死灰复燃 |
熄灭的火灰又【yòu】燃烧起来。比【bǐ】喻已【yǐ】停止或消失【shī】的东西又重新活动【dòng】起来。复:又。 |
名士风流 |
名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
苦尽甘来 |
尽:终结;甘:甜;美好。比喻【yù】艰苦的日子已经【jīng】过【guò】去;美好的时【shí】光已经到来。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
男女授受不亲 |
授:给【gěi】予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教【jiāo】规定男女【nǚ】之间【jiān】不能直接接触、言谈或【huò】授受物件,限制男女交往【wǎng】 |
夫唱妇随 |
唱:原【yuán】为“倡”;即倡议;提出某【mǒu】种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社【shè】会男尊女【nǚ】卑的【de】表【biǎo】现。形【xíng】容夫妻【qī】和【hé】睦。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料【liào】;就【jiù】地【dì】挖【wā】坑播下【xià】种子。指原【yuán】始【shǐ】的农【nóng】业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
急功近利 |
急:急于【yú】;功:成效【xiào】;成就;近:眼前的利【lì】益。急于追求成效【xiào】;贪【tān】图眼前利【lì】益。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
香火姻缘 |
香【xiāng】和灯火都用于供佛,因此佛教称彼【bǐ】此意志【zhì】相【xiàng】投为【wéi】“香火因缘”。《北史·陆法和传【chuán】》:“法和是求【qiú】佛之【zhī】人,尚【shàng】不【bú】希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王【wáng】佛所,与主上有香火因缘,且【qiě】主上【shàng】应有【yǒu】报至,故【gù】救援耳。” |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
雅俗共赏 |
雅【yǎ】俗:文雅和粗俗。旧【jiù】时把文化【huà】高【gāo】的人称“雅人【rén】”;把没文化的人【rén】称“俗【sú】人”;赏:欣【xīn】赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术【shù】水平既高【gāo】雅又通【tōng】俗;能为各种人【rén】所接受【shòu】。 |
麻木不仁 |
不仁:失去【qù】感觉能力。本指肢【zhī】体【tǐ】神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思【sī】想不敏锐【ruì】;对事物【wù】反应迟【chí】钝;漠不【bú】关心。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |