处士横议 (處士横議 ) 是一个汉语成语,拼音是chǔ shì héng yì,处士横议是中性词。。。。
拼音chǔ shì héng yì
怎么读
注音ㄔㄨˇ ㄕˋ ㄏㄥˊ 一ˋˊ
繁体處士横議
出处战国【guó】·邹【zōu】·孟轲《孟子·滕文公》:“圣王【wáng】不作,诸侯【hóu】放恣,处士横【héng】议。”
例子朱自清《论气节》:“向来论气【qì】节的,大概【gài】总从【cóng】东汉末【mò】年的【de】党祸起头。那是所【suǒ】谓【wèi】处士横议【yì】的时代。”
用法作宾语、定语;用于时局等。
全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人【rén】感【gǎn】受极深;震动极【jí】大。后形容令人震惊、感动、紧张【zhāng】之极。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
唯物主义 | 认为【wéi】世界就【jiù】其本质来【lái】说是物【wù】质的,是不依赖于人【rén】的意识而客观存在的,意识是物质【zhì】存在在人脑中的【de】反映【yìng】的哲【zhé】学观点。 |
姹紫嫣红 | 姹【chà】:美丽;嫣【yān】:妖艳【yàn】;美好。形【xíng】容各【gè】色的美丽花【huā】朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉【lā】;救【jiù】上吊【diào】的人却去拉他【tā】的脚。比喻做【zuò】的事与【yǔ】愿望相违【wéi】背。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开【kāi】水;蹈:踩。投入沸水【shuǐ】;踏上烈火。比【bǐ】喻奋不顾身;不避艰【jiān】险【xiǎn】。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形【xíng】容对【duì】情况清楚得就【jiù】像指点掌上的东西;给人看一【yī】样。比喻【yù】对事【shì】物【wù】了解得【dé】非常清【qīng】楚【chǔ】。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使【shǐ】经常【cháng】不缺用【yòng】。也比【bǐ】喻一点一【yī】滴【dī】不间断做某件事。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委【wěi】委【wěi】佗【tuó】佗【tuó】,如山如河【hé】,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗【shī】》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集【jí】疏》:“如山凝然而重,如河渊然【rán】而【ér】深,皆以状德容【róng】之美”。后以【yǐ】《河山之德》形容妇人【rén】德容【róng】之美。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种【zhǒng】各样的都有。形【xíng】形:原【yuán】指生出【chū】这种形体;色色:原指【zhǐ】生出这种颜【yán】色。 |
怜香惜玉 | 怜【lián】、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻【yù】美女。比喻男【nán】子对【duì】美女【nǚ】的温存、怜爱【ài】。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |