地地道道 |
真正的,够标准的。 |
改俗迁风 |
迁:改。改变风俗习气。 |
大有可为 |
事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
嘘寒问暖 |
问【wèn】冷问热【rè】;口【kǒu】可出热气使受【shòu】寒的人温暖。形容对别人的生活非常关【guān】心。嘘:缓缓吹【chuī】气。 |
严阵以待 |
严:严肃整齐;严阵:整【zhěng】齐严正的阵势。摆【bǎi】好【hǎo】阵势等待着。指做【zuò】好【hǎo】充分战【zhàn】斗准备【bèi】;等着敌人。 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出【chū】《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也【yě】;稷思天下有饥【jī】者,由己饥之也,是以如是其急也。”后【hòu】因以【yǐ】“己【jǐ】溺【nì】己饥【jī】”或“己饥己溺”谓视人民的疾【jí】苦是由自己所【suǒ】造成,因【yīn】此解除【chú】他们【men】的【de】痛苦是【shì】自【zì】己【jǐ】不可推卸【xiè】的责【zé】任。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
经史百子 |
经:经学,经书【shū】,儒家经典【diǎn】著作。史:史学【xué】,史【shǐ】书。百【bǎi】子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问【wèn】。 |
马牛其风 |
谓马【mǎ】、牛奔逸【yì】。《书·费【fèi】誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐【zhú】。”孔颖【yǐng】达疏【shū】:“僖四【sì】年《左传【chuán】》云:‘唯【wéi】是风马【mǎ】牛不相及【jí】也。’贾逵云:‘风【fēng】,放也,牝【pìn】牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐【lè】羊子【zǐ】妻借切断织机上的线,来讽【fěng】喻丈【zhàng】夫不可中途废【fèi】学。后比【bǐ】喻劝勉学习。 |
度德量力 |
度:衡量【liàng】。衡量【liàng】自己的品德;估计自【zì】己的【de】能力。指办【bàn】事要充分考【kǎo】虑自己的威信和力量。 |
法不阿贵 |
法:法【fǎ】律。阿:偏袒;讨【tǎo】好。指法律不偏袒有权势富贵的人【rén】。意思是秉【bǐng】公【gōng】执法;不畏【wèi】权贵。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
麻木不仁 |
不仁【rén】:失【shī】去【qù】感觉能力。本指肢体神经【jīng】失去感觉;对刺激没有感觉。形容思【sī】想【xiǎng】不敏锐;对事【shì】物反应迟钝;漠不关心【xīn】。 |
举足轻重 |
一挪动脚;就会影响两边的分量。原【yuán】指一【yī】个【gè】实力强的人处【chù】于两方之间;只要【yào】稍微偏向一方;就会打破均势【shì】。比【bǐ】喻地【dì】位极其【qí】重【chóng】要【yào】;足以左右全【quán】局。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高【gāo】尚的品【pǐn】德;止:语助词;景行:大路,比喻行为【wéi】正大光明。仰望着高山,效法着大德【dé】。比喻对高尚的【de】品【pǐn】德的【de】仰【yǎng】慕【mù】。 |
举目无亲 |
举目:抬头看【kàn】。抬头张望;没有【yǒu】一【yī】个亲人。形容【róng】人生地疏、孤独【dú】无依。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与【yǔ】敌人对抗;最好是避【bì】开。后【hòu】指事情【qíng】已经到了无可奈何的【de】地步;没有别【bié】的好办法【fǎ】;只能出走【zǒu】。 |
聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |