成语有关服的成语

有关服的成语

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成语 解释 出处
服低做小形容低声下气,巴结奉承。元·李文蔚《圯桥进履》第二折【shé】:“我又索含【hán】容折【shé】节,屈【qū】脊躬身,伏低做【zuò】小,跪膝在尘【chén】埃。”
服牛乘马役使牛马驾车。《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”
角巾素服
粗服乱头粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。南朝 宋 刘义庆《世【shì】说新语 容止》:“裴令公有【yǒu】俊【jun4】容仪,脱冠冕【miǎn】,粗服乱头皆好【hǎo】。时人【rén】以【yǐ】为玉人。”
心服口服心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。先【xiān】秦 庄周《庄子 寓言》:“利【lì】义陈乎前【qián】,而好恶是【shì】非【fēi】直服【fú】人之口而已矣。使【shǐ】人乃以心【xīn】服,而不敢蘁立,定天下之定。”
服气吞露服气:导引之术,即气功。指修炼道术。明·无名【míng】氏《洞玄升仙》第【dì】一折:“若论【lùn】道姑休养,服【fú】气吞露,搬离运坎,施仁布义,必有成仙【xiān】之【zhī】日也。”
口服心服指从内心及口头都表示信服。《人民文学》1977年第【dì】9期:“毛主席从革命的【de】根本【běn】利益出发,启发我们顾【gù】全大局,使我【wǒ】口服心【xīn】服。”
以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“以【yǐ】德【dé】服人者,中心悦而诚服也【yě】。”
以理服人服:说服。用道理说服别人。先秦 孟轲《孟【mèng】子 公孙丑上》:“以力【lì】服人者,非【fēi】心服也,力【lì】不【bú】赡【shàn】也;以德服人者【zhě】,中心悦而【ér】诚服也,如【rú】七十子之服【fú】孔子也。”
心悦诚服由衷地高兴;真心【xīn】地服气。指真诚地服【fú】气或服从。悦:愉【yú】快;诚:真【zhēn】心。先【xiān】秦 孟轲《孟子 公孙丑上【shàng】》:“以力服人者,非心【xīn】服【fú】也,力【lì】不赡也;以德服人者,中心【xīn】悦【yuè】而诚服也【yě】,如七十子之【zhī】服孔子也。”
黄冠草服粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。明【míng】·唐顺之《与洪方洲郎中书【shū】》:“而【ér】所【suǒ】谓【wèi】磊落超脱【tuō】者,往【wǎng】往出于黄冠草服之间。”
乱头粗服头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。明 王彦泓《个人》诗:“双脸断红初却坐,乱头粗服总倾城。”
华冠丽服冠:帽子。形容衣着华丽。清·曹【cáo】雪芹【qín】《红楼梦》第三回:“又行了【le】半日,忽见街北蹲着【zhe】两全大【dà】石【shí】狮子,三间兽头【tóu】大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人,正门不【bú】开,只东西两【liǎng】角门【mén】有人出入。”
胡服骑射胡【hú】:古代指北【běi】方【fāng】和西文的少数民族。指学习胡人【rén】的【de】短打服【fú】饰,同【tóng】时也学习他们的骑马、射箭等武艺。《战国策·赵策二》:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。”
心服口不服服:信服。心里信服嘴上却不承认。马烽《吕梁英雄传》第43回:“老武听了,还有点心服口不服。”
服服帖帖温顺地或谦恭地服从跟随。清·钱彩《说岳全传》第三回:“这【zhè】几下直打【dǎ】得王【wáng】贵服服帖帖【tiē】,只得依【yī】他教训。”
做小服低形容低声下气,甘居人下。高【gāo】阳【yáng】《胡【hú】雪岩全传·红顶【dǐng】商人》:“一方面是芙蓉【róng】柔顺,甘于做小服低。”
心服首肯谓心里信服,并点头同意。清【qīng】·文康《儿女英雄传》第25回【huí】:“然则他何不【bú】一开口【kǒu】就照在青【qīng】云【yún】山口似悬河的那派谈锋?也不愁【chóu】那姑娘【niáng】不低首下心的心服首【shǒu】肯。”
返我初服返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。三国·魏·曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”
无服之丧谓有悲恻之心而无服丧之举。西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》:“凡【fán】民有丧【sàng】,匍【pú】匐救之,无服【fú】之【zhī】丧也。”
微服私行微服:平【píng】民服装。私行:秘密出行。旧指皇【huáng】帝或【huò】官吏穿【chuān】上平民【mín】服装秘密到民间探访民【mín】情或疑难重案。明·无名氏【shì】《鸣凤记·鄢赵争宠》:“只是此【cǐ】行【háng】敛【liǎn】些光【guāng】彩,不可喝道【dào】而去,只【zhī】得微服私行【háng】罢了。”
拳拳服膺拳拳:紧握不舍,引伸为【wéi】恳【kěn】切【qiē】;服膺:铭记【jì】心中。形【xíng】容恳切地牢【láo】记不忘。西【xī】汉 戴圣【shèng】《礼【lǐ】记【jì】 中庸【yōng】》:“回之【zhī】为人也,择乎中庸【yōng】,得一善【shàn】则拳拳服膺,而弗失之矣。”
水土不服对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。明·施耐庵【ān】《水浒传》第【dì】101回:“说军士水土不服,权且罢【bà】兵。”
弓调马服比喻办任何事情,应先做好准备工作。《荀子·哀公》:“弓调而后求劲焉,马服而后求良焉。”
变服诡行变:更换;服:服装;诡:诡秘。更换服装,秘密赶路。唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》:“变服诡行,日倍百里。”
服田力穑服:从事;穑:收获谷物。指努力从事农业生产。《尚书·盘庚上》:“若农服田力穑,乃亦有秋。”
安生服业服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业。梁斌《红【hóng】旗谱》:“她想到冯老兰,不【bú】一定肯让朱老忠安生服业【yè】地【dì】活下去【qù】,她的心【xīn】情【qíng】更加忧惧不【bú】安。”
舒舒服服身心感到轻松愉快舒适清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第29回:“家【jiā】里【lǐ】唱【chàng】动戏,我又不得舒【shū】舒服服的看。”
服服贴贴指让人信服或物品平整。毛泽东《做革【gé】命的促进派》:“我【wǒ】们【men】取【qǔ】得那么大的胜利,人家服服贴贴,敲锣【luó】打【dǎ】鼓。”
哀告宾服宾服:古指诸侯或边远部落按时朝【cháo】贡【gòng】,表示依服【fú】、服从。后泛指【zhǐ】归顺、服【fú】从。指哀求饶恕,愿意服从。元 无名氏《延安府》第【dì】一折:“我【wǒ】见【jiàn】他慌悚踌躇,左支右吾【wú】,跪在街衢,哀告宾【bīn】服。”
侯服玉食侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王【wáng】侯的衣服【fú】,吃珍贵【guì】的食【shí】物。形容豪华奢【shē】侈【chǐ】的生活。东汉【hàn】 班固《汉书 叙传下》:“荒【huāng】殖其货。侯服王食,败【bài】俗伤化。”
以力服人服:制服。用强力使人服从。先秦 孟轲《孟子 公孙丑【chǒu】上》:“以力【lì】服人者,非心服也,力不赡也;以【yǐ】德【dé】服人【rén】者,中心悦而【ér】诚服也,如七十子之服孔子【zǐ】也。”
浓妆艳服见“浓妆艳裹”。清·褚人获【huò】《隋唐演义》第【dì】35回:“众宫人都浓【nóng】妆艳服,骑在马上,一簇绮【qǐ】罗,千行【háng】丝竹,从大内直排至西苑。”
以渴服马使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。《韩【hán】非子·外储说右下【xià】》:“造父为齐王驸驾,以渴服马,百日而服成……王曰:‘效驾于【yú】圃驾于圃中。’造父驱【qū】车入圃,马【mǎ】见圃【pǔ】池而【ér】走,造父不能【néng】禁。造父以渴服【fú】马久矣,今【jīn】马见【jiàn】池,馯而走,虽造父不能治……”
服气餐霞服气:导引之术,即气功;餐霞:指不食人间烟火。指修炼道术。明·无名氏【shì】《女真【zhēn】观》第二【èr】折:“服气餐霞总是【shì】空【kōng】,导引劳形枉费功。”
白龙鱼服白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。西【xī】汉 刘【liú】向《说苑 正谏》:“昔白【bái】龙下清泠之渊,化为鱼【yú】。渔者豫且射中【zhōng】其目。”
阴服微行微行【háng】:帝王、官吏隐藏【cáng】自己身份改装【zhuāng】出行。旧指帝王或官吏穿便装,隐瞒自己【jǐ】的【de】身【shēn】份【fèn】进行民访。
黄冠野服见“黄冠草服”。古直《冷圃曲》:“二月梅江波滟滟,黄冠野服期许剑。”
奇装异服式样奇怪而异于时尚的服饰。战国 屈原《涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”
无服之殇古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称。西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。”
输心服意犹言真心顺从。《快心编初【chū】集》第【dì】四回:“然说到要做会讨【tǎo】采,却【què】无【wú】人便肯输心服【fú】意,也有回【huí】的,也【yě】有许的,也有求减的,也有应承了原【yuán】不与的。”
作小服低指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第九回【huí】:“宝玉又【yòu】是天生成惯能作【zuò】小【xiǎo】服低,赔身下气【qì】,情【qíng】性体贴,话语绵缠。”
服冕乘轩服:穿着;冕:古代【dài】达官贵人穿【chuān】的礼服;轩:古代贵人【rén】乘坐的【de】豪【háo】华【huá】大车。指做官后飞【fēi】黄腾达。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公【gōng】十五年》:“太子【zǐ】与【yǔ】之【zhī】言曰:‘苟使我入获【huò】国,服【fú】冕乘【chéng】轩,三死无与。’”
降服而囚脱去上衣,象囚犯那样,表示谢罪。
金声玉服见“金声玉色”。战国·宋·墨翟【zhái】《墨子【zǐ】·经说》:“实,其志气【qì】之见也;使人【rén】如己,不若金声玉服【fú】。”
负固不服依恃险阻而不臣服。《周礼【lǐ】夏官大司【sī】马》:“野荒民【mín】散则削【xuē】之,负【fù】固不服则侵之。”郑玄注:“负,犹【yóu】恃也,固,险【xiǎn】可依以固【gù】者也;不【bú】服,不事大也。”
方巾阔服方巾【jīn】:古代【dài】秀【xiù】才戴【dài】的方形软帽。方形帽子,宽【kuān】松【sōng】的衣服。古代儒生的装束。指儒生清·吴【wú】敬梓《儒【rú】林外【wài】史》第18回:“正说得热闹,街【jiē】上又遇着两个方【fāng】巾阔服【fú】的。”
白龙微服比喻贵人微服出行,恐有估计不到的灾祸。西汉·刘向《说苑·正【zhèng】谏》:“昔白【bái】龙【lóng】下清泠之渊,化为鱼。渔者豫【yù】且【qiě】射中其目。”
葛巾野服葛巾:用葛【gě】布缝【féng】制的头巾【jīn】。戴葛【gě】布头巾,穿乡野粗【cū】布衣服。指隐士或道士【shì】的服饰。明·凌濛初《二刻拍案【àn】惊奇》第二卷【juàn】:“这【zhè】国【guó】能葛【gě】巾野服,扮作了道童模样。”
骥服盐车骥:骏马;服:驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。《战国策 楚策六》:“夫骥之齿至矣,服盐【yán】车而上大行【háng】,蹄【tí】申膝折,尾湛胕溃,漉【lù】法【fǎ】洒地,白汗交【jiāo】流,中阪迁【qiān】延,负辕不能上。”
心服情愿心里完全愿意,毫不勉强。清【qīng】·刘【liú】鹗《老残游记》第16回【huí】:“如果心服情愿,叫他写个【gè】凭据来,银子早迟不【bú】要紧的。”
从风而服从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。《战国策 秦策一》:“山东之国,从风而服。
不服水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。汉 荀【xún】悦《汉纪 武【wǔ】帝【dì】纪》:“中国【guó】之人,不知其地势,不能【néng】服其水土。”