| 成语 |
解释 |
出处 |
| 智者千虑，或有一失 | 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 | 《旧唐【táng】书【shū】 宇文融传【chuán】》：“臣闻智者千虑，或有一【yī】失；愚夫千【qiān】计，亦有【yǒu】一得。” |
| 呼之或出 | 呼：招呼；之：代【dài】词【cí】，指代呼唤的对象。形【xíng】容所描绘【huì】的人物生【shēng】动逼真，也指人【rén】选【xuǎn】已酝酿成熟，即将就【jiù】任。 | 宋·苏轼《郭【guō】忠【zhōng】恕画赞序【xù】》：“空蒙寂历，烟雨【yǔ】灭【miè】没，恕先在焉，呼【hū】之或出。” |
| 愚者千虑，或有一得 | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 | 唐 林【lín】蕴《上宰相元衡宏【hóng】靖论兵书》：“苟有【yǒu】妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相【xiàng】公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏【fú】愿相公【gōng】少【shǎo】赐采【cǎi】择焉。” |
| 多言或中 | 或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。 | 《云笈七签》卷【juàn】七【qī】十：“凡【fán】我同志，庶几于【yú】此者，要在细求真诀，务以【yǐ】师授，不可以【yǐ】谀【yú】闻浅说、多言或中之义，所希企【qǐ】及【jí】矣。” |
| 行或使之 | 行【háng】：所【suǒ】作所为；使【shǐ】：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比【bǐ】喻做事自觉主动。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“行，或使之，止【zhǐ】，或尼之，行【háng】止非【fēi】人所能也【yě】。” |