怨旷思归
怨旷思归 (怨旷思归 ) 是一个汉语成语，拼音是yuàn kuàng sī guī，怨旷思归是中性词。。。。
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※ 与(怨旷思归)相关的成语及拼音：
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 后继有人 | 继：继承。指后面有继承的人。 |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 |
| 人面兽心 | 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 风流才子 | 风度潇洒，才学出众的人。 |
| 不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有【yǒu】翅【chì】膀【bǎng】。没有翅膀【bǎng】就飞走了。形【xíng】容消息等流传【chuán】迅速；也比喻东西突【tū】然不见了。也【yě】作“无【wú】翼而飞”。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回【huí】自己的巢。比【bǐ】喻辞【cí】官后归【guī】隐田园【yuán】；也【yě】比喻从【cóng】旅居之地返回故乡。 |
| 发号施令 | 发【fā】、施：发布；下达【dá】；号【hào】：号令【lìng】、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 形影相吊 | 只有自【zì】己的身子和影子在一起【qǐ】；相互慰问。形容非常孤单【dān】；没有伴【bàn】侣。吊【diào】：慰问【wèn】。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以【yǐ】形容欢【huān】乐之态。语本【běn】《列子【zǐ】·汤问》：“伯牙【yá】善鼓琴，锺子期善听。伯【bó】牙鼓琴，志在高山，锺【zhōng】子期曰：‘善哉【zāi】！峨峨【é】兮若泰山。’志在【zài】流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮【xī】若江河【hé】。’” |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 经史百子 | 经：经【jīng】学【xué】，经书，儒【rú】家经典著作【zuò】。史【shǐ】：史学，史书。百【bǎi】子：诸子百【bǎi】家之学。旧指各【gè】个方面的很【hěn】需要学问。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同【tóng】凡俗。谓远【yuǎn】过【guò】于寻【xún】常之辈。汉·班固【gù】《为第【dì】五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦【lún】序，采之于今，超然绝俗，诚【chéng】社稷之蓍【shī】龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与【yǔ】姜【jiāng】特立书》：“《茧庵记》及《初营【yíng】》、《落成》二【èr】诗，大【dà】老手笔，超然【rán】绝【jué】俗。” |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 飞蛾扑火 | 蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在【zài】会稽城【chéng】西南郊外，那【nà】里风景优美。原指一路上山【shān】明水秀，看不胜【shèng】看。后用下句比【bǐ】喻来【lái】往的人【rén】多，应接不【bú】过来。 |
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