| 成语 |
解释 |
出处 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 | 南朝 齐 孔【kǒng】稚圭《北山移文》：“焚芰【jì】制而裂荷【hé】衣，抗尘容而走俗状。” |
| 负隅顽抗 | 凭借险要地势；顽强抵抗。负：凭借；依仗；隅：山的角落。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。” |
| 不抗不卑 | 抗：高傲；卑：低【dī】、自卑。指对人【rén】有恰当【dāng】的分寸，既不低声下气，也【yě】不傲慢自【zì】大。 | 《红【hóng】楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶【nǎi】奶【nǎi】就不是和咱们【men】好【hǎo】，听他这一番话，也【yě】必【bì】要自愧【kuì】的变好了【le】。” |
| 坦白从宽，抗拒从严 | 坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。 | 毛泽东《关于“三反”“五反”的斗【dòu】争》：“多数从宽，少数【shù】从【cóng】严；坦白从宽，抗拒从严。” |
| 跷足抗首 | 踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。 | 西【xī】汉·扬雄《长杨赋【fù】》：“自上仁【rén】所【suǒ】不化，茂德所不绥，莫不【bú】跷足抗首，请献厥珍。” |
| 抗颜为师 | 抗【kàng】颜【yán】：不看别【bié】人脸色【sè】，态度严正不【bú】屈【qū】。为师：为人【rén】师表。不【bú】为他人所制约，不为潮流所【suǒ】左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。 | 唐【táng】·柳宗元《答韦【wéi】中立论【lùn】师道【dào】书》：“独韩愈【yù】奋不顾流【liú】俗，犯笑梅，收召后学，作《师【shī】说》，因抗颜而为师【shī】。” |
| 分庭抗礼 | 庭【tíng】：庭院；抗【kàng】：对【duì】等；相当；抗礼：行【háng】平等的礼。古【gǔ】时【shí】宾客和主【zhǔ】人相见；分别站在【zài】庭院两边相【xiàng】对行礼【lǐ】；以平等地位相【xiàng】待。后【hòu】比喻对方以平等或对等的【de】关系相处；不分上下。有时比喻互相对立或搞【gǎo】分裂、闹独【dú】立。 | 庄周《庄子【zǐ】 渔父》：“万乘【chéng】之【zhī】主，千乘之君【jun1】，见夫子未尝不分庭伉【kàng】礼。” |
| 抗怀物外 | 抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸怀高尚，超出尘俗之外。 | 宋·洪迈【mài】《容【róng】斋四笔·王逸【yì】少为艺所累》：“以抗怀物外，不【bú】为人【rén】役，故功【gōng】名成就，无【wú】一可言。” |
| 不可抗拒 | 不能抵抗并拒绝 | 毛泽【zé】东《抗日战争胜利【lì】后【hòu】的【de】时【shí】局和【hé】我们的方针》：“百万红【hóng】军进入中国的东【dōng】北，这个力量是不可抗拒的。” |
| 捣虚撇抗 | 指乘虚攻击。 | 元 范居中《金殿喜【xǐ】重重【chóng】 风雨秋堂【táng】套》：终【zhōng】日悬望，恰原来捣虚撇【piě】抗，误我一【yī】向，到此谗知【zhī】言是谎。 |
| 抗颜高议 | 抗颜：不看别人的【de】颜色；高议：发表高明【míng】的议论。指态度严【yán】正【zhèng】地【dì】阐【chǎn】述自己的意【yì】见 | 宋·苏轼《上刘侍读书》：“抗颜高议，自以无前。” |
| 跷足抗手 | 手舞足蹈貌。 | 明【míng】·张居正《门生为师相中玄【xuán】高公六十寿序【xù】》：“今【jīn】天子基命宥【yòu】密，孰与成王贤【xián】，其委任公不在周公下【xià】，薄海内外皆【jiē】跷足抗手【shǒu】，歌颂盛德。” |
| 争天抗俗 | 与大自然斗争，同落后的风俗习惯抗衡。 | |