具瞻所归
具瞻所归 (具瞻所歸 ) 是一个汉语成语，拼音是jù zhān suǒ guī，具瞻所归是中性词。。。。
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| 离世遁上 | 超脱世俗，回避君上。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形【xíng】容悔【huǐ】恨交【jiāo】加【jiā】。怨：悔恨；艾：割【gē】草；改正。 |
| 见多识广 | 识：知道。看到的多；知道的广。形【xíng】容资格较老；经验【yàn】丰【fēng】富【fù】；知识【shí】广博。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度【dù】；悲哀而不【bú】过度【dù】伤心【xīn】。后用来【lái】形容【róng】诗歌；音乐等含优雅哀调【diào】；却【què】又感情适度而不【bú】过分；具【jù】有【yǒu】中和美。②比【bǐ】喻言行适度【dù】或无【wú】伤大雅。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 拂袖而去 | 拂袖：甩袖【xiù】子；表示生气。一甩袖【xiù】子就走了。形容因言【yán】语不合很生气。 |
| 安于现状 | 安：对生【shēng】活、工作等感到满足合适；现状【zhuàng】：目前的状况。习惯【guàn】满【mǎn】足于【yú】目前【qián】的状况；不求进步。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁【fán】重。繁【fán】琐【suǒ】过多的礼节、仪式【shì】。也指【zhǐ】繁琐多余的事【shì】项【xiàng】或手续。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 十羊九牧 | 十【shí】头羊倒用九【jiǔ】个人放牧。比喻官多【duō】民少，赋税剥削很重。也比【bǐ】喻使令不一，无所适【shì】从【cóng】。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横【héng】线。形容人的才能极【jí】大，能经营天下【xià】，治【zhì】理国【guó】政。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或【huò】受斥责。《红楼【lóu】梦【mèng】》五五回【huí】：“幸而平姐姐在【zài】这里，没得臊一鼻子【zǐ】灰【huī】，趁早知会他【tā】们去。” |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷【lěng】静客观的【de】态度作公允的评论；不【bú】掺杂任何感情因素。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一【yī】次击【jī】鼓；作：振作【zuò】；气：士【shì】气。作战时【shí】第【dì】一次敲鼓可【kě】以鼓起战士【shì】的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完【wán】成。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 奋起直追 | 奋【fèn】：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的【de】情况下；振作【zuò】起来；一【yī】股【gǔ】劲地赶上【shàng】去。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
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