| 成语 |
解释 |
出处 |
| 债台高筑 | 筑起很高的债务台。形容欠债很多。 | 东汉 班固《汉【hàn】书 诸侯王【wáng】表序》：“有【yǒu】逃责（债）之台。”唐 颜师古注：“服虔【qián】曰：周【zhōu】赧王负责（债），无以【yǐ】归【guī】之，主【zhǔ】迫责急【jí】，乃逃于此【cǐ】台，后【hòu】人因以名之。” |
| 筑台募士 | 募：招寡。比喻广泛招纳贤士。 | 宋·范【fàn】仲淹《帝王好【hǎo】尚【shàng】论》：“汤五聘伊尹【yǐn】，文王躬【gōng】迎吕望，周公握发吐哺以待白【bái】屋之士，郑武公好贤而诗雅歌【gē】之【zhī】，燕昭王筑台募士而智【zhì】者【zhě】归之。” |
| 筑坛拜将 | 指仰仗贤能。 | 《汉书 高帝【dì】纪上【shàng】》：“汉王【wáng】齐戒【jiè】设坛场，拜信【xìn】（韩信）为大将军【jun1】，问以计策。”元 王实甫《西厢记 第三本》第一折：“计将安在？小【xiǎo】生当【dāng】筑坛拜【bài】将。” |
| 筑室道谋 | 自己造房子；却跟过路的【de】人商【shāng】量。比喻作事【shì】没有主见【jiàn】。道【dào】：道路；谋【móu】：咨询；商量。 | 《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” |
| 击筑悲歌 | 击：敲击；筑：古【gǔ】乐器名。敲【qiāo】击着筑，唱着【zhe】悲壮【zhuàng】的歌。形容慷慨【kǎi】悲【bēi】歌。 | 《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。” |
| 筑室反耕 | 筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“筑室反耕者，宋必听命。” |
| 道傍筑室 | 语出《诗·小雅·小【xiǎo】旻【mín】》：“如彼筑室于【yú】道谋，是【shì】用不溃于成。”郑玄笺：“如当【dāng】路【lù】筑室【shì】，得人【rén】而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。 | 语出《诗·小雅·小【xiǎo】旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃【kuì】于成。”郑玄【xuán】笺：“如当路筑室，得人而与之谋【móu】所【suǒ】为，路人之意不同。故不得遂成也【yě】。” |
| 道傍之筑 | 比喻无法成功的事。 | 《诗【shī】经 小雅 小【xiǎo】旻》：“如彼筑室于道【dào】谋，是用不溃于成。”郑玄【xuán】注：“如当路筑室，得【dé】人而与之谋所为，路人【rén】之意【yì】不同，故不【bú】得遂成也。” |
| 版筑饭牛 | 版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。 | 《书【shū】 说【shuō】命上【shàng】》载：相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用【yòng】以为相。《吕氏【shì】春秋 举难》载：春秋时卫国【guó】贤者宁戚【qī】饭牛车下，扣牛【niú】角【jiǎo】而【ér】歌，桓公异之，拜为上卿。 |
| 筑舍道傍 | 傍：通“旁【páng】”。在路旁盖房子，同路【lù】人讨论【lùn】事【shì】情。比喻人多口杂，办【bàn】不成事。 | 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太【tài】元七【qī】年》：“此所【suǒ】谓筑【zhù】舍道【dào】傍，无时可成【chéng】。” |
| 筑岩钓渭 | 筑岩：商朝大臣傅说在傅岩从事版筑【zhù】；钓渭：吕尚在渭水【shuǐ】边垂钓【diào】。指贤士隐【yǐn】居待【dài】时。 | 宋·葛【gě】立【lì】方《韵语阳秋【qiū】》第18卷：“史臣至比【bǐ】之为筑岩【yán】钓渭，亦过矣哉！” |
| 悲歌击筑 | 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。 | 《史记 刺客列传》载：战【zhàn】国时【shí】，荆轲受燕太子丹【dān】托付，入【rù】秦刺秦王【wáng】，太子及朋【péng】友们送别于易水，高【gāo】渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒【hán】，壮【zhuàng】士一去兮不【bú】复还”，登车不【bú】顾而去。 |