成语有关旦的成语

有关旦的成语

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旦夕之间旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。汉·无名氏《焦仲卿妻》:“蒲苇一时纫,便作旦夕间。”
毁于一旦一旦:一天。指得来不易【yì】的东西;一【yī】下子就【jiù】毁掉了。多指长期劳动【dòng】的【de】成果或来【lái】之不易【yì】的东西一【yī】下子被毁灭掉。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“百年累之,一朝毁之。”
舌端月旦指常在谈话中议论别人。宋·叶廷圭《海录碎事·人事》:“舌端月旦,皮里阳秋。”
命在旦夕旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。唐 陈子昂《为建安王与诸将书》:“尽病水肿,命在旦夕。”
枕戈待旦戈:古【gǔ】代【dài】的【de】一种兵器;和“矛”相似;旦:天亮。枕着武器躺着;等待天【tiān】亮。形【xíng】容杀敌心【xīn】情急切;毫不【bú】松【sōng】懈;时刻【kè】准备迎战【zhàn】。《晋书【shū】 刘琨传》:“吾枕戈【gē】待旦,志枭逆虏,常恐祖【zǔ】生先吾著鞭【biān】。”
信誓旦旦誓言说的诚【chéng】恳可信。信誓:表【biǎo】示真诚的誓言;旦旦:明白确实的【de】样【yàng】子。《诗【shī】经 卫风 氓》:“总【zǒng】角之宴,言笑晏宴,信誓【shì】旦旦【dàn】,不思其反。”
通宵达旦整整一夜到天亮。通宵:整夜;达:到;旦:天亮。明【míng】 冯梦【mèng】龙《醒世恒言 独孤生归【guī】途闹梦》:“狮蛮社【shè】火,鼓【gǔ】乐【lè】笙箫,通宵达旦。”
危在旦夕形容危险就在眼前。旦夕:早晨和晚上;指很短时间之内。晋 陈【chén】寿《三【sān】国志 吴志 太史【shǐ】慈传》:“今管亥【hài】暴乱【luàn】,北【běi】海被围【wéi】,孤穷无援,危在旦夕。”
天有不测风云,人有旦夕祸福不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。元【yuán】·无名氏《合同文【wén】字》第四折:“天【tiān】有不测风【fēng】云,人【rén】有【yǒu】旦夕祸福,那厮恰【qià】才无病【bìng】。怎生下在牢里便【biàn】有病?张千,你再去看来【lái】。”
旦暮入地旦:早【zǎo】晨。暮【mù】:晚上。地【dì】:地【dì】府。早晚就要进入地府。表示年【nián】龄已【yǐ】高,随时都可能死【sǐ】去。东汉·班固《汉书·龚胜传》:“吾【wú】受汉家厚【hòu】恩,无【wú】以报,今年老矣,旦【dàn】暮【mù】入地,谊【yì】岂以一身事二姓,下见故【gù】主哉!”
月旦春秋比喻评论人物的好坏。《后【hòu】汉书·许劭传》:“初,劭与靖(劭从兄【xiōng】)俱有高名,好【hǎo】共核论乡党人物,每月辄更其品题【tí】,故汝南俗【sú】有【yǒu】,月旦评【píng】焉。”
生旦净丑生:小生;旦【dàn】:花旦;净:花脸;丑:小【xiǎo】丑。京剧里的四【sì】种人物扮相,借指【zhǐ】各种人【rén】物。清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第30回:“这【zhè】女【nǚ】孩【hái】子面生【shēng】,不是个侍儿,倒象是【shì】那十【shí】二学戏【xì】的女孩子之内的【de】,却辨不出他【tā】是生【shēng】旦净丑那一个角色来。”
通宵彻旦见“通宵彻昼”。《九尾鱼》第169回:“秋谷知道自己【jǐ】寒热来得厉害的时候,他【tā】们两【liǎng】人都是通【tōng】宵彻旦的伏侍,心上十分感激。”
坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。《尚书 太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐【zuò】以待旦。”《孟子【zǐ】 离娄下》:“仰而思【sī】之,夜以【yǐ】继日【rì】;幸而得之,坐以待旦【dàn】。”
旦夕之危旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。《三国志·蜀志·孟光传》:“旦夕之危,倒悬之急。”
亡在旦夕旦:早晨;夕:晚上。灭亡只是早晚的事情。《元史·外夷【yí】传一·高丽》:“大军已驻乎心腹,鼎鱼幕燕【yàn】,亡【wáng】在【zài】旦夕。”
旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。《孟子·告子【zǐ】上【shàng】》:“亦犹斧斤之于森也【yě】,旦旦而伐之,可【kě】以为美乎?”
昧旦晨兴昧旦:破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。《晋书 简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。”
鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。《诗【shī】经 齐【qí】风 鸡鸣【míng】序【xù】》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈【chén】贤妃【fēi】贞女夙夜【yè】警戒相【xiàng】成之道焉。”
枕戈达旦见“枕戈待旦”。清·张廷玉《明史·吴【wú】良传》:“夜宿城楼【lóu】,枕【zhěn】戈达旦。训将练【liàn】兵,常如【rú】寇至。”
牝鸡司旦同“牝鸡司晨”。《隋书·高励传》:“数年【nián】以来,荒悖【bèi】滋基,牝鸡司旦,昵近奸回【huí】。”
旦旦信誓旦旦:诚实的样【yàng】子;信誓:诚挚【zhì】可信的誓【shì】言。誓言【yán】说得极为诚恳【kěn】可信。《南齐【qí】书·王融传》:“将旦旦信誓,有时而【ér】爽,駉駉【jiōng】之牧,不【bú】能复嗣。”
一旦一夕同“一朝一夕”。《史记·太【tài】史公自【zì】序》:“臣弑【shì】君,子弑父,非一旦一夕之故也,其【qí】渐【jiàn】久矣。”
偷安旦夕偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。三国魏·钟会《移蜀将吏士檄》:“若偷安【ān】旦【dàn】夕【xī】,迷【mí】而不反,大兵一发,玉石俱【jù】碎。”
旦种暮成比喻收效极快。汉·焦延寿【shòu】《易林》卷九:“旦树椒豆【dòu】,暮成藿羹。心【xīn】之所愿【yuàn】,志快意惬。”
只争旦夕亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。明·徐复祚【zuò】《投梭【suō】记·却说【shuō】》:“今朝宠命来首锡,掌枢衡【héng】只争旦夕。”
秉烛待旦旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”
申旦达夕申:至;夕:夜。自夜到晨,从晨到夜。《梁【liáng】书·张贊【zàn】传》:“不事【shì】王侯,负【fù】才任气,见余【yú】则申旦达夕,不【bú】能已己。”
祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。宋 周煇【huí】《清波杂志》第一卷【juàn】:“舍【shě】人、观察【chá】亦保终吉,但资政气貌甚恶,祸【huò】只【zhī】在旦夕。”
昧旦丕显昧旦:天色未【wèi】亮时;丕显:显扬,光大【dà】。天不【bú】亮就【jiù】起床,思【sī】考如【rú】何光大自己的【de】德业。形容为证勤劳辛【xīn】苦。《尚书·太甲》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”
连宵达旦犹言通宵达旦。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷【juàn】:“那些王孙公子来一【yī】遍,动不【bú】动有【yǒu】几【jǐ】个【gè】帮闲,连宵达旦,好不费事。”
坐以待旦旦:天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。《尚书 太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦。”
鸡鸣候旦见“鸡鸣戒旦”。宋·徐铉【xuàn】《和张先【xiān】辈见寄》:“鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌【líng】霜几换秋。”
汝南月旦汝南:汉代郡名;月旦:月朔,每月初一。指品评人物。南朝·宋·范【fàn】晔《后汉【hàn】书·许劭传【chuán】》:“初,劭与【yǔ】靖【jìng】俱有高名,好共核【hé】论乡【xiāng】党人物,每月辄更其品题,故【gù】汝【rǔ】南俗有‘月旦评’焉。”
夙兴昧旦黎明即起。形容勤奋。《魏书【shū】·高祖纪》:“朕永【yǒng】鉴四方,求民不【bú】瘼,夙兴【xìng】昧【mèi】旦,至于忧勤。”