成语有关洗的成语

有关洗的成语

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成语 解释 出处
一贫如洗穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。元【yuán】 关汉【hàn】卿《窦娥冤》楔子:“小【xiǎo】生一贫【pín】如洗,流落在这楚【chǔ】州居住。”
眼泪洗面泪流得很多,冲洗着脸面。形容非常悲伤,泪流不止。宋·陆游《避暑漫抄》:“又【yòu】韩玉汝【rǔ】家,有李国【guó】主归朝后与金陵旧宫人书【shū】云:‘此中日夕,只【zhī】以眼泪洗面【miàn】。’”
洗耳恭听洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视【shì】听对方说话【huà】;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭【gōng】恭【gōng】敬敬听别人讲【jiǎng】话【huà】。请人讲话时【shí】的【de】客气话【huà】。指专【zhuān】心地听。元【yuán】 郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小【xiǎo】官【guān】洗耳恭听。”
洗心革面洗【xǐ】心:消【xiāo】除邪【xié】恶【è】的思想;革面:改变旧【jiù】的面目。比喻彻【chè】底悔改;重新做人。晋 葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
洗劫一空洗劫、抢光。霍达《穆【mù】斯林的葬礼【lǐ】》第【dì】五章:“他要把奇珍【zhēn】斋的全部存货、存料【liào】都洗劫【jié】一空,再赚回来的钱可【kě】就不是一千【qiān】八百多块【kuài】大洋了!”
碧空如洗碧空:浅蓝色的天【tiān】空。蓝【lán】色【sè】的天空【kōng】明净得像洗过一样。形容【róng】天气晴朗。宋 张元干《水调歌头》词:“万【wàn】里【lǐ】碧空如【rú】洗,寒浸十分明月【yuè】,帘卷玉波流【liú】。”
洗心涤虑抛弃一切不好的想法。宋 苏轼《策略二》:“而天下皆洗心涤滤,以听朝廷之所为。”
囊匣如洗形容异常贫困。明 凌濛初【chū】《二刻拍案惊奇》第11卷【juàn】:“小人【rén】投【tóu】人不着,囊匣如洗,无【wú】面目还【hái】乡【xiāng】。”
跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。清 文康《儿女英雄传》第二十二回:“我何玉凤这个心【xīn】迹,大约【yuē】说【shuō】破了【le】嘴也没人【rén】信,跳在黄河【hé】也洗不清【qīng】,可【kě】就完【wán】了我何玉凤的身分了!”
跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。清·无【wú】名【míng】氏《刘公案》第27回:“武【wǔ】姑【gū】子也已全招【zhāo】认,你叫我跳【tiào】到黄河洗不清。”
身贫如洗身:自身。穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。元·无名【míng】氏《举案齐眉》第一折:“如今梁【liáng】鸿学【xué】成满腹【fù】文章,争奈身贫【pín】如洗,沿门【mén】题【tí】笔为生。”
刮肠洗胃比喻痛改前非,重新做人。《南史·荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。”
洗雪逋负洗雪:队掉;逋负:旧欠,引伸为旧恨。报仇雪恨,以偿夙愿。《后汉书·段颎传》:“洗雪百年之逋负,以慰忠将之亡魂。”
饮灰洗胃灰:古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。《南史·荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。”
爬梳洗剔见“爬梳剔抉”。清·卢文弨《〈履斋示儿【ér】编〉跋》:“怡谷,学人也。宜【yí】其视此【cǐ】无难焉。爬梳洗剔,视元本【běn】不可以【yǐ】道【dào】里计。”
洗肠涤胃①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。宋·罗【luó】大经《鹤【hè】林玉露》第【dì】16卷【juàn】:“若权奸之去,则正当洗肠涤胃,若借【jiè】温太真之事,为小人开一线之路。”
伐毛洗髓刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。清 黄景仁《浴汤泉》诗:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。”
洗心革意革:改变。洗去邪恶的想法,改变旧有的心思和意向。《周书·苏【sū】绰传》:“凡诸【zhū】牧守令长,宜洗心革意,上承朝旨【zhǐ】,下【xià】宣教化矣。”
跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。姚【yáo】雪垠《李自成》第三【sān】卷第【dì】四十二章:“我不【bú】是担【dān】心他被留在贼营,倒【dǎo】是担心他带【dài】着【zhe】李瞎子和你妹妹给【gěi】我的两封书信,说不定还有什么【me】贵重礼物【wù】,回来时被丁、杨【yáng】二营【yíng】的游【yóu】骑抓去,使我跳进黄河洗不【bú】清,岂【qǐ】不【bú】受冤枉的窝【wō】囊气?”
河水不洗船比喻不相干或相安无事。明·兰陵笑【xiào】笑生《金【jīn】瓶梅》第16回:“你还【hái】问声【shēng】大姐姐【jiě】去,我落得河水不【bú】洗【xǐ】船。”
以血洗血洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。《旧【jiù】唐【táng】书·源休传》:“我国人皆欲杀汝,唯我不然。汝国已【yǐ】杀突董等,吾又杀汝【rǔ】,犹【yóu】以血洗【xǐ】血【xuè】,污【wū】益甚尔。”
洗颈就戮把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。明·罗【luó】贯中《三【sān】国演【yǎn】义》第【dì】82回:“今且放【fàng】汝回去,说【shuō】与孙权:洗颈就戮!”
革面洗心清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。《周易 革》:“君子豹变,小人革面。”
清贫如洗指穷得一无所有。清·李【lǐ】心衡《金川琐【suǒ】记【jì】·示梦先生》:“清贫如【rú】洗,无以【yǐ】为殓,龚为经理其丧,复资助旅费。”
家贫如洗家里穷得像水冲洗过一样;什么都没有。形容贫穷到了极点。元 秦简【jiǎn】夫《剪发待宾【bīn】》:“小【xiǎo】生幼习儒业,颇读诗书,争奈家贫【pín】如【rú】洗。”
洗眉刷目比喻清晰明白。清·王鸣盛《十【shí】七史商榷·新旧【jiù】五【wǔ】代史》:“此考虽简略,然提【tí】纲挈领,洗眉刷【shuā】目。”
洗手奉职洗手:使【shǐ】手干【gàn】净,比【bǐ】喻廉洁;奉职:担任职务。比【bǐ】喻忠于职守,廉洁奉公。唐【táng】·韩【hán】愈《唐【táng】故【gù】中散【sàn】大夫【fū】少府监胡良公墓【mù】神道碑》:“建中四年,侍郎赵【zhào】赞为度支使,荐公为监察【chá】御史,主馈给渭桥以东【dōng】军,洗【xǐ】手奉【fèng】职,不以一钱假人。”
跳在黄河也洗不清
洗垢求瘢垢:污垢;瘢:瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢【bān】痕【hén】。比喻想尽办法【fǎ】挑剔别人【rén】的【de】缺点。南朝 宋 范【fàn】晔《后汉书 文苑【yuàn】传下 赵壹》:“所好【hǎo】则钻皮【pí】出其毛羽,所恶【è】则洗垢求【qiú】其瘢痕。”
囊空如洗囊:口袋。口袋里什么也没有;像【xiàng】水洗过【guò】了【le】似的。形容一【yī】个钱都没【méi】有;非常贫穷【qióng】。明【míng】 冯【féng】梦【mèng】龙《警世通言 杜十娘怒【nù】沉百宝【bǎo】箱》:“但教【jiāo】坊落籍【jí】,其费甚多,非千金不可,我【wǒ】囊空如洗,如之奈何?”
点胸洗眼指一洗尘俗,使人豁然明朗。明·陈继儒《偃曝谈【tán】馀【yú】》卷下:“《通释【shì】》云:‘字原有秦隶汉隶【lì】,今当以晋唐【táng】书为晋隶唐隶【lì】,则自然易晓也。’张【zhāng】绅此言,可为点胸【xiōng】洗眼之【zhī】语【yǔ】。”
吹毛洗垢吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。《北齐书·酷吏传·宋游【yóu】道》:“游道【dào】禀性遒悍,是非肆口,吹毛洗【xǐ】垢,疮疵人物。”
洗手不作把手洗干净休息了。鲁迅【xùn】《集外集·序言》:“只因为【wéi】那时诗坛【tán】寂寞,所【suǒ】以打打【dǎ】边鼓,凑凑热闹;待到称为诗【shī】人的一出现,就洗手不【bú】作了【le】。”
许由洗耳许由:远古时代人名。许由洗自己的耳朵,指不想当官。晋【jìn】·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为【wéi】九州【zhōu】长,由不【bú】欲闻之,洗耳于颖水【shuǐ】滨……巢父曰:‘……子故浮游俗间,求【qiú】其名誉,污吾犊口【kǒu】。’牵犊上流【liú】而【ér】饮之。”
洗垢求瑕见“洗垢求瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》:“以【yǐ】此知党人之意【yì】,未尝一日【rì】不在【zài】倾臣,洗垢求【qiú】瑕【xiá】,止得【dé】此事。”
洗髓伐毛清【qīng】洗骨髓,削除【chú】毛【máo】发【fā】。比喻【yù】彻底涤除【chú】自身的污秽。有脱胎换骨的意思。明 程登吉《幼【yòu】学琼林【lín】 身体》:“汉张良蹑足附耳,东方朔【shuò】洗髓伐【fá】毛。”
洗濯磨淬修养锻炼。宋【sòng】·苏轼《上韩太尉书【shū】》:“士大【dà】夫皆自洗濯磨淬,戮力于【yú】王事【shì】,而不敢为非常【cháng】可怪【guài】之行。”
洗垢索瘢见“洗垢求瘢”。明【míng】·杨【yáng】慎【shèn】《升庵诗话·老子论性》:“若知其出于老氏,宋儒【rú】必洗垢索瘢,曲为讥评;但【dàn】知其出于经,则【zé】护持交赞。此亦矮人之观场【chǎng】也。”
洗心换骨道家语,指洗去尘心,换掉凡骨,即可超离凡尘而入圣。宋·张君房《云笈七签【qiān】》第【dì】103卷:“为【wéi】吾【wú】洗心复换骨,背凡入圣奔【bēn】长生【shēng】。”
洗心回面见“洗心革面”。清·钱谦益《王淑士墓【mù】志【zhì】铭【míng】》:“习【xí】其反复教诲,出于至诚,莫不洗心回面【miàn】,誓【shì】不忍负。”
洗手不干把手洗干净休息了。清 文康《儿女英雄传【chuán】》:“小人从前原也作些小道儿上的【de】买【mǎi】卖,后【hòu】来洗【xǐ】手不干,就在【zài】河工上充了一【yī】个夫头。”
以水洗血谓消除冤仇,以求和好。《旧唐书·源休传》:“吾今以水洗血,不亦善乎!”
洗心自新自新:自己改正错误。清洗邪恶的心思,改过自新。比喻彻底悔改。宋·洪迈《夷坚丁志·谢花【huā】六》:“其党康【kāng】花七者,家已丰余,欲【yù】洗心自新【xīn】,佯【yáng】为出探【tàn】官军【jun1】,密以告尉。”
赤贫如洗赤贫:穷得一无所有。穷得如同被水洗过一样;什么也没有了。清 吴敬梓【zǐ】《儒林外史》第【dì】21回:“老【lǎo】人家两个【gè】儿【ér】子,四【sì】个孙子,家里仍然赤贫如【rú】洗。”
洗脚上船谓居于水滨【bīn】,舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传【chuán】》:“又【yòu】劝权【quán】夹水【shuǐ】口立坞【wù】”裴松之注【zhù】引晋【jìn】张勃《吴录【lù】》:“扞孙权呴欲作坞,诸将【jiāng】皆曰:‘上岸击【jī】贼【zéi】,洗足入【rù】船,何用坞为?’”语出《三国志·吴【wú】志·吕蒙【méng】传》:“又【yòu】劝权【quán】夹水口立坞”裴松【sōng】之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴【hǒu】欲作坞,诸将皆曰【yuē】:‘上岸击贼,洗足【zú】入船,何用坞为?’”
洗耳拱听见“洗耳恭听”。元【yuán】·宫天挺《范张【zhāng】鸡【jī】黍》第一折:“哥哥才学,与在下不同,有【yǒu】什么名人名书,前皇【huáng】后代,哥哥讲说些【xiē】儿,小官洗耳【ěr】拱听。”
洗心革志革:改变。洗去邪恶的想法,改变旧有的心思和意向。《晋【jìn】书·潘【pān】岳【yuè】传》:“皆延颈以视,倾耳以听,希道【dào】慕企【qǐ】,洗心革【gé】志,想洙泗之风,歌来苏【sū】之惠。”
洗手奉公见“洗手奉职”。清·陈【chén】康祺《郎潜纪闻【wén】》第11卷:“宫【gōng】闱日【rì】用之数【shù】,视前代【dài】不过什二三,而【ér】内务府【fǔ】堂郎中皆视为【wéi】脂膏窟泽,相沿积习,几无一洗【xǐ】手奉公之【zhī】人。”
吐哺辍洗据《韩诗外【wài】传【chuán】》卷三载【zǎi】,周公【gōng】殷勤待【dài】客,甚至于“一饭三吐哺”,唯恐【kǒng】失天【tiān】下之士【shì】。又据《史【shǐ】记·高祖本纪》载,郦食其【qí】求见刘邦,刘邦方踞床洗足。郦生不拜,且斥其不宜【yí】踞见长者【zhě】,于【yú】是刘邦【bāng】起而谢【xiè】之,延上坐【zuò】。后世遂【suí】以“吐哺辍洗”为礼贤下士之典实。据《韩诗外传【chuán】》卷三载,周公殷勤【qín】待客,甚至【zhì】于“一饭【fàn】三吐哺”,唯恐【kǒng】失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载,郦食其【qí】求见刘邦,刘【liú】邦方【fāng】踞【jù】床洗足。郦生不拜【bài】,且斥其不【bú】宜【yí】踞见【jiàn】长者,于是刘邦起而【ér】谢之,延上坐。
濯缨洗耳濯缨:洗涤冠缨;洗耳:不愿与闻世事。比喻避世守志,操行高洁《魏书·刘献【xiàn】之传》:“吾常谓【wèi】濯缨洗耳,有【yǒu】异人之迹,哺糟歠【chuò】醨,有同【tóng】物之志。”
洗垢匿瑕洗涤玉的污垢时,遮盖其斑点。比喻对人有所包涵。
接风洗尘指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎。明·凌濛初《二刻拍案惊【jīng】奇【qí】》第【dì】26卷:“虽也【yě】送他两把俸金,几件人事,恰好【hǎo】侄【zhí】儿也替他接【jiē】风洗尘,只好直退。”
洗削更革清洗、削平、更改、变革。形容大刀阔斧地实行改革。唐·杜牧《罪言》:“洗削更革,罔不【bú】顺适,唯山东【dōng】不服,亦再攻之,皆不利【lì】以返【fǎn】。”
涤垢洗瑕涤:清除;垢:污秽;瑕:瑕疵。指清除缺点过失,清除污泥浊水。唐·吴武陵《遗吴元济书》:“涤垢洗瑕,以倡四海。”
洗兵牧马洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。宋·司马光《资治通【tōng】鉴·后【hòu】汉高祖乾佑元年》:“吾洗兵【bīng】牧马【mǎ】,坐食转输,温饱有余【yú】。”