成语有关昧的成语

有关昧的成语

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成语 解释 出处
素昧平生一【yī】向【xiàng】不了【le】解。指【zhǐ】与某人从来不认识【shí】。素:从来;昧:不明白;不了解。唐 段成式《剑【jiàn】侠【xiá】传 郭伦观灯》:“素昧平生,忽蒙救护,脱【tuō】妻【qī】子于危【wēi】难【nán】,先生异【yì】人乎【hū】?”
负恩昧良昧:隐藏;良:良心。辜负恩情,泯灭良心。清【qīng】·李汝珍《镜【jìng】花缘》第四【sì】回:“不意今日群芳大放【fàng】,彼独无【wú】花。负恩【ēn】昧良,莫此【cǐ】为甚【shèn】。”
此中三昧三昧:佛【fó】教用语,梵【fàn】文音【yīn】译【yì】词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心【xīn】神平静,是佛门修养【yǎng】之法。比喻这里面的奥妙之处【chù】。唐【táng】·李肇《国史补·中【zhōng】》:“长【zhǎng】沙僧怀素好草【cǎo】书,自言得草圣三昧。”
谩天昧地指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。金 马钰《满庭芳 叹世》词:“镇日谩天昧地,不顾神明。”
昧旦晨兴昧旦:破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。《晋书 简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。”
瞒天昧地指瞒上欺下,没有一句真话元 无【wú】名氏《闹铜台》第一折:“我那日离山营,到铜城见【jiàn】仓官坏法胡【hú】行【háng】径【jìng】,专瞒天昧地【dì】不公平。”
若明若昧比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。清【qīng】 俞正燮《癸【guǐ】巳类稿 以畜寡人【rén】义》:“此【cǐ】等若明若昧之论【lùn】,作记者无由知之。”
暗昧之事暗昧:昏暗。指见不得人的丑事。清 石玉昆《三侠五义【yì】》第【dì】32回:“庞吉你乃堂堂国戚,如何行此小人暗昧之事【shì】?”
昧昧无闻闻:出名。指无声无息,无人知晓。《剪灯余话·长安夜行录》:“而【ér】使之昧昧无闻,安得不【bú】饮恨【hèn】于九【jiǔ】泉,抱【bào】痛于【yú】百世哉?”
不弃草昧草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
不揣冒昧用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。清 曹【cáo】雪芹《红楼梦》第【dì】84回:“晚生还【hái】有一句【jù】话,不揣冒【mào】昧,合【hé】老世翁商议。”
蒙昧无知愚钝糊涂;没有知识;不通事理。《晋书 阮种传》:“臣诚蒙昧,所以为罪。”
暧昧之情行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。明 冯梦龙《警世通言》第【dì】13卷【juàn】:“做知县【xiàn】时,便能剖人间暧【ài】昧之情,断【duàn】天下狐疑之狱。”
昧旦丕显昧旦:天色未亮【liàng】时【shí】;丕显:显扬,光【guāng】大。天【tiān】不亮就起床【chuáng】,思考如何光大【dà】自【zì】己的德业。形容为证勤劳【láo】辛苦【kǔ】。《尚书·太甲》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”
游戏三昧原为【wéi】佛家语,意思【sī】是排除杂念,使心神平【píng】静。也【yě】比喻事物【wù】的【de】精义、决窍【qiào】。后指【zhǐ】用游戏的态度对待一切。宋 陈岩【yán】肖《庚溪【xī】诗话【huà】》下卷:“东坡谪居齐安,时【shí】以文笔游戏三昧。”
愚昧无知非常愚笨;糊涂;又没有知识。唐【táng】 玄奘【zàng】《大唐西域记》:“自顾寡德【dé】,国人【rén】推尊,令袭【xí】大【dà】位,光父之业。愚昧无知,敢稀圣旨!”
暧昧不明指不清不楚,不明不白。清 文康【kāng】《儿女【nǚ】英雄传》第八回:“又【yòu】把你姑【gū】娘一片侠【xiá】肠【cháng】埋没得暧【ài】昧【mèi】不明,我安龙媒真真地愧悔无地!”
拾金不昧昧:隐瞒;金【jīn】:原指金钱;现【xiàn】泛指钱物;拾到东西不藏起来据【jù】为己有【yǒu】。清 李绿园《歧路灯》:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”
得其三昧三昧:梵语【yǔ】,意为正定。排除一切杂念【niàn】,使【shǐ】心神平静,专心【xīn】致志,达到悟境。引申为【wéi】诀窍或精义。指在某【mǒu】方【fāng】面造诣深湛【zhàn】,熟知精义【yì】。宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
瞒心昧己昧:欺瞒。违背良心干坏事。元 关汉卿《五【wǔ】侯宴》第一折:“我堪那无端的豪【háo】户,瞒心昧己使心毒,他【tā】可【kě】便心狡狠,倒【dǎo】换过文【wén】书。”
素昧生平彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回:“时筱仁因【yīn】彼【bǐ】此素昧【mèi】生平,也乐【lè】得装作不知,以免【miǎn】拖累。”
祸来神昧昧:昏昧。祸患来了,神志昏乱不清。宋·司【sī】马光《资治通【tōng】鉴·高祖天福十二年》:“鄙语【yǔ】有之:福至【zhì】心【xīn】灵,祸来【lái】神昧。”
识昧高卑识:见识;昧:昏暗。不懂得高下尊卑。唐【táng】·陆贽《奉天请罢琼林,大盈【yíng】二库【kù】状【zhuàng】》:“是知牤俗【sú】昏鄙,识昧高下,不【bú】可以磨极临,而【ér】可以诚义感。”
昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。《史记 赵世【shì】家》:“老臣贱息舒祺【qí】,最少,不肖,而【ér】臣衰,窃爱【ài】怜之,愿令得补【bǔ】黑衣【yī】之数,以卫王宫。昧死以【yǐ】闻!”
昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。元杨【yáng】显之《潇湘雨》第三折【shé】:“他他【tā】他,忒很毒,敢敢敢,昧己【jǐ】满心,将我图。”
寸心不昧寸心:区区之心;昧:隐藏。指不昧良心。元·无名【míng】氏《延安府》第二【èr】折:“你不将【jiāng】王【wáng】法依,平将百姓欺,早【zǎo】难【nán】道【dào】寸心不昧。”
不皦不昧皦:清白、清晰;昧:糊涂。形容恍恍忽忽,难以捉摸。春秋【qiū】·楚·李耳【ěr】《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不【bú】可名,复归于【yú】无【wú】物。”
昧地谩天比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。金侯善渊《酹江月》词:“昧地谩天,多能已会,以巧翻为拙。”
至诚无昧昧:欺瞒。极为诚实,不存有欺瞒之心。唐【táng】·贾【jiǎ】曾《唐祭汾阴乐章·雍和》:“有豆孔硕,为羞【xiū】既臧【zāng】。至诚【chéng】无昧,精意【yì】惟芳。神其醉止,欣欣乐康。”
兼弱攻昧兼并弱国,讨伐昏聩糊涂的君主。《尚书 仲虺【huī】之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮【wǔ】亡,推亡【wáng】固存,邦乃其昌。”
天造草昧①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。《周易·屯》:“天造草昧。”
恕我冒昧请原谅我的冒昧。张东林【lín】《古【gǔ】城春【chūn】色》第二部:“恕【shù】我冒昧【mèi】,满小姐,听说在【zài】共军之中你有位未婚夫。”
愚昧落后愚蠢而不明事理,跟不上形势等。毛【máo】泽东《新民【mín】主主义论》:“而且要【yào】把一个【gè】被旧【jiù】文化统治因【yīn】而【ér】愚【yú】昧落后的中国,变成【chéng】一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
诗家三昧作诗的诀窍。宋【sòng】·陆游《九月一日夜【yè】读诗【shī】稿【gǎo】有感走笔作歌》:“诗家三昧忽见【jiàn】前,屈贾在眼【yǎn】元历历。”
夙兴昧旦黎明即起。形容勤奋。《魏书·高祖【zǔ】纪》:“朕永鉴四方,求民不瘼,夙兴昧旦,至于【yú】忧【yōu】勤【qín】。”
昧地瞒天欺骗天地。比喻昧着良心,隐瞒事实或以谎言骗人。明 无名氏《活拿萧天佑》头折:“你这般昧地瞒天,谄佞奸僻。”