成语有关辰的成语

有关辰的成语

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成语 解释 出处
良辰吉日良:好;辰:时日;吉:吉利。美【měi】好的时【shí】辰,吉【jí】利的日子【zǐ】。后常用以称【chēng】宜【yí】于成【chéng】亲的【de】日子。战【zhàn】国 楚 屈原【yuán】《九歌 东皇太一》: “吉【jí】日兮辰良,穆将愉兮上皇。”
生不逢辰出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”
吉日良辰吉【jí】:好;吉庆;辰:时辰。吉【jí】利的日子又【yòu】加上好【hǎo】的时辰【chén】。指喜【xǐ】庆美好的日子【zǐ】。战国【guó】 楚 屈原《九歌 乐【lè】皇太一》: “吉日兮辰良【liáng】,穆【mù】将愉兮上皇。”
日月参辰比喻不合,作对。元 萧得【dé】祥《杀【shā】狗劝【quàn】夫》第一折:“也不是【shì】我特故的把哥【gē】哥来恨【hèn】,他他他,不【bú】思忖【cǔn】一【yī】爷娘骨肉,却和我做日月参辰。”
北辰星拱北辰:北极星;拱:环绕【rào】。北极【jí】星【xīng】高【gāo】悬不【bú】动,群星环绕。比喻【yù】受众人拥戴的人。先秦 孔子《论语 为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。”
牝咮鸣辰同“牝鸡司晨”。《新唐书·长孙无忌褚【chǔ】遂良等【děng】传赞》:“反天之刚【gāng】,挠阳之明,卒【zú】使牝咮鸣辰,胙【zuò】移后家【jiā】,可不哀【āi】哉【zāi】!”
良辰美景良:美好;辰:时辰;时光。良好的时刻;美好的景色。南朝 宋 谢灵运《拟魏太子<邺中集>诗》序:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
花辰月夕有鲜花的早晨,有【yǒu】明月的【de】夜【yè】晚。指美【měi】好【hǎo】的时光和景物。同“花朝【cháo】月夕”。清 王韬《淞滨琐话 药娘》:“每值花辰月夕,辄置酒宴赏。”
霜露之辰指父母先人的生日。
良辰媚景美好的时光和景物。同“良辰美景”。元 侯克中《醉【zuì】花阴【yīn】》套曲:“你【nǐ】纵宝马,跳【tiào】金鞍,玩玉京,迷恋【liàn】着良辰媚景。”
参辰卯酉①参、辰,二星名【míng】。参【cān】星酉时【shí】出于西方【fāng】,辰星【xīng】卯时出【chū】于东方【fāng】。参与辰,卯与酉相对立【lì】,故用【yòng】以比【bǐ】喻互不相关或【huò】势不两立。②犹是非曲直。元 关汉卿《陈母教【jiāo】子》第二折:“我【wǒ】觑着那珠翠金银,我【wǒ】可【kě】便浑如似参【cān】辰卯酉。”
众星拱辰拱:环绕【rào】,拱卫。天上【shàng】众星拱卫【wèi】北辰。指有德【dé】的国君在位,得【dé】到天下【xià】臣民的拥戴。春秋·鲁·孔【kǒng】丘《论语·为政》:“为致以德,譬如北【běi】辰,居【jū】其所而【ér】众星【xīng】共之。”
初度之辰初度:初生之时;辰:日子。指生日。战国·楚·屈原《离骚》:“皇揽揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”
美景良辰良:美好;辰:时辰。美好的时光和景物。南朝 宋 谢【xiè】灵运《拟魏太子邺中【zhōng】集【jí】诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事【shì】,四【sì】者难并【bìng】。”
逢吉丁辰谓遇上好时运。《后汉书·班固【gù】传【chuán】下》:“逢【féng】吉丁辰【chén】,景命也。”李贤注:“丁,当也【yě】。辰【chén】,时也……逢休吉之【zhī】代,当封禅之时,此为天子之大命也。”
参辰日月参【cān】、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以【yǐ】比喻【yù】互【hù】不【bú】相关或【huò】势不两立。元 白朴《墙头【tóu】马上》第三【sān】折:“则他这夫妻儿女【nǚ】两离【lí】别,总是我业彻,也强【qiáng】如【rú】参辰【chén】日月不【bú】交接。”
悬弧之辰弧:木弓【gōng】;悬弧:古代生了【le】男【nán】孩在【zài】门左【zuǒ】首挂【guà】一张木弓;辰:生辰。指男子的生日。西汉·戴【dài】圣《礼记·内则》:“子【zǐ】生【shēng】,男【nán】子设弧于门左,女子设帨于门【mén】有。”