成语有关项的成语

有关项的成语

有关项的成语共收录18个
成语 解释 出处
逢人说项比喻到处为人说好话唐 李绰《尚书故【gù】实》:“杨祭【jì】酒敬之爱【ài】才【cái】,公【gōng】心尝知江【jiāng】表之【zhī】士项斯。赠诗曰:‘处处见诗诗总好【hǎo】,及观【guān】标【biāo】格过于【yú】诗。平生不解藏人【rén】善,到处逢人说项斯。’”
代人说项替人说好话。宋 计有功【gōng】《唐诗纪事 项斯》:“几度见诗【shī】诗尽好,及观标格【gé】过于诗,平生不解臧人【rén】善,到处【chù】逢人说项斯【sī】。”
槁项黄馘杭【háng】:枯干;项:颈【jǐng】项;馘:脸。颈【jǐng】项枯【kū】瘦,面色苍【cāng】黄。形容不健康的容貌。庄【zhuāng】周【zhōu】《庄子【zǐ】 列御寇》:“夫处穷闾【lǘ】阨巷,困窘【jiǒng】织屦,槁项黄馘者,商【shāng】之【zhī】所短也。”
为人说项为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。唐·杨敬之《赠项斯》:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
项庄舞剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。清 黄小配【pèi】《大马扁》第四【sì】回【huí】:“在康有为之意,志在成名(余成名),如项庄舞剑,志在沛公,今见【jiàn】成名动【dòng】也不【bú】动,已自愧【kuì】悔。”
项庄舞剑,意在沛公项庄席间【jiān】舞剑,企图刺【cì】杀【shā】刘邦。比喻说话和行动的真【zhēn】实意图【tú】别有【yǒu】所指。西【xī】汉 司【sī】马迁《史记【jì】 项羽本纪》:“今者项庄拔【bá】剑舞,其【qí】意常【cháng】在沛【pèi】公也。”
项庄舞剑见“项庄舞剑,意在沛公”清·刘坤一《致张香涛书》:“[定兴]乃于【yú】署督篆任【rèn】内,奏参银元局【jú】及淮【huái】山【shān】盐务,牵【qiān】涉敝署,不无【wú】激射【shè】之词,论者谓为项【xiàng】庄舞剑【jiàn】,而弟【dì】因未尝稍存芥蒂也。”
望其肩项形容赶得上或达得到。清·汪【wāng】琬《与周处士书》:“议论【lùn】之超卓雄伟,真有与《诗》《书【shū】》六艺相表里者【zhě】,非后世能文章【zhāng】家所【suǒ】得望其【qí】肩项也。”
代为说项替别人说好话。宋·计有功《唐诗【shī】纪事【shì】·项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生【shēng】不解藏【cáng】人善,到处逢人说项斯【sī】。”
项背相望项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。南朝 宋 范【fàn】晔【yè】《后汉书 左雄【xióng】传》:“监司项背相望,与【yǔ】同疾疢。”
望其项背见“望其肩项”。清【qīng】·汪琬《与【yǔ】周处士书【shū】》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相【xiàng】表里者,非后世能【néng】文章家所【suǒ】得望其肩项也。”
项庄之剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。李大钊【zhāo】《国【guó】民之薪胆【dǎn】》:“盖项庄之剑【jiàn】,志在沛公,青岛【dǎo】之用兵【bīng】,不在报德之前【qián】仇,非在履英之盟约【yuē】,殆欲借端以【yǐ】树兵威于我大陆,作强暴要索【suǒ】之先声【shēng】耳。”
槁项黧馘见“槁项黄馘”。清·薛福成《选【xuǎn】举论上》:“孰知夫二【èr】百年【nián】来,聪【cōng】明【míng】才杰之资,迍邅场屋,槁项黧馘以老死牖【yǒu】下者【zhě】,肩相至也【yě】。”
扭头别项别:转动;项:颈项。扭转头颅表示不悦。清·文康《儿女英雄【xióng】传》第32回【huí】:“幸是我那天不曾莽撞,不【bú】然今【jīn】日之下,弄【nòng】得一个扭头别【bié】项【xiàng】,一个泪眼愁眉【méi】,人生到【dào】此,还有何【hé】意味!”
极口项斯谓满口赞【zàn】誉。项【xiàng】斯、唐代诗人,为杨敬之所【suǒ】器重,敬之【zhī】赠诗有“平【píng】生不解藏人善【shàn】,到处逢【féng】人说项斯【sī】”之句【jù】。明·袁宏【hóng】道《与钱象【xiàng】先生》:“仆极口项斯【sī】矣。茂苑虽多士,当今无出公右者。”
抱头缩项项:颈的后部。形容畏缩不敢出斗的样子。元·武汉臣《玉壶春》第二折:“着那俊才郎倒戈甲,抱头缩项。”
槁项没齿颈枯齿落。年老貌。清·薛福成《代李【lǐ】伯相重锲洨滨【bīn】遗书序》:“是时【shí】科第既【jì】益重,豪儁之士,槁项【xiàng】没齿,冀得当于一试【shì】。”
灼背烧项灼:烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。《宋史·朱寿昌传》:“用浮屠法灼背烧顶,刺血书佛经。”