成语 |
解释 |
出处 |
不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 | 清 文康《儿女英雄【xióng】传》第一回:“这部评话,原是不登大【dà】雅之堂的。” |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 | 清·褚人获《隋【suí】唐演义》第一回:“更是性格敏慧【huì】,举【jǔ】止娴雅,浅【qiǎn】笑微颦,丰华入目;承颜顺【shùn】意,婉【wǎn】娈快【kuài】心。” |
雅俗共赏 | 雅俗:文【wén】雅和粗俗。旧【jiù】时把文【wén】化高的人称“雅人”;把【bǎ】没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论【lùn】文化水平高低都能欣赏。形【xíng】容艺【yì】术【shù】水平【píng】既高雅【yǎ】又通俗;能为各种人所接受。 | 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。” |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 | |
大雅之堂 | 高雅的厅堂。比喻高的要求;完美的境界。 | 清 袁枚《与陈刺【cì】史虚【xū】斋》:“未【wèi】登大【dà】雅之堂,还望刺史陶冶而成【chéng】全之【zhī】。” |
附庸风雅 | 附庸:依【yī】傍;追随;风雅:原始《诗经》中的“国风”和“大【dà】雅”、“小雅”;引【yǐn】申为吟诗缀文之类的事【shì】和文士学者【zhě】的风度【dù】。指一【yī】些缺乏文化修养的【de】人;偏去结【jié】交文人【rén】学【xué】者;参与文化【huà】活动;借以装【zhuāng】点门面【miàn】;扮出有教养;有【yǒu】风度【dù】;斯【sī】文儒雅的样子。 | 清 吴趼人《情变》:“那班【bān】盐商明明【míng】是咸腌货色,却偏要附庸风雅【yǎ】,在扬【yáng】州【zhōu】盖造了不少【shǎo】的花园。” |
温文尔雅 | 形容【róng】人态度温和【hé】;举动斯文。现有时【shí】也指缺乏【fá】斗争性【xìng】;做事不【bú】大胆泼辣【là】;没有闯劲。尔雅:文雅。 | 清 蒲松【sōng】龄《聊斋志异 陈【chén】锡九》:“太守愕然曰:‘此名士之子【zǐ】,温文尔雅,乌能作贼?’” |
扬风扢雅 | 品评诗文。 | 清【qīng】·赵翼《廿【niàn】二史札【zhá】记》卷三十:“诸人尝寓其家,流连觞咏,声【shēng】光映蔽江表【biǎo】。此皆林下之人扬《风》扢《雅【yǎ】》,而声气所届【jiè】,希风【fēng】附响者,如【rú】恐不及。” |
才望高雅 | 形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。 | 《旧唐书 陆象先传》:“陆景初才望高雅,非常所及。” |
不登大雅 | 大雅:高贵典雅。不能登上高雅【yǎ】的厅堂。形【xíng】容某些不被【bèi】人看重的【de】、“粗俗”的【de】事物(多指文艺作【zuò】品)。 | 见“不登大雅之堂”。 |
诡雅异俗 | 和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。 | 章【zhāng】炳麟《与人【rén】论文书》:“使奇耦之言,文章之议,日竞于世,失其所以■(木敬),而诡【guǐ】雅异【yì】俗者据【jù】之,斯亦【yì】非足下【xià】之所惧邪!” |
雍容大雅 | 见“雍容闲雅”。 | 老舍【shě】《不成问题的问题》:“快走【zǒu】,那白【bái】白【bái】的鞋底【dǐ】与颤【chàn】动【dòng】的【de】腿带,会显出轻灵【líng】飘洒;慢走,又显出雍容大雅。” |
高人雅致 | 雅致:高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。 | 明·周楫【jí】《西湖二【èr】集·宿宫嫔情滞新人》:“耽山【shān】玩水,此是高人雅致【zhì】。” |
雅量高致 | 气度宽宏,情致高雅。 | 《三国志·吴志·周瑜传【chuán】》“惟与程普不【bú】睦”裴【péi】松之注引晋·虞溥【pǔ】《江【jiāng】表传》:“幹【gàn】(蒋幹【gàn】)还,称瑜雅量高致,非言辞所间。” |
雅雀无声 | 形容静默之极。雅,“鸦”的古字。 | 《廿世纪女【nǚ】界【jiè】文明【míng】灯》弹词【cí】:“文樱宣读报告,台下静听,一时【shí】雅雀无【wú】声的,但闻时钟叮当。” |
大雅君子 | 大雅:对【duì】品德高【gāo】尚,才学优异【yì】者的赞词。君子:泛【fàn】指【zhǐ】有才德的人。指有才德的人。 | 《汉书【shū】·景十【shí】三王【wáng】传【chuán】赞》:“夫唯大雅,卓尔不群【qún】,河间献王之矣。”《论语·八佾》:“君子之【zhī】至【zhì】于斯也,吾未【wèi】尝不得【dé】见也。” |
雍荣雅步 | 形容态度从容大方,举止不俗。 | 《魏【wèi】书·世祖纪》:“古之君【jun1】子,德成业【yè】就,才为世【shì】使【shǐ】。或雍荣雅步,三命【mìng】而后至;或棲棲遑遑,负鼎【dǐng】而自达。” |
舂容大雅 | 指文章气度雍容,用辞典雅。 | 清 纪昀《阅微草堂笔【bǐ】记 槐西【xī】杂志【zhì】四》:“宋末文格【gé】猥【wěi】琐,元末文格【gé】纤秾,故宋景【jǐng】濂诸公【gōng】,力追韩欧,救以舂容【róng】大雅。” |
高雅闲淡 | 高妙雅正,安闲恬淡。 | 唐·白居易《与【yǔ】元九书》:“其五【wǔ】言诗,又高雅【yǎ】闲淡,自成一家【jiā】之体。” |
不能登大雅之堂 | 形容不够文雅。 | |
正声雅音 | 纯正优雅的音乐。 | 唐 皮日休《通玄子栖【qī】宾亭记》:“其正声雅音,笙师之【zhī】吹竽【yú】,邠人之【zhī】鼓【gǔ】籥,不能过也。” |
风流雅事 | 雅:风雅。风雅而有情趣的事。 | 清·曹【cáo】雪芹《红楼梦》第23回:“命【mìng】探春依次抄录妥协,自己编次,叙其【qí】优劣,又命在大观园【yuán】勒【lè】石,为【wéi】千【qiān】古风流雅事。” |
一面之雅 | 见“一面之交”。 | 田【tián】汉《关汉卿》第七场:“女的【de】我不认【rèn】识,跟【gēn】这关汉卿倒有一面之雅【yǎ】。” |
雅人深致 | 雅:高【gāo】雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原【yuán】是赞赏《诗经·大【dà】雅【yǎ】》的作者【zhě】有深刻的【de】见解【jiě】。后形容人的言【yán】谈举止不俗【sú】。 | 南【nán】朝 宋 刘义庆《世说【shuō】新语 文学》:“‘訏谟【mó】定命,远猷【yóu】辰告。’谓此句【jù】偏有雅人【rén】深致。” |
喉清韵雅 | 韵:风度。歌喉清亮,韵度幽雅。形容歌唱艺术高超。 | 清·曹雪芹《红【hóng】楼梦》第75回:“便命取了一支紫【zǐ】竹箫【xiāo】来,命佩凤吹【chuī】箫,文艺唱【chàng】曲【qǔ】,喉清【qīng】韵雅,甚【shèn】令人心动神【shén】移。” |
鱼鱼雅雅 | 形容车驾前行威仪整肃的样子。 | 唐 韩愈《元和圣德诗》:“驾龙十二,鱼鱼雅雅。” |
温文儒雅 | 犹言温文尔雅。 | 清·文【wén】康《儿女英【yīng】雄【xióng】传》缘起首回:“为首的【de】是个半【bàn】老的儒者气象……次后便是一个【gè】温文【wén】儒【rú】雅的白面书生。” |
文人雅士 | 有学问和处事修养的孤高的人。 | |
骚人雅士 | 同“骚人墨客”。 | 老舍《骆驼【tuó】祥【xiáng】子》:“公园里【lǐ】的牡丹芍药,邀来骚【sāo】人雅【yǎ】士,缓【huǎn】步徘徊,摇着名贵【guì】的纸扇。” |
无伤大雅 | 伤:妨害;大雅:雅正;正道。指虽有影响但对主要方面没有妨害。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回【huí】:“像这种当【dāng】个顽【wán】意儿【ér】,不必问他真的假的【de】,倒也无伤【shāng】大雅。” |
雍荣闲雅 | 雍荣:态【tài】度大方【fāng】,从容不迫;闲【xián】雅:文雅【yǎ】。形容态度从容【róng】,举止文雅。 | 《史记·司马【mǎ】相如【rú】列传【chuán】》:“相如之临邛,从车骑【qí】,雍荣闲雅【yǎ】甚【shèn】都。” |
雅人清致 | 见“雅人深致”。 | 清·梁【liáng】章钜《浪【làng】迹续谈·不食【shí】物【wù】单【dān】》:“《随园食单》所讲求烹调之【zhī】法,率皆常味【wèi】蔬菜,并无山海奇珍,不失雅人清致。” |
高人雅士 | 高人【rén】:志趣、行为高尚的人,多【duō】指隐【yǐn】士;雅:风雅【yǎ】,儒雅。志行高尚、风【fēng】格儒雅的人。 | |
郑声乱雅 | 郑声:春秋【qiū】时郑国的音乐,靡靡【mí】之音;雅:庄严的雅乐。郑【zhèng】国【guó】淫靡的声【shēng】乐扰【rǎo】乱了庄严【yán】的雅乐。比喻以【yǐ】邪侵正。 | 春秋·鲁·孔丘《论【lùn】语·阳货【huò】》:“子曰【yuē】:‘恶紫之夺朱也,恶郑【zhèng】声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家【jiā】者。’” |
雅人韵士 | 高雅而有风致的文人。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲【qǔ】·科【kē】诨》:“文字佳,情节佳,而科诨不【bú】佳【jiā】,非特俗人怕看,即雅人韵【yùn】士,亦有【yǒu】瞌睡之时。”又【yòu】《声容【róng】·治服》:“若果【guǒ】如是,则亦艳妆村妇而【ér】已矣,乌足动雅人韵【yùn】士【shì】之心哉。” |
儒雅风流 | ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。 | 清·李渔《闲【xián】情偶【ǒu】寄·演习·脱套》:“方巾【jīn】与有带飘巾,同为雅者之【zhī】服。飘巾儒雅风流,方巾老成持重。” |
尔雅温文 | 尔雅:文雅。形容【róng】人态度温和,举动斯文。指缺【quē】乏斗争【zhēng】性,做事不大胆泼辣【là】,没有【yǒu】闯劲【jìn】。 | 清 岭南羽衣女士【shì】《东【dōng】欧【ōu】女豪杰》:“生得眉清目秀,尔雅温文,且【qiě】又【yòu】性情蕴藉,聪【cōng】颖过人【rén】。” |
雍容典雅 | 形容文气舒缓,词藻优美而不俗。 | 宋·陈亮【liàng】《书欧阳文粹后》:“公【gōng】之【zhī】文雍容典【diǎn】雅,纡余宽平,反覆以【yǐ】达其【qí】意,无复毫发之遗。” |
风流儒雅 | 风【fēng】流:有文采且不拘礼法;儒【rú】雅:学识深湛【zhàn】,气度不凡。指人文【wén】雅洒【sǎ】脱,学【xué】识渊博。 | 唐·卢【lú】照邻《五悲【bēi】·悲才难》:“杲之【zhī】为【wéi】人也【yě】,风流儒【rú】雅,为一代之和到此为止;昂之为人也,文【wén】章卓荦,为【wéi】四海【hǎi】之随珠。” |
曲终奏雅 | 乐曲到终结处【chù】奏出了典雅纯正的乐音。后【hòu】比喻文章或艺术表演【yǎn】在【zài】结【jié】尾处特【tè】别精采。也比喻结局【jú】很好。 | 西汉【hàn】 司【sī】马【mǎ】迁《史记 司马相如【rú】列传论【lùn】》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹聘郑【zhèng】卫之声,曲【qǔ】终而【ér】奏雅,不【bú】已亏乎?” |
雍容文雅 | 形容文气舒缓,词藻优美而不俗。 | 唐·张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩【pú】萨【sà】像【xiàng】颂》:“相【xiàng】门华列,儒庭善【shàn】训,雍容【róng】文雅,当代知名【míng】。” |
雍容尔雅 | 见“雍容闲雅”。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第十二【èr】回:“当下牛布【bù】衣【yī】吟诗,张铁【tiě】臂击剑,陈和甫打哄【hǒng】说笑【xiào】,伴着两公子的雍容尔雅【yǎ】,蘧公孙的俊俏【qiào】风流【liú】,杨执【zhí】中古【gǔ】貌古心,权勿用怪模怪样【yàng】。” |
谈吐风雅 | 风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。 | 清【qīng】·黄世仲《洪【hóng】秀全演义》第一回:“钱江听罢,暗忖这【zhè】人【rén】气宇非凡,谈【tán】吐【tǔ】风【fēng】雅,倒把【bǎ】人民【mín】两字记在心中,料不是等闲的。” |
一日之雅 | 雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。 | 东汉【hàn】 班固《汉书 谷永【yǒng】传》:“永斗筲【shāo】之才【cái】,质薄学朽,无一日之雅,左右【yòu】之介。” |
高谈雅步 | 高:高超;雅:美好。指言谈高妙,举止文雅。 | 晋·陆机《百年歌》:“光车骏马游都城,高谈雅步何盈盈。” |
雍容闲雅 | 谓神态从容不迫,举止文雅大方。 | 西汉·司【sī】马迁《史记·司【sī】马相如列传》:“相如之【zhī】临邛【qióng】,从车骑,雍容闲雅,甚都。” |
崇雅黜浮 | 谓在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。 | 《新唐书【shū】·文艺传【chuán】序》:“玄宗好【hǎo】经【jīng】术,群臣稍厌雕【diāo】瑑,索【suǒ】理致,崇雅黜【chù】浮,气益雄浑。” |
涉笔成雅 | 涉笔:动笔,着笔;雅:雅致。指动笔就雅致而不落俗套。 | 清·毛先【xiān】舒《诗辩诋》第一【yī】卷:“于物【wù】无【wú】择,而涉笔【bǐ】成雅;于思无豫,而往必造微。” |
高尚娴雅 | 文雅、优美的动作与才艺。 | |
典则俊雅 | 端庄高雅而标致。 | 《红楼梦》第十【shí】四回:“一【yī】切【qiē】张罗款【kuǎn】待,都是凤【fèng】姐一人周全承应……[凤姐]洒爽风流【liú】,典【diǎn】则俊雅,真是‘万绿丛中一点红’了,——那里还【hái】把【bǎ】众人放在眼里,挥霍指【zhǐ】示,任其所为。” |
清雅绝尘 | 绝尘:不沾尘土。清新雅致,一尘不染。 | 冰心《寄小读者》:“这【zhè】屋里清雅绝【jué】尘,有加无已【yǐ】的花【huā】,把我围将起来。” |
雍容雅步 | 谓神态从容,举止斯文。 | 《魏书·世【shì】祖纪》:“古【gǔ】之君子,养志衡门,德【dé】成业就,才为世使。或雍荣【róng】雅步,三命而后至;或棲棲【qī】遑遑,负鼎【dǐng】而【ér】自【zì】达【dá】。” |
雄深雅健 | 谓文章雄浑而深沉,典雅而有力。 | 《新唐书·柳【liǔ】宗元传》:“韩愈评其文曰:‘雄【xióng】深雅健,似司【sī】马子【zǐ】长,崔、蔡不足【zú】多也。’” |
雅量豁然 | 雅量:宽宏的度量;豁然:开阔,通达。度量宽宏,品性豁达。 | 《晋书·李寿载记》:“敏而好学,雅量豁然。” |
大雅宏达 | 大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。 | 东汉·班【bān】固《西【xī】都赋》:“又有承【chéng】明金【jīn】马,著作之庭,大雅宏达【dá】,于兹为群。” |
高文雅典 | 雅:雅正;典:典籍。高深的文章,雅正的典籍。 | 恽【yùn】代英《致沈葆秀书》:“自然之【zhī】情中所【suǒ】发自然之文,较高文雅典尤有价值多多【duō】也【yě】。” |
坐镇雅俗 | 坐镇:安坐【zuò】而【ér】以德威服人;雅俗:文雅和粗俗。安坐而可【kě】以威服【fú】风【fēng】雅【yǎ】之士或流俗之【zhī】人。 | 南朝·梁·任乧《为萧扬州荐士表》:“暕坐镇雅俗。弘益已多。” |