| 成语 |
解释 |
出处 |
| 寓情于景 | 在景色的描写中寄托情感。 | 《山水田园诗传【chuán】·前言【yán】》：“进入写景【jǐng】入情、寓情于景的艺术境【jìng】界【jiè】方面，做出了新的【de】贡献。” |
| 寓言十九 | 寓言【yán】：有所寄托的【de】话；十九：十分之九。十分之九是寓言。泛【fàn】指文章的【de】情节多属【shǔ】虚构【gòu】。 | 战国·宋·庄周《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七。” |
| 咏桑寓柳 | 咏的是“桑”，而实际说的是“柳”。喻借题传情。 | 清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处【chù】各坐，却八目勾留【liú】，或设言托意，或咏桑【sāng】寓柳【liǔ】，遥以心照，却外【wài】面【miàn】自为【wéi】避人眼目。” |
| 寓意深长 | 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。 | 宋 沈【shěn】作【zuò】喆《寓简》卷一：“诗之作也【yě】，其【qí】寓【yù】意【yì】深远，后之人莫能知之其意之所在也【yě】。” |
| 讬物寓兴 | 假借外物寄托情致。 | |
| 随寓随安 | 犹言随遇而安。 | 宋·魏了【le】翁《浪淘沙》词：“世念久阑珊【shān】，随【suí】寓随安。人【rén】情犹望衮衣还【hái】。” |
| 托物寓感 | 假借外物寄托情感。 | 明·王炜《慈【cí】竹堂记》：“夫【fū】奉亲致养者，孝【xiào】子之折【shé】分；托物寓感【gǎn】者【zhě】，仁人之至情。” |
| 寓意深远 | 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。 | 宋【sòng】 沈作喆《寓【yù】简【jiǎn】》卷一：“诗【shī】之作也，其【qí】寓意深远，后之人莫【mò】能知之其意之所在【zài】也。” |
| 寓贬于褒 | 寓：寄托。在表面褒颂的词句下寓含讥讽的意思 | 清【qīng】·褚人获《隋唐演义》第78回：“又【yòu】想【xiǎng】文【wén】字【zì】付去未久，尚未刻镌，可即索回，另【lìng】作一篇寓贬于褒之文【wén】便了。” |
| 随寓而安 | 见“随遇而安”。 | 宋·朱熹【xī】《朱子语【yǔ】类【lèi】》第14卷：“安，谓随【suí】所寓而安，盖深于静也。” |
| 寓兵于农 | 寓：寄【jì】寓，包含。指给农民【mín】以一定军【jun1】事训【xùn】练，平时务农，战时参战。或指军【jun1】队【duì】屯垦。 | 宋·邵博【bó】《闻见后录》卷一【yī】：“予【yǔ】谓议者以本朝养兵【bīng】为大费【fèi】，欲复【fù】寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉【zāi】。” |
| 讬物寓感 | 假借外物寄托情感。 | |
| 寄兴寓情 | 寄：寄托；寓：含；兴：兴致。指作【zuò】品中寄托饱含了作者【zhě】的兴致与【yǔ】情怀。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外。” |
| 游心寓目 | 留心观看。 | 《晋【jìn】书·干【gàn】宝传》：“群言百家不可胜览，耳目所受不可胜【shèng】载，今粗取足以演八略【luè】之旨，成其【qí】徽说而已。幸将来好事【shì】之【zhī】士录其根体，有以游心寓目【mù】而无尤【yóu】焉。” |
| 托物寓兴 | 假借外物寄托情致。 | 《宣和画谱【pǔ】·文【wén】同》：“凡于翰墨之间托物寓兴，则见于水【shuǐ】墨【mò】之戏。” |