| 成语 |
解释 |
出处 |
| 循序渐进 | 指学习工作等【děng】按照一定【dìng】的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐【jiàn】：逐渐【jiàn】。 | 《论语 宪【xiàn】问【wèn】》：“不怨天，不尤人，下学而【ér】上达【dá】，知我者其天乎【hū】？”朱熹【xī】注：“此【cǐ】但【dàn】自言其反己自修，循序渐进【jìn】耳。” |
| 井然有序 | 井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。 | 清 王夫之《夕堂永日绪论【lùn】外编》：“以制产、重农、救荒分三事【shì】……井然有【yǒu】序。” |
| 不曾序过 | 意思是没有宗族关系。序，指按宗族的谱系排辈分。 | |
| 平铺直序 | 铺：铺陈。序【xù】：叙述。形容说话或写文【wén】章不加修【xiū】饰按顺序【xù】直接地叙述。也【yě】形容【róng】说【shuō】话或写文【wén】章平淡乏【fá】味，重点不突出。亦作“平铺直【zhí】叙”。 | 清·钱谦益《读苏长公【gōng】文》：“吾读子瞻《司马【mǎ】温公行状【zhuàng】》之【zhī】类，平铺直【zhí】序，以为古【gǔ】今未有【yǒu】此【cǐ】体。” |
| 井井有序 | 有条理，有秩序。 | 骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。” |
| 言之有序 | 说话和写文章很有条理。 | 《周易 艮》：“言有序，悔亡。” |
| 秩序井然 | 井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。 | 清·无垢道【dào】人《八仙全传》第17回：“只好【hǎo】抹【mò】桌【zhuō】另起从【cóng】头写来，方才有头【tóu】有绪，秩序井然。” |
| 肩从齿序 | 并肩相从，依年齿以序长幼。谓僚友交游。 | 宋·欧阳【yáng】修《与员外书》：“修本愚无【wú】似，固不【bú】足【zú】希执友之游；然而群居平【píng】日，幸得肩【jiān】从齿【chǐ】序，跪拜【bài】起居【jū】，窃兄弟行。” |
| 千头万序 | 见“千头万绪”。 | 《敦煌变【biàn】文集·无常经讲经文【wén】》：“火【huǒ】宅驱【qū】牵常煎炒，千头万【wàn】序【xù】何时了。” |
| 止循资序 | 止【zhǐ】：只，仅【jǐn】；循：顺着，引申为沿袭，依照【zhào】；资【zī】序：论资排辈。指【zhǐ】只靠资【zī】历【lì】。 | 清【qīng】·陈忱【chén】《续资治通鉴》第五卷【juàn】：“若专引【yǐn】知识，则嫌【xián】于私；若止循资【zī】序，未必皆才。” |
| 杂乱无序 | 又多又乱，没有条理。 | 唐 韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。” |
| 昭穆伦序 | 昭穆【mù】：宗庙或墓地的辈【bèi】次排列，始祖居中，二、四、六世居左称昭【zhāo】，三、五【wǔ】、七【qī】世居右称穆【mù】；伦序：伦常次序。泛指家族辈分【fèn】。 | 《周礼·春官·冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。” |
| 鹭序鸳行 | 白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。 | 元·高明《琵琶记·伯皆【jiē】思家【jiā】》：“悲【bēi】伤，鹭序【xù】鸳行【háng】，怎如乌鸟反【fǎn】哺能终养？” |
| 尊卑有序 | 尊【zūn】：地【dì】位或辈【bèi】分高，与“卑”相对；序【xù】：次第。指尊卑之间有严格的顺序。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记下》：“所以示后世有尊卑长幼之序也。” |
| 岁序更新 | 旧的一年过去了，新的一年来到了。 | |
| 鹭序鹓行 | 见“鹭序鸳行”。 | 明·郑须德《真傀儡》：“这须是野鸥席上，又不比鹭序鹓行。” |
| 贯鱼之序 | 见“贯鱼之次”。 | |
| 鹓班鹭序 | 鹓、鹭：两种鸟，鹅和鹭飞行有序。比喻百官朝见时秩序井然。 | 清·孔尚任《桃【táo】花扇·哄丁【dīng】》：“北【běi】面并臣肩，共事春丁【dīng】荣典，趋跑环【huán】佩，鹓班鹭序。” |
| 长幼有序 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 | 《荀子 君子【zǐ】篇》：“故尚贤使能，则【zé】主尊【zūn】下安；贵贱有等，则令行而不【bú】流【liú】；亲疏有分【fèn】，则施行而不【bú】悖；长【zhǎng】幼有序，则【zé】事业捷【jié】成而有所休。” |
| 孝经起序 | 比喻遇事左右为难，颇感棘手。 | 《阳【yáng】春白雪【xuě】·小令【lìng】·寿阳曲》：“泪点多如秋夜【yè】雨，烦恼【nǎo】如《孝经》起序。” |