【bǐ】喻居高临下,不可阻遏。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权【quán】力;权势;谋:谋求【qiú】;谋【móu】取;私:私利。凭【píng】着【zhe】权利谋取私利。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举【jǔ】:举荐【jiàn】,选拔。对关【guān】系近的【de】厚【hòu】道,对关系远的举荐,指【zhǐ】同等【děng】待人。 |
皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
大千世界 |
佛教【jiāo】用语。世界的千倍【bèi】为小千世【shì】界;小千世界的千倍为【wéi】中【zhōng】千【qiān】世界;中千世【shì】界的千倍为大千世【shì】界。后泛【fàn】指广大无边纷纭复【fù】杂的世【shì】界。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线【xiàn】;纬:丝织品的横线。形容【róng】人的才能极大,能经营【yíng】天【tiān】下【xià】,治理国政。 |
十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
一鼓作气 |
一鼓【gǔ】:第一次【cì】击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓【gǔ】可【kě】以鼓起战【zhàn】士的锐气。比喻趁劲【jìn】足时一下子把事情【qíng】完成【chéng】。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地【dì】观经·序【xù】品》载【zǎi】,佛祖说法,感动天神,“六【liù】欲【yù】诸天【tiān】及【jí】天子众,以天福力雨种种华:优钵【bō】罗【luó】华【huá】,波头摩华……于【yú】虚空中缤纷乱【luàn】坠”,“天华乱坠满虚空,众【zhòng】香普熏【xūn】于大【dà】会”。后遂【suí】以【yǐ】“口坠天花”喻指以夸诞之词动【dòng】人【rén】听【tīng】闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
引领翘首 |
引【yǐn】领:伸长【zhǎng】脖子;翘首【shǒu】:抬头。伸长脖子,抬着头【tóu】。非常盼望的样子。 |
天作之合 |
上【shàng】天做【zuò】主成全的男女结合【hé】。形【xíng】容婚姻美满称【chēng】心。也可用来指自然形【xíng】成的聚合【hé】或天然的搭配的【de】亲密关系。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和【hé】粗俗【sú】。旧时【shí】把文化高的人【rén】称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都【dōu】能欣赏。形容艺术【shù】水平既高雅【yǎ】又通俗【sú】;能【néng】为【wéi】各种【zhǒng】人所接受。 |
群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
始终一贯 |
自始至终都一样。 |