| 成语 |
解释 |
出处 |
| 因循守旧 | 因循：沿袭【xí】；照老一【yī】套不改【gǎi】变【biàn】；守旧：死守【shǒu】旧的一【yī】套；因袭死【sǐ】守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏【fá】创新精神【shén】。 | 东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。” |
| 新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 | 唐 韩偓《三月》：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。” |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 | 郭沫若《洪波【bō】曲》第一章：“广州，在1926年北伐【fá】的那一年【nián】，我是【shì】住过三【sān】个多【duō】月的【de】，整整隔【gé】了十二年【nián】又到旧地重游了。” |
| 喜新厌旧 | 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。 | 清 文康《儿女英【yīng】雄传》：“不怕你有喜新【xīn】厌旧的【de】心肠，我自有移星换【huàn】斗【dòu】的手段。” |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 | 清 西周生【shēng】《醒世姻缘【yuán】传》第三回：“只见一个七八十岁的白须【xū】老儿，戴【dài】一顶牙【yá】色绒巾，穿一件【jiàn】半【bàn】新不旧的褐子道袍。” |
| 旧爱宿恩 | 旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。 | 晋【jìn】·陈寿《三国志·吴志【zhì】·孙皓传【chuán】》：“休以旧爱宿恩，任用兴【xìng】、布，不能拔进良才【cái】。” |
| 旧燕归巢 | 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。 | 明·顾大典《青衫记·裴兴归衙》：“似旧燕归巢，双语檐前。” |
| 爱贤念旧 | 念：思念。爱慕贤者，怀念故旧。 | 宋 陈亮【liàng】《与韩【hán】子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣【yǐ】。爱贤念旧之心，不自知其为谮也【yě】。” |
| 旧雨今雨 | 原意是，旧时，每【měi】逢下雨宾客也【yě】来，而【ér】现在一【yī】遇雨就不来了。后以“旧雨新雨【yǔ】”代指老友新交。 | 唐·杜甫《秋【qiū】述》：“秋，杜子卧【wò】病长【zhǎng】安旅【lǚ】次，多雨生鱼，青苔【tái】及榻。常时车马【mǎ】之客，旧，雨来；今，雨不来。” |
| 除旧布新 | 布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。 | 左丘明《左传 昭公十【shí】七【qī】年【nián】》：“冬，有星孛于大辰，西【xī】及汉。申须曰：‘彗【huì】，所以除【chú】旧布【bù】新也。’” |
| 重温旧梦 | 重：再一次；温：复习。重新经【jīng】历旧【jiù】日的梦境。比喻再次经历或回【huí】忆以【yǐ】前美好【hǎo】的事情或【huò】情境。也【yě】作“旧梦重温”。 | 明 汤显祖《牡【mǔ】丹亭 寻【xún】梦》：“天呵，昨日所梦，池【chí】亭【tíng】俨然，只【zhī】图旧梦重【chóng】来，其奈新愁一【yī】段。” |
| 泥古守旧 | 泥古：拘泥于古代【dài】的成规或说话。拘泥古代的制度或说【shuō】法【fǎ】，不知变通【tōng】。 | 冯玉祥《我的生活》第27章【zhāng】：“我们【men】要写许多【duō】通俗【sú】的【de】书【shū】，说明古不如今，旧不【bú】如新的道【dào】理，以破除社【shè】会上一般泥古守旧的思想。” |
| 破旧立新 | 破除旧的，建立新的。 | 余秋雨【yǔ】《关于嫉【jí】妒【dù】》：“那也是一个破旧立新两未靠岸【àn】的奇异时期，什么怪事【shì】都会发【fā】生【shēng】。” |
| 新愁旧恨 | 谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。 | 唐·韩偓《三月》诗：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。” |
| 革旧从新 | 同“革故鼎新”。 | 《魏书·食【shí】货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民【mín】，使知【zhī】去烦即简之要。” |
| 怜新厌旧 | 见“怜新弃旧”。 | 明·高启《新弦曲》：“怜新厌旧妾恨深，为君试奏《白头吟》。” |
| 恋新忘旧 | 恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。 | 《群音类选·八声甘州【zhōu】·闺情【qíng】》：“从【cóng】他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我【wǒ】一【yī】日三餐如醉痴。” |
| 旧瓶装新酒 | 比喻用旧的形式来表现新的内容。 | 老舍《我怎样写通俗文【wén】艺》：“这八篇东西【xī】，都是用旧瓶【píng】装【zhuāng】新酒【jiǔ】办法【fǎ】写成【chéng】的。” |
| 旧态复萌 | 旧态：老脾气，老样子；复：又；萌【méng】：发生。指旧的【de】习【xí】气【qì】或毛病【bìng】等又出现了。 | 明 梅鼎祚《玉【yù】合记【jì】 嗣音》：“不【bú】欺师【shī】父，韩郎遣信到此【cǐ】，不觉故【gù】态复萌，情缘难断。” |
| 旧雨重逢 | 老朋友又相遇了。 | 清 尹会一《与【yǔ】王罕皆太史》：“比想旧雨重逢，促【cù】膝谈心，亦大【dà】兄【xiōng】闲居【jū】之一快也【yě】。” |
| 革旧维新 | 革：废除【chú】；维新：反对旧的，提【tí】倡新的【de】。专指政治上的改良。改变旧的，提【tí】倡【chàng】新的【de】。 | 元·宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。” |
| 迎新弃旧 | 谓离开旧夫，再嫁新君。 | |
| 修旧利废 | 把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。 | 东汉·班【bān】固《汉【hàn】书【shū】·司马迁传》：“幽【yōu】厉之后，王道缺【quē】，礼乐衰【shuāi】，孔子【zǐ】修旧起废，废《诗【shī】》、《书》，作《春秋》，则学者至今【jīn】则【zé】之。” |
| 遗风旧俗 | 前代遗留下来的风俗习惯。 | 元·揭傒斯《彭州学记【jì】》：“土著之姓十【shí】亡七八【bā】，五方之俗更为【wéi】宾主，治者狃闻【wén】习见，以遗风旧俗为【wéi】可鄙，前言【yán】往行为【wéi】可鄙。” |
| 不忘故旧 | 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。 | 元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。” |
| 无旧无新 | 不分是旧交还是新交。 | 《尚书大传》第二卷上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。” |
| 一仍旧贯 | 一：都，全；仍【réng】：因袭，依【yī】照；贯：习惯的办法【fǎ】。执照老规矩办事，没有丝毫【háo】改变。 | 先秦 孔子《论语 先进》：“仍旧贯，如之何？何必改作？” |
| 旧话重提 | 过去说过的；现在又提起了。 | 柯岩《寻找回【huí】来【lái】的世界》：“迟威【wēi】他们不再决定【dìng】调吴家驹时就抛这个材料，现【xiàn】在都旧话【huà】重提，原【yuán】因【yīn】何在呢？” |
| 旧恨新愁 | 新的愁苦和以前未排解的苦闷。 | 宋 向滈《如梦令 道人【rén】书【shū】郡楼》词【cí】：“旧恨新【xīn】愁无际，近水远山都是【shì】，西北有高楼，正好行藏【cáng】独倚。” |
| 复旧如初 | 复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。 | 元·无名氏《合【hé】同文【wén】字【zì】》第【dì】三折：“巴的到祖【zǔ】贯乡闾【lǘ】，我只道认着了伯娘伯父【fù】，便欢【huān】然复旧如初。” |
| 刬旧谋新 | 犹除旧图新。 | 宋 田况【kuàng】《儒林公议》卷上：“范仲淹入参【cān】宰【zǎi】政【zhèng】，富弼【bì】继秉枢轴。二人以天下之务为己任，谓朝【cháo】政因【yīn】循日【rì】久，庶事【shì】隳敝，志欲刬旧谋新，振【zhèn】兴时治，其气锐不【bú】可折。” |
| 物归旧主 | 主：主人。物品归于原来拥有它的主人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊【jīng】奇》第35卷：“他不【bú】生儿【ér】女，就过继着你家【jiā】儿子，承领了【le】这家私【sī】，物归【guī】旧主岂非【fēi】天意？” |
| 安土重旧 | 指留恋故土，不轻易改变旧俗。 | 《后汉书 南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。” |
| 半面之旧 | 半面：见过面；旧：原先，引申为旧友。指只见过一面的旧交。 | 唐 白居【jū】易《与元九书》：“初应进士时，中朝无【wú】缌麻之【zhī】亲，达官无半面之旧【jiù】。” |
| 迎新送旧 | ①谓迎来新的，送走旧的。②特指妓女生涯。 | 《汉书·王嘉传》：“吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。” |
| 旧瓶新酒 | 比喻旧形式，新内容的意思 | 茅盾【dùn】《桂枝香【xiāng】·为【wéi】商务印书馆八十周【zhōu】年纪念作》：“工商改造，旧【jiù】瓶新【xīn】酒，愿【yuàn】长芳冽【liè】。” |
| 一面如旧 | 初次见面就象老朋友一样。 | 《晋书 张华传【chuán】》：“初入洛，不推【tuī】中国【guó】人【rén】士，见华一面【miàn】如旧，钦华德范，如【rú】师资之礼焉。” |
| 弃旧图新 | 图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。 | 唐 韩【hán】愈《昌黎集【jí】 上【shàng】宰【zǎi】相【xiàng】书》第16卷：“忽将弃其旧【jiù】而新是图，求老农老【lǎo】圃而为【wéi】师。” |
| 留得青山在，依旧有柴烧 | 比喻能保留【liú】最根【gēn】本的条【tiáo】件，其他问题就可得到【dào】解决。同“留【liú】得青山【shān】在，不怕没柴烧”。 | 清 曹雪芹《红楼梦【mèng】》第八【bā】十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留【liú】得【dé】青山【shān】在【zài】，依旧有柴烧。’” |
| 革新变旧 | 谓更造新的，改易旧的。 | 《南齐书【shū】·文【wén】学【xué】传·祖冲之》：“今臣所立，易以【yǐ】取信。但【dàn】踪核始终，大存【cún】缓密，革【gé】新变旧，有约有【yǒu】繁【fán】。” |
| 不念旧恶 | 念：记住；旧【jiù】：过去的；恶【è】：恶劣的行为；指【zhǐ】怨恨；仇怨。不【bú】记住或【huò】不计较过去和别人的【de】仇恨【hèn】。 | 春秋【qiū】 孔子《论语 公冶长》：“子曰【yuē】：‘伯【bó】夷、叔齐不念旧恶，怨【yuàn】是用希【xī】。’” |
| 率由旧则 | 率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。 | 《三国志 魏书 任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。” |
| 半新半旧 | 指不新不旧。 | 《红楼梦》第【dì】一一【yī】九回：“次日，宝玉贾兰换了半新半旧的衣【yī】服，欣然过【guò】来见【jiàn】了王夫【fū】人。” |
| 旧仇宿怨 | 结了很久的怨仇。 | |
| 光复旧物 | 光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。 | 宋 辛弃疾【jí】《美芹十论 自治》：“故臣愿陛【bì】下姑【gū】以光【guāng】复旧物而自期，不以六【liù】朝之势而【ér】自卑。” |
| 旧念复萌 | 萌：开始，发生。旧时的念【niàn】头或想法又【yòu】重【chóng】新发生。多指重犯旧时的缺点【diǎn】或【huò】错误【wù】。 | 明【míng】·汪廷【tíng】讷《狮吼记·摄对》：“此妇今虽放回，恐其旧念【niàn】复萌【méng】，为害不小。” |
| 舍旧谋新 | 指弃旧求新。 | 先秦 左丘明【míng】《左传 僖【xī】公二十八年》：“原田每【měi】每，舍其【qí】旧而新【xīn】是谋。” |
| 宿学旧儒 | 指老成博学的读书人。 | 宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆【kūn】体【tǐ】》：“老杜【dù】诗既为世所重【chóng】，宿学旧【jiù】儒犹不【bú】肯深与之。” |
| 革旧图新 | 抛弃旧的事物，谋求新的途径。 | 宋·刘克【kè】庄【zhuāng】《宝学【xué】颜【yán】尚书【shū】神道碑》：“国势岌岌如此【cǐ】，乞【qǐ】下哀【āi】痛之诏，风厉有位，革旧【jiù】图新，以回天意。” |
| 革旧鼎新 | 同“革故鼎新”。 | 明·李贽《代深【shēn】有告文》之二：“切以【yǐ】诵经者，所【suǒ】以明心见性，礼忏者【zhě】，所以革旧鼎【dǐng】新。” |
| 感旧之哀 | 感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。 | 《后汉书·荀【xún】彧传》：“今銮【luán】驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思【sī】，兆人怀感旧【jiù】之哀【āi】。” |
| 旧恨新仇 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 | 南唐·冯延巳《采桑子·二》词：“旧愁新恨知多少，目断遥天。” |
| 怜新弃旧 | 怜：爱怜；弃：舍【shě】，抛。爱怜新的，抛掉旧【jiù】的【de】。多指喜爱新【xīn】欢，冷落旧宠。 | 明 兰陵笑【xiào】笑生《金瓶梅词话》第八【bā】回：“妇人道：‘你还哄我？你若不【bú】是怜新【xīn】弃旧，再不外边另【lìng】有【yǒu】别人【rén】。” |
| 琵琶旧语 | 《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念【niàn】其行路思慕【mù】，故使工人裁筝、筑，为马【mǎ】上【shàng】之【zhī】乐。欲从方俗语【yǔ】，故名曰琵【pí】琶【pá】。’”后以【yǐ】“琵琶胡【hú】语”、“琵琶旧语【yǔ】”，表示对外【wài】屈辱求【qiú】和之意。 | 《宋书·乐【lè】志一》：“傅玄【xuán】《琵琶赋【fù】》曰：‘汉遣【qiǎn】乌孙公主【zhǔ】嫁昆【kūn】弥，念其【qí】行路思慕，故使工人裁【cái】筝【zhēng】、筑，为马上之乐。欲从【cóng】方俗【sú】语，故名曰琵琶。’” |
| 弃旧怜新 | 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。 | 元·关【guān】汉【hàn】卿《望江亭【tíng】》第二折【shé】：“他心儿里悔，悔。你做的个弃【qì】旧怜【lián】新，他则是见【jiàn】咱有意，使这般巧谋奸计。” |
| 旧事重提 | 把已经搁置的事情重新提出。 | 沈从文《虎雏再遇记》：“旧事重【chóng】提，显然在他【tā】这种人并【bìng】不甚么【me】习惯，因【yīn】此不多久，他就把话改到目前一切来了【le】。” |
| 故旧不弃 | 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。 | 先秦 孔子《论语 微【wēi】子》：“故旧无大【dà】故，则不弃也【yě】；无求【qiú】备于一人。” |
| 染旧作新 | 谓改头换面，以旧充新。 | 宋·李斠《答黄【huáng】著作书》：“今之学者……但诵得古【gǔ】文【wén】十数篇，拆南【nán】补北，染旧【jiù】作新，尽【jìn】为名【míng】士【shì】矣，何工拙之辨哉？” |
| 蹈人旧辙 | 辙：车迹，指道路。走别【bié】人【rén】走过的路。指因循旧【jiù】说，无主见地人【rén】云亦云【yún】。 | 宋·朱弁《曲洧【wěi】旧【jiù】闻》第【dì】七【qī】卷：“秉笔之士所【suǒ】用故实，有淹贯【guàn】所不究【jiū】者【zhě】，有蹈前人旧辙而不讨论所【suǒ】以来【lái】者，譬侏儒观戏，人笑亦笑。” |
| 班荆道旧 | 指【zhǐ】朋友相遇于途【tú】，铺荆坐地，共叙情【qíng】怀。后泛指朋友相遇【yù】，共【gòng】叙离情。亦作“班荆道故”。 | 典【diǎn】出《左传 襄【xiāng】公二十六【liù】年【nián】》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子【zǐ】伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂【suí】奔晋。声子【zǐ】将如晋，遇之于郑郊，班【bān】荆相【xiàng】与食，而言复故。”杜预注【zhù】：“班，布也。布【bù】荆坐地，共【gòng】议归楚【chǔ】，事朋友世亲。” |