痛不欲生 |
悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没【méi】有一片瓦【wǎ】,肢底下没有插【chā】针的【de】地方。形容一无所有,贫困到了极【jí】点。 |
拉大旗作虎皮 |
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛【shèng】酒的【de】器皿;当:底。玉杯【bēi】没有【yǒu】底。后【hòu】比喻事物华丽而不【bú】合实用。 |
土木形骸 |
形【xíng】骸:指人的形体。形体象土木一【yī】样。比喻人的本【běn】来面目,不加修【xiū】饰。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
直捣黄龙 |
直接捣毁敌【dí】人的巢【cháo】穴。捣:捣毁;黄【huáng】龙:黄【huáng】龙府;金人腹【fù】地。现泛指【zhǐ】敌人腹地。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心【xīn】情悲苦;无【wú】法排遣。后也【yě】指诗文情调【diào】凄怆而【ér】婉转【zhuǎn】。也作“悱【fěi】恻【cè】缠【chán】绵”。 |
指手划脚 |
用手【shǒu】指;用脚划。形容【róng】说话时【shí】用【yòng】手脚示意;也比喻【yù】瞎指挥;乱加评论指责【zé】。 |
各尽所能,按劳分配 |
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峨峨洋洋 |
本【běn】用以形【xíng】容音乐高亢奔【bēn】放【fàng】。后亦【yì】用以形容欢乐【lè】之态。语本《列子·汤问》:“伯【bó】牙善鼓【gǔ】琴,锺子期善听。伯牙鼓琴【qín】,志在高山【shān】,锺子【zǐ】期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志【zhì】在流【liú】水,锺子期曰:‘善哉!洋洋【yáng】兮若江河。’” |
意兴索然 |
索【suǒ】然【rán】:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴【xìng】致也没有。亦作【zuò】“兴致【zhì】索然”。 |
香火姻缘 |
香【xiāng】和灯火都【dōu】用于供佛,因【yīn】此佛教称彼此意志相投为“香火因缘【yuán】”。《北【běi】史·陆法和传【chuán】》:“法和是求【qiú】佛之人,尚不希释梵天王坐处【chù】,岂规【guī】王位?但于空王佛所,与主上有【yǒu】香火因缘,且主上应有报至,故【gù】救【jiù】援耳。” |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽【suī】然披【pī】上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就【jiù】怕【pà】得发抖,它的本性【xìng】没有变。比【bǐ】喻【yù】外表【biǎo】装作强大【dà】而实际上很胆小。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒【tú】:空;羡:羡慕。坐着看那【nà】些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情【qíng】。指空想旁【páng】观【guān】不如实【shí】干。 |
安身立命 |
安身:有容【róng】身之所;立命:精神上【shàng】安定。指【zhǐ】生活有着落;精神有所【suǒ】寄托【tuō】。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
满面春风 |
春风【fēng】:春天温【wēn】暖的【de】风。本指春风拂面【miàn】;温暖【nuǎn】宜人。现指心情喜悦;满【mǎn】脸笑容。也用以形容和【hé】蔼【ǎi】热【rè】情的面容。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃【qì】:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻【yù】贤【xián】才得不到【dào】重用。 |
壮心不已 |
指有【yǒu】抱负的人到【dào】了【le】晚【wǎn】年;雄心壮志仍不【bú】衰减。壮心【xīn】:宏大的志【zhì】向;已:停止。 |