成语有关奏的成语

有关奏的成语

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成语 解释 出处
八音迭奏八音:古【gǔ】代对乐器【qì】的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番【fān】演奏。表示【shì】器【qì】乐齐全,演奏【zòu】场面【miàn】盛大。《晋书 乐志下》:“八音迭奏,雅乐并作。”
先斩后奏斩【zhǎn】:杀头;奏:臣子向皇【huáng】帝陈述或请【qǐng】示报告事【shì】情。原【yuán】指臣【chén】子先把人处【chù】决了;然后再报告帝王。现【xiàn】比喻【yù】未经请示就先做了某事;造成既成事【shì】实;然后再向【xiàng】上级报【bào】告。《新五【wǔ】代史 梁臣传 朱珍【zhēn】》:“珍【zhēn】偏将张仁遇白珍曰:‘军中【zhōng】有犯令者,请先斩【zhǎn】而后【hòu】白。’”
指奏相反指奏:旨趣。旨趣相反,各执己见西汉【hàn】·刘安《淮南【nán】子·齐俗》:“故百家之言【yán】,指奏【zòu】相反,其合道一体也。”
计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。明·许仲琳【lín】《封神演义》第89回:“此乃陛下洪福【fú】齐天,得此大帅【shuài】,可【kě】计日奏功,以安【ān】社稷者也。”
朝奏夕召指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。见“朝奏暮召”。
曲终奏雅乐曲到终结处奏【zòu】出了【le】典雅纯正的【de】乐【lè】音。后比喻【yù】文章或艺术表演【yǎn】在结尾【wěi】处特别精采。也比喻结局很好。西汉 司【sī】马迁《史记 司【sī】马相如列传论》:“扬雄以【yǐ】为靡丽【lì】之【zhī】赋,劝【quàn】百而【ér】风一,犹聘郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏【kuī】乎?”
朝奏暮召指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。语出《史记 平【píng】津侯【hóu】主父列传》:“扞【gǎn】主父偃呴资用乏,留【liú】久【jiǔ】,诸公宾客多厌之【zhī】,乃上书阙下。朝奏,暮召【zhào】入见。所言九事,其【qí】八事为律令,一事谏伐匈奴【nú】。”
管弦繁奏管:管乐器;弦:弦乐器。管乐和弦乐合奏。形容声音繁杂《晋书·庾亮传》:“管弦繁奏。夔先聆其音。”
野人奏曝比喻微薄的贡献。战国 郑【zhèng】 列御寇【kòu】《列子【zǐ】 杨朱》:“暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。”
鸾鸣凤奏弹奏演唱的美称。明·冯梦龙《警世通【tōng】言【yán】》第32卷:“心【xīn】事多违,彼此郁郁,鸾鸣【míng】凤奏,久矣不闻。”
钟仪楚奏钟仪:春【chūn】秋【qiū】时【shí】楚【chǔ】国的乐官,被晋国俘虏,晋侯叫他操琴,他【tā】奏的仍旧是楚国【guó】的音乐。比【bǐ】喻【yù】思念故国、怀念乡土【tǔ】春秋【qiū】·鲁·左丘明【míng】《左传·成公九年》:“文【wén】子曰:‘楚囚,君子也一乐操土风,不忘旧也。’”