| 成语 |
解释 |
出处 |
| 学而不思则罔 | 罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。 | 春秋·鲁·孔丘《论【lùn】语·为【wéi】政【zhèng】》：“学而不思则罔，思而不【bú】学则殆【dài】。” |
| 欺天罔地 | 欺骗天地。极言人之背理昧心。 | 元·无【wú】名氏《看钱奴【nú】》第一折：“这等穷儿乍【zhà】富，瞒心昧【mèi】己【jǐ】，欺天诳【kuáng】地，只要损别人，安自己。” |
| 极天罔地 | 谓遍天下。 | 明·施耐庵《水浒传》第八十一回【huí】：“听哀告，听哀告！贱躯流落【luò】谁知道，谁【shuí】知道！极天【tiān】罔地，罪恶难分【fèn】颠【diān】倒【dǎo】。” |
| 欺天罔人 | 骗天骗人。形容欺骗行为之大。 | 宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而旬日之间，又有造【zào】为国是之说以【yǐ】应【yīng】之者，其【qí】欺天罔【wǎng】人，包藏险慝【tè】，抑又【yòu】甚【shèn】焉【yān】！” |
| 欺君罔上 | 欺骗蒙蔽君主。 | 元 杨朝【cháo】英【yīng】《叨叨令 叹世》曲：“他待学【xué】欺君罔上曹丞相【xiàng】，不如俺葛巾漉酒陶元亮。” |
| 置若罔闻 | 置：放；若：好像；罔：没有；闻【wén】：听见。放在一边；好像没【méi】有【yǒu】听【tīng】见一样；形容听见【jiàn】了而不加理【lǐ】睬。 | 明 朱国祯【zhēn】《涌幢小品》：“当中书言【yán】时，沈宜【yí】厉声力【lì】折【shé】，只因心中恼【nǎo】他，置若罔【wǎng】闻。” |
| 附下罔上 | 附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。 | 《汉【hàn】书【shū】·武【wǔ】帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民【mín】者斥，在上位【wèi】而【ér】不【bú】能进贤者退，此所以劝善黜置【zhì】业恶也。” |
| 欺上罔下 | 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。 | 唐 元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。” |
| 欺世罔俗 | 罔：欺骗。欺骗世人，蒙骗流俗。 | 汉·张衡《请【qǐng】禁绝图箴疏》：“至于永建复统，则【zé】不【bú】能知。此【cǐ】皆【jiē】欺世罔俗，以睐势位，情伪较【jiào】然，莫之纠禁。” |
| 昊天罔极 | 苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。 | 《诗经 小雅 蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。” |
| 螭魅罔两 | 螭：通“魑”，古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。” |
| 欺主罔上 | 罔：蒙骗。欺骗蒙蔽君主。 | 南朝·齐·沈冲《奏劾江【jiāng】谧》：“谓【wèi】贩鬻【yù】威权，奸自不露，欺【qī】主罔上，好议可【kě】掩。” |
| 营私罔利 | 谓谋求私利。 | 梁启超《中国积【jī】弱溯源论》第四节：“大【dà】臣既以身许国，则但【dàn】当计国民之利害，不当计一【yī】身之利害，营私罔利【lì】，固不【bú】可也【yě】。” |
| 罔上虐下 | 罔：欺骗；虐：侵害。指瞒上欺下。 | 明·宋濂【lián】《元史·耶律楚材传》：“此贪利之【zhī】徒，罔上虐【nuè】下，为【wéi】害甚大【dà】。” |
| 欺公罔法 | 欺骗公众，无视法律。 | 明 凌濛初《初【chū】刻拍案惊【jīng】奇》第十卷：“那太守就大怒【nù】道：‘这一班光棍奴【nú】才，敢【gǎn】如此欺公罔法。’” |
| 附上罔下 | 附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。 | 汉·刘【liú】向《说苑·臣术》：“泰【tài】誓曰：‘附下而罔上【shàng】者死，附上而【ér】罔下者刑【xíng】。’” |
| 魑魅罔两 | 见“魑魅魍魉”。 | 晋·王嘉《拾遗记【jì】·前汉上》：“余此物名为匕首，其利难俦，水断虬【qiú】龙，陆斩虎【hǔ】兕，魑【chī】魅罔两，莫【mò】能逢之【zhī】。” |
| 欺罔视听 | 罔：蒙骗。欺骗人们的耳目。 | 《南史·朱异传》：“贪财冒贿，欺罔视听。” |
| 诞罔不经 | 见“诞妄不经”。 | 《扫迷【mí】帚》第九回：“辟辟实实，由光明正【zhèng】大一【yī】路去，把一【yī】切【qiē】诞罔不经之事，付诸一笑，那就【jiù】不【bú】负我今日一番【fān】饶舌了。” |
| 罔水行舟 | 罔：没有。没有水在陆地上行船。比喻行为违背常理。 | 宋【sòng】·周去非《岭外【wài】代答·灵渠》：“窃【qiè】叹始皇【huáng】之猜忍，其余【yú】威能罔水【shuǐ】行舟【zhōu】。” |
| 胁从罔治 | 罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。 | 《尚书·胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治。” |
| 罔极之恩 | 罔：无，没有。极：尽头，到【dào】头【tóu】了。恩：恩情，恩德。极大的恩德。旧时【shí】用以颂扬父母养育子【zǐ】女的恩【ēn】德无【wú】穷无尽【jìn】。 | 《诗【shī】经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊【fǔ】我畜【chù】我【wǒ】，长我【wǒ】育我【wǒ】，顾我复我，出入腹我。欲报之【zhī】德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之【zhī】恩【ēn】，思【sī】崇【chóng】永锡之道” |
| 协私罔上 | 怀抱私情，欺骗君上。协，通“挟”。 | |
| 罔知所措 | 罔：不。知【zhī】：知道。措：安置、处置【zhì】。不知道怎幺处【chù】理好。多指对突然【rán】发生【shēng】的情况无法应付【fù】。亦作“罔知所【suǒ】厝【cuò】”。 | 唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。” |