成语有关间的成语

有关间的成语

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成语 解释 出处
旦夕之间旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。汉·无名氏《焦仲卿妻》:“蒲苇一时纫,便作旦夕间。”
间不容砺谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。《隋【suí】书·李德林传》:“佐【zuǒ】斗嫁祸,纷若猬毛,曝骨履肠,间【jiān】不容砺【lì】。”
山间林下指隐士所居住的地方。宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》:“山间林下颇称道人家风。”
书缺有间泛指古书残缺已有多年。西汉 司马迁《史记【jì】 五【wǔ】帝本纪》:“《书》缺有间【jiān】矣,其轶乃时【shí】时【shí】见【jiàn】于他说。”
字里行间字词里边;文句中间。指文章字句间所透露出来的思想感情。南朝 梁 简文【wén】帝【dì】《答新渝【yú】侯和诗书》:“垂示三首【shǒu】,风云吐于行间,珠玉【yù】生于字里【lǐ】。”
间不容缓指刻不容缓。龚振黄《青岛潮》第十章:“是否赞同,迅【xùn】祈赐覆。千钧一发,间不容缓【huǎn】也。”
鱼目间珠见“鱼目混珠”。《参同契》上:“鱼目岂为珠【zhū】,蓬蒿【hāo】不成槚。”宋【sòng】·司马光【guāng】《稷【jì】下【xià】赋》:“珷玞乱玉,鱼【yú】目间珠,泥沙涨者【zhě】其泉混,莨莠茂者其谷【gǔ】芜。”
间不容息间:中【zhōng】间;容【róng】:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机【jī】紧迫,不容延【yán】误。《文子【zǐ】·道原》:“时之变则间【jiān】不容【róng】息,先【xiān】之则太过,后【hòu】之则不及。”
春满人间指生机勃勃的春意充满人间。宋 曾巩《班【bān】春亭【tíng】》诗:“山亭尝自绝浮埃【āi】,山路【lù】辉光五马来。春【chūn】满人间不【bú】知【zhī】主,谁【shuí】言炉【lú】冶此中开?”
壁间蛇影比喻疑神疑鬼,徒自惊扰。明 唐顺之《答王龙溪郎中书【shū】》:“若于此【cǐ】处稍参【cān】不破,则昔人所谓壁间蛇影,足以【yǐ】生疑而【ér】致【zhì】病。”
挑拨离间搬弄是非【fēi】;使别人【rén】不【bú】团结。挑拨:引起;挑【tiāo】动;离间:隔开【kāi】、拆【chāi】散;使人不【bú】和睦。清 李宝嘉《官场现形记》第【dì】39回:“这个姓胡名福,最爱挑【tiāo】拨离【lí】间。”
不食人间烟火食:吃;烟火:熟食【shí】。比【bǐ】喻【yù】人有出【chū】世之想或诗画立意高超,言词清【qīng】丽【lì】。宋【sòng】·阮阅《诗话总龟》第九卷:“东坡读其诗,叹息云:‘此不是【shì】吃【chī】烟火【huǒ】食人道【dào】底言语【yǔ】。’”
弹指之间比喻时间极短暂。清·黄宗羲【xī】《王仲沩侍【shì】御过【guò】龙虎【hǔ】草堂》诗:“十年有五【wǔ】惊弹指【zhǐ】,又复烦君入剡中。”
归老田间指回到幽雅处所,度过晚年。蔡【cài】东藩《民国通俗演义》第【dì】11回:“我明日【rì】即行辞职,还是归老【lǎo】田间罢。”
间不容发间:空隙。空隙【xì】中【zhōng】容不下一根头发。比喻情势非【fēi】常危急。也【yě】指严谨【jǐn】完【wán】整;没有破绽。汉【hàn】 枚乘《上书【shū】谏【jiàn】吴王》:“系绝于【yú】天,不可复【fù】结;坠入【rù】深渊【yuān】,难以复出,其出不【bú】出,间不容发。”
反间之计间:离间。原意为利【lì】用【yòng】敌人【rén】的间【jiān】谍把【bǎ】假情况告知敌【dí】人使之失误【wù】的计策【cè】。后来指离间敌人内部,使之不团结的计策。《孙子·用间》:“反间者,因其敌间而用之。”
黄金时间指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。《文汇报》:“黄金时间黄金【jīn】节目……欢迎【yíng】中外【wài】厂【chǎng】商特约播出广告。”
亲密无间间:缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。东汉 班固《汉书【shū】 萧【xiāo】望之【zhī】传赞》:“萧望之【zhī】历位将相,藉师傅之【zhī】恩,可谓亲【qīn】昵亡间【jiān】。及至谋泄【xiè】隙开【kāi】,谗邪构之,卒【zú】为便嬖宦竖所图,哀哉!”
立谈之间站着说话的一会儿时间。形容时间极短。汉·扬雄《解嘲》:“或七十说而不遇,或立谈而封侯。”
出入无间出入无间隔,犹言进出自由。《新五【wǔ】代【dài】史·前蜀世家【jiā】·王建【jiàn】》:“建谓左右曰:‘吾为神策将军时【shí】,宿【xiǔ】卫禁中,见天子夜召学士,出入【rù】无间,恩【ēn】礼亲【qīn】厚如寮,非将相可比【bǐ】也。’”
桑间濮上桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。东汉 班固《汉书 地理志下》:“卫【wèi】地【dì】有桑间濮上之阻,男子【zǐ】亦亟【jí】聚会,声色【sè】生焉。”
管间窥豹窥:从小孔看。从【cóng】竹【zhú】管【guǎn】的小孔中看【kàn】豹,只看到豹身上的一块斑纹。比【bǐ】喻只【zhī】看【kàn】到事物的一部分。宋【sòng】·吕【lǚ】南公《与汪【wāng】秘校论【lùn】文书》:“张衡、左思等辈,于道如从管间【jiān】窥豹【bào】,故所作文赋【fù】,紧持扬【yáng】、马襟袖。”
乘间伺隙同“乘间抵隙”。宋·王【wáng】谠《唐语【yǔ】林·言语》:“或恐诸王公主,谒见频频,乘间伺隙;复恐女【nǚ】谒【yè】用事,臣下【xià】阴谋。”
窥间伺隙窥:暗【àn】中观察;伺:守【shǒu】候,等待机会。暗中【zhōng】观察,准备伺机采取行动【dòng】。汉 吾丘【qiū】寿王《骠骑论功论【lùn】》:“(秦)内用【yòng】商鞅【yāng】、李斯之谋,外用白【bái】起、王翦之兵,窥间伺【sì】隙,既并海内之【zhī】后,以威【wēi】力为【wéi】至道,以权诈为要术。”
人间地狱人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。叶【yè】元《林则徐》:“许多烟鬼横【héng】在地上【shàng】,像【xiàng】蛆虫似地在那里蠕动,吞云吐【tǔ】雾,活像人间地狱。”
股掌之间股:大腿。在大腿和手掌之间。比喻在操纵控制范围之内。清【qīng】·吴趼人【rén】《俏皮【pí】话·松鼠》:“若以我之同类【lèi】,何以独被人玩弄于股掌【zhǎng】之间,宁不欲一伸【shēn】其自由【yóu】耶?”
别有天地非人间别:另外【wài】;天【tiān】地:风格或境界。另有一番新的境【jìng】界,不【bú】是人间所有的【de】。唐·李白【bái】诗《答【dá】山中人》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答【dá】心自闲,桃花流水【shuǐ】窅然去,别【bié】有天地非【fēi】人间。”
草间求活草间:草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。《晋书【shū】 周顗传》:“吾备【bèi】位大臣,朝廷丧【sàng】败,宁可复草【cǎo】间求活,外投胡越邪!”
不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。宋 欧阳修《与高司谏书》:“是足下不复知人间有羞耻事尔。
须臾之间须臾:片刻。指极短的时间。明·施耐庵《水浒【hǔ】传》第39回【huí】:“须【xū】臾【yú】之间,只见戴宗舒眉展眼,便爬起【qǐ】来。”
亲昵亡间亲昵:很亲近;亡:通“无”。形容关系十分密切,没有丝毫隔阂东【dōng】汉·班固《汉书·萧望之【zhī】传赞》:“萧望之历位将相,藉【jiè】师傅之恩,可谓亲昵亡间【jiān】。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便【biàn】嬖宦竖所图【tú】,哀哉【zāi】!”
厕身其间指某件事自己参与在内。
转瞬之间非常短暂的一瞬间。转瞬:转眼;一眨眼。清 黄【huáng】宗【zōng】羲《董在中【zhōng】墓志铭》:“若【ruò】余于【yú】董氏,则【zé】有师【shī】友偲偲之力,而零【líng】落于转瞬之间,更可伤也。”
不知人间有羞耻事形容无耻到极点。宋·欧【ōu】阳修《与【yǔ】高【gāo】司谏书》:“足下犹能以面【miàn】目见士大夫,出入朝【cháo】中称谏官,是【shì】足下不【bú】复知人间有羞耻事尔。”
乳间股脚比喻自以为安全的处所。《庄子·徐无鬼》:“奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。”
无间冬夏见“无冬无夏”。清【qīng】·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏【xià】录》:“无【wú】间冬【dōng】夏【xià】,读书恒至【zhì】夜半。”
郑卫桑间郑卫:春秋时郑、卫二国;桑间:在濮水之上。指淫秽的亡国之音。秦·李【lǐ】斯《上书秦始皇【huáng】》:“郑卫桑间,韶虞武象者,异【yì】国之乐【lè】也。”
转眼之间转眼:一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。明 胡文焕《群音类【lèi】选【xuǎn】 葛衣记【jì】 荐之知信》:“无端【duān】平地起波【bō】涛,转眼之间忘久要。”
疏不间亲间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“卑不谋尊,疏不间亲。”
九间大殿见“九间朝殿”。
木雁之间指处于有用和无用之间。比喻才能或水平中等。战【zhàn】国·宋·庄周【zhōu】《庄子·山木》:“昨日山中之【zhī】木不材得终其天年,今主人【rén】之雁以不【bú】材死,先生【shēng】将何【hé】处?”
乘间抵隙趁机钻空子。清·黄遵【zūn】宪《驳革【gé】命书》:“于是浮浪之士,失职这徒【tú】,乘【chéng】间抵【dǐ】隙。”
无间是非指不分别是非。鲁迅《文化偏【piān】至论》:“林林之民,咸致同情于不平【píng】者,凡【fán】有能【néng】阻泥教旨【zhǐ】,抗【kàng】拒法皇,无间是非【fēi】,辄与赞和。”
游戏人间指把人生当作游戏的一种生活态度。明 何良俊《何氏语林 排调下【xià】》:“世传端【duān】明(即苏轼)已【yǐ】归道【dào】山,今尚尔【ěr】游戏人间邪?”
伯仲之间伯仲:兄弟【dì】长幼的顺【shùn】序;老【lǎo】大、老二。就像弟兄【xiōng】们一【yī】样。比喻不【bú】相上下。三国 魏 曹丕《典论 论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”
人间重晚晴原指人们珍视晚晴【qíng】天气,后【hòu】多【duō】用以【yǐ】比【bǐ】喻社会上【shàng】尊重德高望重的老前辈。唐·李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”
天上人间一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。”
瞬息之间极短暂的时间内。《北史·魏世祖太【tài】武帝本纪【jì】》:“雅长听察,瞬息【xī】之间,下无以措其【qí】奸隐。”
乘间投隙乘机挑拨离间。宋【sòng】·辛弃疾【jí】《九议之一》:“然而【ér】特怵于天下之士不乐于吾之说,故切切【qiē】然【rán】议之,遂使小【xiǎo】人乘间投隙,持一【yī】偏可喜之论以【yǐ】媒【méi】己私【sī】利。”
间见层出先后一再出现。唐 韩愈《贞【zhēn】曜先生墓【mù】志铭【míng】》:“及其为诗,刿目鉥心,刃迎缕解【jiě】,钩章棘句,掏擢胃肾,神【shén】施鬼设,间【jiān】见层出。”
桑间之咏指描写男女情爱的诗歌。明·杨循吉《蓬轩吴记》上卷:“其集多桑间之咏,不足传也。”
千金用兵,百金求间极言用兵时离间对方的重要。
人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。唐 崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
折冲口舌之间折冲:引申为进行外交谈【tán】判;口【kǒu】舌【shé】:争吵【chǎo】。在辩论、争吵中进行外交【jiāo】谈判。宋·苏洵《送石昌言为北使引》:“折冲于口舌之间”
相得无间相得:彼此投合;间:嫌隙。彼此投合,没有隔阂清·赵翼《瓯北诗【shī】话·韩昌黎诗》:“一旦【dàn】相遇,遂【suí】不觉胶之投漆,相得【dé】无间【jiān】,宜其倾倒之至也。”
桑间之音指淫靡的音乐。战【zhàn】国·卫·吕不韦《吕【lǚ】氏【shì】春秋·音初》:“世浊则礼烦而乐淫,郑卫【wèi】之声,桑间之音,此乱国之【zhī】所好【hǎo】,衰德【dé】之所【suǒ】说。”
濮上桑间指男女幽会的场所清【qīng】·夏敬【jìng】渠《野叟曝言【yán】》第九回:“岂不闻瓜【guā】田李下,君子不居,濮上桑间【jiān】,诗人所刺!”
一刹那间刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。陶铸《松【sōng】树【shù】的风格【gé】》:“就是在【zài】他们临牺牲的【de】一刹那间【jiān】,他们想的不是【shì】自己,而是人民和祖国【guó】甚至全世界的将【jiāng】来【lái】。”
日许时间见“日许多时”。宋·杨万里《过吕城闸》诗:“一船最【zuì】后【hòu】知何【hé】故【gù】,日许时间独不来。”
蹑足其间比喻参加进去。