成语有关答的成语

有关答的成语

有关答的成语共收录20个
成语 解释 出处
响答影随如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。宋·张君房《云笈七签【qiān】》第117卷:“由是【shì】论【lùn】之,罪福报应,犹响答影【yǐng】随,不差毫【háo】末。”
羞羞答答答答:羞愧的样子。形容难为情,不好意思元·王实甫《西厢记》第四本楔子:“羞羞答答的,怎生去!”
有问必答有什么问题都给以解答。钱宁【níng】《圣人》第17章:“他是【shì】陈国太【tài】史,兼【jiān】宫中答【dá】应【yīng】,也是满腹经纶,一肚子知【zhī】识【shí】之人,博【bó】学得到了有问必答、不问也答的地步【bù】。”
答非所问回答的并不是人家所问的事情。清 文康《儿女【nǚ】英雄传》:“老爷正【zhèng】觉【jiào】得【dé】他答非所问【wèn】,程相公【gōng】那【nà】里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”
桃来李答语本《诗·大雅·抑【yì】》:“投我以桃,报之以李。”后以“桃来李【lǐ】答【dá】”比喻【yù】互【hù】相酬赠。语出《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
前言不答后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第54回:“你们白想想,那【nà】些【xiē】人都是管什么【me】的,可是前言不【bú】答【dá】后语?”
问官答花谓答非所问。清·文康《儿【ér】女英雄传》第40回:“这老头儿【ér】这才叫【jiào】个【gè】‘问【wèn】官答花,驴唇不对马嘴’。这与我【wǒ】的心事有什么相【xiàng】干?”
爱答不理不爱答理。喻对人冷漠,没礼貌。浩【hào】然《艳阳【yáng】天》第18章:“焦庆媳【xí】妇爱答【dá】不【bú】理地说:‘管他哪一伙,谁给我办好事儿【ér】,我就【jiù】向着谁!’”
应答如响对答有如回声。形容答话敏捷流利。《北齐【qí】书·杜弼传》:“弼幼聪【cōng】敏……同郡甄琛为【wéi】定【dìng】州长史,简【jiǎn】试【shì】诸生,见而策问,义【yì】解闲明,应答如【rú】响,大【dà】为琛所叹异。”
刘毅答诏指敢于谏诤。《晋书 刘毅传》:“帝【dì】大笑曰【yuē】:‘桓灵之世,不闻此【cǐ】言。今有【yǒu】直臣,故不【bú】同也。’”
答问如流答:回答。形容答对流畅。明·罗贯【guàn】中《三国演【yǎn】义》第86回:“此时【shí】秦【qín】宓语言清【qīng】朗,答问如流,满座皆惊。”
问一答十形容所知甚多或口齿伶俐。明·施耐庵《水浒传》第75回:“太尉此【cǐ】去,下官【guān】手下有个虞侯,能言快语,问【wèn】一答十【shí】,好与【yǔ】太尉提拔【bá】事情。”
待答不理指以冷淡的态度对人。冰心【xīn】《南归》:“公司中人待答不理的说【shuō】:‘不【bú】知船【chuán】停在哪里,也【yě】许是没有【yǒu】到罢!’”
羞人答答答答:害羞的样子。形容自己感觉难为情。元 王实甫《西厢记【jì】》第四本楔子【zǐ】:“这小贱【jiàn】人倒会【huì】放【fàng】刁,羞人答答的【de】,怎生去。”
笑而不答只是微笑着,不作正面回答。唐 李白《山中问答》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”
对答如流回【huí】答【dá】问话像【xiàng】流【liú】水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟【shú】悉;反【fǎn】应敏捷【jié】;口才极好。唐【táng】 黄滔【tāo】《龟洋灵感禅院东塔和尚【shàng】碑》:“和尚盖行高而【ér】言【yán】寡,是日对答如流。”
应答如流对答像流水一样。形容答语敏捷流利。《晋书 张华传》:“华应对如流,听者忘倦。”
礼无不答礼:礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。《礼【lǐ】记·燕义》:“君举旅于宾,及君所赐爵,皆【jiē】降再【zài】拜【bài】稽首,升【shēng】成拜,明臣礼也。君答拜【bài】之,礼无【wú】不答,明君上之礼也。”
滴滴答答重复的滴滴声或一连串轻快的声音或拍打。张恨水《夜【yè】深沉》第19回:“由【yóu】早上到【dào】下午三四【sì】点钟,兀自【zì】滴滴【dī】答答的在檐瓦上【shàng】流着下来。”
应答如注应答:回【huí】答【dá】;注:水往下倾【qīng】泻。对答像【xiàng】倾水一样。形容答话敏捷流【liú】利。明·焦竑《玉堂丛【cóng】语【yǔ】·文学【xué】》:“文学【xué】之臣,苦于考索,求者阗门,而先生应答如注。”