| 成语 |
解释 |
出处 |
| 布衣韦带 | 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。 | 东汉 班【bān】固【gù】《汉书 贾山传【chuán】》：“布衣【yī】韦带之士，修身于内【nèi】，成名【míng】于外，而使后世不绝【jué】息。” |
| 韦弦之佩 | 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西【xī】门豹性【xìng】急【jí】，佩【pèi】韦自戒；董安于性缓，佩弦【xián】自戒。原形容随时警戒【jiè】自【zì】己。后常比喻有【yǒu】益的规劝。 | 《韩非【fēi】子·观行》：“西门豹【bào】之性急，故佩韦以缓己；董安【ān】于之性【xìng】缓，故佩【pèi】弦，故佩弦以自急。” |
| 佩韦佩弦 | 韦【wéi】：熟牛【niú】皮，弦【xián】：弓弦。原【yuán】指西门【mén】豹【bào】性急，佩韦自戒；董安于性【xìng】缓，佩【pèi】弦自戒。原形容【róng】随时警戒【jiè】自己。后常比喻有益的规劝。 | 《韩非子·观行》：“西门豹之性急【jí】，故佩韦【wéi】以缓己；董安于之【zhī】性缓，故佩【pèi】弦，故佩【pèi】弦以自急。” |
| 韦编三绝 | 韦编：用熟【shú】牛皮绳【shéng】把竹简编【biān】联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编【biān】连竹简【jiǎn】的皮绳断了三次。比【bǐ】喻读【dú】书勤奋【fèn】。 | 西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” |
| 桑枢韦带 | 《庄子 让王》：“原宪居鲁……桑以为【wéi】枢。”汉贾山《至【zhì】言》：“夫布衣韦【wéi】带之士，修身【shēn】于内，成名于外【wài】。”桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮【pí】革腰带。后【hòu】因以“桑枢韦带”形容【róng】贫家寒【hán】士。 | 《庄【zhuāng】子·让王【wáng】》：“原宪【xiàn】居鲁……桑以为枢。”汉贾山【shān】《至言》：“夫布衣韦带之士，修身于内，成【chéng】名于外【wài】。” |
| 三绝韦编 | 韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。 | 元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。” |
| 韦裤布被 | 韦【wéi】：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮【pí】作【zuò】裤子【zǐ】，粗布作被【bèi】。形容生活很节俭。 | |
| 韦布匹夫 | 韦布：粗陋衣服；匹夫：平民。泛指平民百姓。 | 明·陆采【cǎi】《怀香记·托婢传【chuán】情》：“小姐是金屋【wū】阿【ā】娇，瑶台仙【xiān】子，小生乃草【cǎo】莱下士，韦布匹夫，比而【ér】论【lùn】之【zhī】，真是个【gè】天渊【yuān】殊判，薰莸相远。” |
| 佩韦自缓 | 韦：皮带【dài】。身【shēn】佩熟牛皮以提【tí】醒【xǐng】自己要像【xiàng】熟牛皮那【nà】样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避【bì】免重新【xīn】出现。 | 战国·韩·韩非《韩非子·观行【háng】》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓【huǎn】；董【dǒng】安于之性缓【huǎn】，故佩弦以自急【jí】。” |