佛旨纶音 (佛旨綸音 ) 是一个汉语成语,拼音是fó zhǐ lún yīn,佛旨纶音是中性词。。。。
拼音fó zhǐ lún yīn
怎么读
注音ㄈㄛˊ ㄓˇ ㄌㄨㄣˊ 一ㄣˊ
繁体佛旨綸音
出处清·文【wén】康【kāng】《儿女英雄【xióng】传》第40回:“便是佛旨纶【lún】音,要把她送到龙宫去,作个龙【lóng】女,也许【xǔ】是万两黄金,买【mǎi】不【bú】动她那不字儿。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
绳之以法 | 绳:准【zhǔn】绳;引申【shēn】为制裁;之:代词代【dài】犯法的人;以:用;拿;法【fǎ】:法律【lǜ】;法令【lìng】。用法律作准绳;给予制裁。 |
物美价廉 | 廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
挥霍无度 | 任意【yì】花【huā】钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥【huī】;反【fǎn】手称攉。引申为任意花钱【qián】。度【dù】:限度。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物【wù】的根本【běn】;末:树【shù】梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容【róng】把【bǎ】主【zhǔ】要的和次要的【de】;重要的和【hé】不重【chóng】要的;本质的和非本质【zhì】的弄颠【diān】倒了。 |
钿合金钗 | 钿盒和金【jīn】钗,相【xiàng】传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛【fàn】指情人【rén】之间的信物【wù】。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
峨峨洋洋 | 本【běn】用【yòng】以形容音乐高亢奔【bēn】放。后亦用以形【xíng】容欢【huān】乐之态。语本《列【liè】子·汤问》:“伯牙善鼓【gǔ】琴,锺【zhōng】子期【qī】善听。伯牙【yá】鼓琴【qín】,志在高山,锺子期曰:‘善【shàn】哉!峨峨兮若泰【tài】山。’志在流水,锺子【zǐ】期曰【yuē】:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
意兴索然 | 索然【rán】:全无,空尽。兴致全无。形容【róng】一点兴致【zhì】也没有。亦作“兴致索然”。 |
香火姻缘 | 香和【hé】灯火都用于供【gòng】佛【fó】,因【yīn】此佛教称彼此【cǐ】意志相投为“香火因缘”。《北史·陆【lù】法和传》:“法和是求佛之人【rén】,尚不希释梵天王坐处【chù】,岂【qǐ】规王位?但【dàn】于空王佛所,与【yǔ】主上有香火因缘【yuán】,且主上应有报至,故【gù】救援耳【ěr】。” |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
尽诚竭节 | 诚【chéng】:忠诚【chéng】。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠【zhōng】诚和义节。亦【yì】作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠【zhōng】竭诚【chéng】”、“尽忠【zhōng】竭节”、“竭【jié】忠尽节”。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比【bǐ】喻夫妻【qī】。乔【qiáo】太守审理【lǐ】案件时将错就【jiù】错,乱点鸳鸯,将三对【duì】夫妻相互错配。比喻【yù】胡乱指挥。 |