| 成语 |
解释 |
出处 |
| 铁郭金城 | 比喻设防坚固的城池。 | 清·冯【féng】桂芬《公启【qǐ】曾【céng】协揆》：“大军一至【zhì】，朽珠枯木亦助声威；大军【jun1】不至，则铁【tiě】郭金城将【jiāng】沦灰烬。” |
| 李郭仙舟 | 《后【hòu】汉书·郭太传》载，李膺与【yǔ】郭泰【tài】同【tóng】舟而济，从宾望【wàng】之，以为【wéi】神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友【yǒu】人相亲之典。 | 《后汉书·郭太传【chuán】》载，李【lǐ】膺与郭泰同舟而济，从【cóng】宾望之，以为【wéi】神【shén】仙，故【gù】称“李【lǐ】郭仙【xiān】舟”。 |
| 治郭安邦 | 犹治国安邦。 | 太平天国·洪仁玕《英【yīng】杰归真》：“间【jiān】有【yǒu】古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世【shì】保【bǎo】民之力，其形象概【gài】亦毁之，其意何也？” |
| 北郭先生 | 用以指隐居不仕的人。 | 《韩诗外【wài】传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书 方【fāng】术传 廖【liào】扶》载，廖扶感父以法丧身，惮【dàn】为吏【lì】，终【zhōng】身【shēn】不仕，时人因号【hào】为北郭先生【shēng】。 |
| 夏五郭公 | 《春秋【qiū】》一【yī】书中，“夏五【wǔ】”后缺“月”字，“郭公【gōng】”下未记事。比喻【yù】文字脱漏。 | 《春秋【qiū】·桓公十四年》：“十有四年【nián】春正【zhèng】月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春【chūn】秋·庄公二【èr】十四年》：“冬【dōng】，戎【róng】侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭【guō】公。” |
| 南郭先生 | 比喻无才而占据其位的人。 | 《晋书 刘寔传》：“推贤【xián】之【zhī】风不立【lì】，滥举之法不改，则南【nán】郭先生【shēng】之徒盈于朝矣。” |
| 负郭穷巷 | 负郭：背靠外城；穷巷：僻巷。比喻居处偏僻，出身穷困。 | 西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“至其家，家乃负郭穷巷。” |
| 东郭先生 | 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。 | 明 马中锡《中山狼传》讲东郭先生【shēng】救助中山狼【láng】，反【fǎn】而【ér】几乎被狼所害的故【gù】事。 |
| 人民城郭 | 城郭：城墙【qiáng】。城【chéng】郭还是旧【jiù】有的，可人【rén】都不是原来的。感叹事态【tài】变迁，物是人【rén】非。 | 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令【lìng】威，去家千年【nián】今始归。城郭如故【gù】人民非，何不学仙【xiān】冢垒【lěi】垒【lěi】。” |
| 南郭处士 | 《韩非子·内【nèi】储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南【nán】郭【guō】处士【shì】请为王吹竽【yú】，宣王说之，廪食以数百【bǎi】人。宣王死【sǐ】，氵昬王立，好【hǎo】一一听之，处士逃。”后用以比喻无真【zhēn】正【zhèng】的才干而混在行家里面充数【shù】的人。参见“滥竽【yú】充数”。 | 《韩非子·内储说上【shàng】》：“齐宣王【wáng】使人吹竽，必三百人。南郭处【chù】士【shì】请为王吹竽，宣王说之【zhī】，廪食【shí】以【yǐ】数【shù】百人。宣王【wáng】死【sǐ】，湣王立，好一一听之，处士逃。” |
| 李郭同舟 | 以之比喻知已相处。 | 《后汉【hàn】书·郭太【tài】传》：“郭太【tài】字林宗【zōng】，太原【yuán】界休【xiū】人【rén】也。家世【shì】贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂【suí】相友善【shàn】，于是名震京【jīng】师。后【hòu】归乡里【lǐ】，衣【yī】冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾【bīn】望之，以为神仙【xiān】焉。” |
| 李郭同船 | 见“李郭同舟”。 | 宋·吕渭【wèi】老《水调【diào】歌头·陈性孺不相见十【shí】年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船【chuán】。” |
| 涨啮城郭 | 涨：涨水；啮：咬；城：内【nèi】城的墙；郭：外城【chéng】的墙【qiáng】。指洪水【shuǐ】上涨【zhǎng】，冲击【jī】城墙。 | 《渊鉴类【lèi】函·汉四》：“张柬之授襄【xiāng】阳刺史，会汉【hàn】水涨啮城郭，柬【jiǎn】之因垒为堤【dī】，以遏湍怒【nù】。” |