成语有关霄的成语

有关霄的成语

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九霄云外九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。元 无名【míng】氏《抱妆盒》第二【èr】折:“太子也,你在【zài】这七【qī】宝盒中,我【wǒ】陈琳早魂飞九霄云外。”
响彻云霄彻:贯通;云【yún】霄:高【gāo】空。形容声音响亮,好【hǎo】象可以【yǐ】穿【chuān】过【guò】云层,直达高空。清 褚人获《隋唐演义》第【dì】86回:“这一【yī】笛儿【ér】,真【zhēn】吹得【dé】响彻云【yún】霄,鸾翔凤舞,楼下千千万万【wàn】的【de】人,都【dōu】定睛侧耳,寂然无声。”
昂霄耸壑昂:仰【yǎng】视;耸【sǒng】:耸立;壑:峪。仰视【shì】云【yún】霄,耸立【lì】山壑。形容【róng】才能杰出,建树宏大功【gōng】业。也形容【róng】志气高【gāo】昂,胸襟宽广【guǎng】。宋 陈亮《祭叶正【zhèng】则母夫人【rén】文》:“昔余识夫【fū】人之子于稚年,固已得【dé】其昂【áng】霄耸壑之【zhī】气。”
凌霄之志凌霄:高入云霄的志气。形容远大的志向。《晋书 慕容垂载记》:“遇风尘之会,必有凌霄之志。”
霄鱼垂化据【jù】《吕氏春秋·具【jù】备》载,春秋时孔【kǒng】子弟子宓子贱治亶父(今【jīn】山东省【shěng】单【dān】县),体圣【shèng】人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小【xiǎo】鱼【yú】重【chóng】归水中【zhōng】。后因以“霄鱼垂【chuí】化”来称赞【zàn】官【guān】吏的德政。据【jù】《吕氏春秋·具备》载【zǎi】,春秋时孔子弟子宓子贱治【zhì】亶父(今山东【dōng】省单县),体圣人【rén】之化,三【sān】年,夜间捕鱼的人能将所【suǒ】得小鱼重归【guī】水中【zhōng】。
平步青霄见“平步青云”。元·金仁杰《追韩信》第一折:“有一日【rì】平步青霄【xiāo】,不信鸿鹄同燕【yàn】雀【què】。”
气冲霄汉气:指精神;勇气【qì】;霄汉:指天【tiān】空。形容【róng】勇敢的气魄。现也形容无畏的革【gé】命精神。元 陈以仁《存孝打虎》第二折:“便有那吐虹霓志气冲霄汉。”
璇霄丹台见“璇霄丹阙”。明·宋濂《<詹学士文集>序【xù】》:“谪仙之辞,飘飘然游【yóu】戏璇霄【xiāo】丹台【tái】,吹【chuī】鸾笙【shēng】而食紫霞,绝去【qù】人间尘土。”
干霄凌云高高地耸起,直逼云霄。比喻前程远大,能够迅速成才。宋【sòng】·黄榦《勉【miǎn】斋文集【jí】·五·林子至子字序【xù】》:“勉乎哉!行将见子干霄【xiāo】凌云,而为栋梁之用【yòng】。”
霄壤之别天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。鲁迅《两【liǎng】地书 致许【xǔ】广平121》:“北平久不下雨,比之南【nán】方【fāng】的梅雨天,真有【yǒu】‘霄【xiāo】壤之别’。”
直入云霄云霄:指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。清·吴敬梓【zǐ】《儒林外【wài】史【shǐ】》第34回:“点起几【jǐ】百盏明角灯来,高【gāo】高下下【xià】,照耀如同白日;歌声【shēng】缥【piāo】缈,直入云霄。”
青霄直上同“青云直上”。宋·刘克庄《送洪侍御》诗之一:“青霄直上云梯易,白【bái】首能坚【jiān】铁【tiě】壁【bì】难。”
披霄决汉冲出霄汉。唐·柳宗元《行路难》诗:“披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。”
鹏霄万里比喻前程远大。南唐·李【lǐ】中【zhōng】《献张拾【shí】遗》诗:“献【xiàn】替【tì】频【pín】陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。”
气凌霄汉气:勇气,精神;霄汉:天空。形容勇敢的气魄很盛或气势宏大。南朝【cháo】·宋·傅亮【liàng】《策加宋公九锡文》:“公精【jīng】贯朝日,气凌霄汉,奋其灵【líng】武,大歼群【qún】慝【tè】。”
气逾霄汉正气昂扬,直冲云天。形容魄力、勇气非常大。霄汉,云霄和银河。《南【nán】齐书【shū】·高帝【dì】本纪【jì】》:“公受命宗枋,精贯朝日,拥节和门,气逾霄汉。”
霄壤之殊霄:云霄,也指天【tiān】。壤:土【tǔ】地。天和【hé】地般【bān】不同。形容差别很大。亦作“霄壤【rǎng】之别”。宋【sòng】·胡仔《苕溪渔隐丛【cóng】话后集·醉吟先生【shēng】》:“善恶智愚,相背【bèi】绝远,何啻【chì】霄【xiāo】壤之殊【shū】。”
耸入云霄形容山或建筑物很高,都进了云端。
怒气冲霄形容愤怒到了极点。明·无名氏《精忠记·赴难》:“我怒气冲霄,恨秦桧专权宠。”
耸壑昂霄跳越溪谷,直入云霄。比喻出人头地。金 元好问《刘景玄墓铭》:“及吾未老,当见汝耸壑昂霄时耳。”
魂飞天外,魄散九霄魂:灵魂;魄【pò】:依附形体【tǐ】而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极【jí】大诱惑而不能【néng】自【zì】持明·施耐庵【ān】《水【shuǐ】浒传》第【dì】63回:“梁中【zhōng】书看【kàn】了【le】,吓得魂飞【fēi】天外,魄散九霄。”
璇霄丹阙指仙境。亦作“璇霄丹台”。宋洪迈《夷坚【jiān】志【zhì】补【bǔ】 礼斗僧》:“吾比者夜【yè】礼北斗,若有感【gǎn】遇,今神识【shí】所游,盖钧天紫府【fǔ】中,至所受用【yòng】,乃天浆甘露【lù】,其去璇霄丹阙不远【yuǎn】矣。”
干霄蔽日犹干云蔽日。清·何绍基《题冯【féng】鲁【lǔ】川小【xiǎo】像册论诗》:“奇【qí】松古柏,干霄蔽日,真气真骨真形,岂待浑成于【yú】影哉【zāi】!”
耸壑凌霄出于幽谷,高入云霄。比喻成就比别人高。《旧唐【táng】书·房玄龄传》:“仆阅人多【duō】矣,未见如【rú】此郎者。必成伟器,但【dàn】恨不【bú】睹其【qí】耸壑凌霄耳。”
神霄绛阙原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。明·汪【wāng】廷讷《广陵【líng】月》第三出【chū】:“神【shén】霄绛阙,丽日五云浮,开【kāi】绮【qǐ】讌,待宸游,云和【hé】一曲倚箜篌。”
青霄白日犹言青天白日。比喻心地光明。明·李贽《复邓石阳书》:“苟【gǒu】一毫衷赤不尽,尚有纤芥为名作诳【kuáng】语之,青【qīng】霄白日,照【zhào】耀我心【xīn】。”
迥隔霄壤迥:远;霄壤:天地。形容差别很大,像天地悬殊。清·李汝珍《镜花缘》第79回【huí】:“弓也易合,弦【xián】也【yě】靠怀,不【bú】但终身无病,更是日渐精熟,这与托字迥隔霄壤了【le】。”