| 成语 |
解释 |
出处 |
| 宗庙社稷 | 宗庙：祭【jì】祀【sì】祖【zǔ】先的【de】场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神【shén】和谷神【shén】。代表封建统治者掌握的最【zuì】高【gāo】权力。也借指国家。 | 《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。” |
| 跑了和尚跑不了庙 | 指无法逃脱或逃避责任。 | 高玉宝【bǎo】《高玉宝》第十章：“往哪里【lǐ】跑？跑得了和尚跑不【bú】了庙。在东北这【zhè】块地【dì】方，跑哪【nǎ】里也是小鬼【guǐ】子和【hé】汉奸的【de】天下。” |
| 宗庙丘墟 | 宗庙：天【tiān】子诸【zhū】侯祭祀祖【zǔ】宗的地【dì】方【fāng】；丘墟：废墟【xū】。宗庙废成废墟。比喻国家衰【shuāi】亡。 | 元·施惠《幽闺记·罔害【hài】蟠良【liáng】》：“城市中喧喧嚷嚷【rǎng】，村野间【jiān】哭哭啼【tí】啼，可惜车驾【jià】奔驰，生民涂炭，宗庙丘【qiū】墟。” |
| 不迁之庙 | 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。 | |
| 大水冲了龙王庙 | 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。 | 清【qīng】 文康《儿女英雄传【chuán】》七【qī】回：“大水冲了龙王庙，一家人【rén】不认【rèn】识一家人咧！” |
| 大水淹了龙王庙 | 龙【lóng】王庙：管水之神的【de】庙宇。比喻【yù】本是自【zì】己人，因不相识而【ér】互相之间发生了争端【duān】。 | 姚雪垠《李自成【chéng】》第一卷第14章：“闯王派【pài】我来，也只是同你们见见面【miàn】，交【jiāo】交朋友，免得【dé】日【rì】后大水【shuǐ】淹了龙王庙，一【yī】家人不认识一【yī】家人。” |
| 玄谋庙算 | 玄：玄妙，奥妙；庙算：庙堂的策划。朝【cháo】廷神【shén】妙而重【chóng】大的决策和谋【móu】略【luè】。 | 《晋书·文帝纪》：“公躬【gōng】擐【huàn】甲胄，龚行天罚，玄谋庙算【suàn】，遵【zūn】养【yǎng】时晦。” |
| 庙堂伟器 | 庙堂：朝廷；伟器：大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。 | 元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“真乃天下英雄，诚为庙堂伟器。” |
| 庙算如神 | 庙算：庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。 | 《清朝【cháo】野史大观·两大文【wén】章》：“伏【fú】惟我皇【huáng】上庙算如【rú】神，兵威丕振。” |
| 走了和尚走不了庙 | 人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。 | 丁【dīng】玲《太阳【yáng】照【zhào】在桑干河上》：“溜了【le】你就别回来！走了【le】和尚走不了庙，看你有本事【shì】守得住那点地。” |
| 决胜庙堂 | 庙堂：指古代帝王祭【jì】祀、议事的【de】场【chǎng】所【suǒ】。指文官儒将在庙堂中制定出决定【dìng】胜改的策【cè】略。 | 明·无名【míng】氏《投笔肤【fū】谈》：“儒将【jiāng】者，决胜庙堂者也。武将者，折冲千里者【zhě】也【yě】。” |
| 庙垣之鼠 | 庙：王宫的前殿；垣：矮【ǎi】墙【qiáng】。宫墙里【lǐ】的老鼠。比喻帝【dì】王身边得势【shì】的小人。 | 《新唐书·魏元忠传》：“君侧之【zhī】人，众【zhòng】所畏惧，所谓鹰【yīng】头【tóu】之蝇，庙垣之【zhī】鼠者也。” |
| 神谟庙算 | 指神奇的谋略和计划。 | 明·归有光【guāng】《嘉靖庚子科【kē】乡【xiāng】试【shì】对策五【wǔ】道·第四【sì】问》：“而圣人独禀全智，功【gōng】高万古，神谟庙算，有非他人所能赞其万一者。” |
| 庙堂之器 | 比喻有治理国事才能的人。 | 明·刘基《卖柑者言》：“峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器。” |
| 庙堂之量 | 庙堂：帝王之宗庙，比喻宏大。形容人的气量大，遇事沉着冷静。 | 唐·房玄龄《晋书·谢安传》：“谢有庙堂之量。” |