成语有关烈的成语

有关烈的成语

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忠臣不事二君,烈女不更二夫事:侍奉【fèng】,服侍。忠【zhōng】义之臣,不奉事两个朝代【dài】的【de】君【jun1】主【zhǔ】;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫【fū】。指忠诚【chéng】不二。清·褚人【rén】获《隋唐演义》第【dì】49回:“忠臣不事二君,烈【liè】女不更【gèng】二夫。我为【wéi】隋【suí】臣,不能匡【kuāng】救君恶【è】,致被逆【nì】贼所弑,不能【néng】报【bào】仇,而事别主【zhǔ】,何面目立于世乎?”
兴高采烈兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。南朝 梁 刘【liú】勰【xié】《文心雕龙 体性》:“叔【shū】夜俊侠,故兴高而采【cǎi】烈【liè】。”
轰轰烈烈轰轰:像声词【cí】;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃【rán】的【de】样子。形【xíng】容声【shēng】势浩大;气势雄伟。宋 文【wén】天祥【xiáng】《沁园春 题张许双庙》词【cí】:“人生【shēng】欻翕云亡,好【hǎo】烈烈轰轰一【yī】场。”
烈火轰雷形容性情暴躁,爱发脾气。清 文康《儿【ér】女英雄传》第【dì】14回:“性子又烈火轰雷似的,煞是【shì】不【bú】好【hǎo】说话【huà】。”
余业遗烈遗留下来的【de】事业与【yǔ】功绩。《战【zhàn】国【guó】策·刘向书录》:“及春【chūn】秋时,已四五【wǔ】百载【zǎi】矣,然其余业遗烈,流而未【wèi】灭。”《战国策·刘向书录》:“及春秋【qiū】时,已四五百载矣,然其余【yú】业【yè】遗烈,流而【ér】未灭【miè】。”
烈女不更二夫烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元【yuán】·王实甫《西厢记》第【dì】五本第【dì】四【sì】折:“夫人【rén】怒欲悔亲【qīn】,依旧要将莺莺与郑恒,焉【yān】有【yǒu】此理?道不得个‘烈【liè】女不更二夫’。”
遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
烈士暮年,壮心不已烈士:志向远【yuǎn】大的【de】英雄。已【yǐ】:停止,衰减。英雄【xióng】到了晚年,壮志雄【xióng】心并不衰减。三【sān】国·魏·曹操《步出【chū】夏门行·龟虽寿【shòu】》:“老骥伏枥,志在千【qiān】里,烈士暮年【nián】,壮心不【bú】已。”
兴高彩烈见“兴高采烈”。鲁【lǔ】迅【xùn】《准风月谈·华德焚【fén】书异同论【lùn】》:“这里【lǐ】的黄脸干【gàn】儿们,也听得兴【xìng】高彩烈。”
干柴烈火形容男女【nǚ】之间强烈情欲【yù】要求,多用于不【bú】正当【dāng】的男女关【guān】系。也形容情绪高涨【zhǎng】。清 曹【cáo】雪芹【qín】《红楼梦》第69回【huí】:“今日天缘凑巧,竟赏了【le】他【tā】,真是一对烈火干柴,如胶【jiāo】投漆,燕尔【ěr】新婚,连日那里拆的【de】开。”
熊熊烈火熊熊:形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈。熊召【zhào】政《张居正》第二卷第35回:“冥器【qì】杌椅【yǐ】车【chē】轿,都陷在熊熊烈【liè】火之中。”
遗德休烈见“遗德馀烈”。宋·王珪《赐韩琦免恩【ēn】命第二表不允断来章批答》:“朕蒙遗德【dé】休【xiū】烈【liè】,既【jì】已布泽【zé】四海之【zhī】遐【xiá】,矧定【dìng】策禁中,以安社稷,褒功【gōng】赋【fù】爵,庸敢后乎!”
慷慨激烈见“慷慨激昂”。《元史·小云石海涯传》:“燧见其【qí】古文绡厉有法及【jí】歌行古乐【lè】府慷慨激烈【liè】,大【dà】奇之【zhī】。”
遗休余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。宋 欧【ōu】阳修《尊皇太后册【cè】文》:“洪惟【wéi】有宋,受命造邦,百【bǎi】年四圣,而【ér】小子获承之,以【yǐ】继我仁考之遗【yí】休余烈。”
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。守朝叶廷圭《海录碎事·人事》:“烈火辨玉,疾风知草。”
七贞九烈旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。元·李行【háng】道《灰阑记》:“拼守着七【qī】贞【zhēn】九烈,怕甚么六问三推【tuī】,一【yī】任他万打千敲【qiāo】。”
严霜烈日比喻艰苦环境下的严峻考【kǎo】验或【huò】经受此考验【yàn】的刚毅【yì】节【jiē】操【cāo】。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
迅雷风烈犹言迅雷烈风。春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》:“孔子迅雷风烈必变。”
三贞五烈见“三贞九烈”。夏衍《上海屋檐下》第一幕:“你要他三贞五烈,这不是太……”
三贞九烈贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元·无名【míng】氏《合【hé】同文【wén】字》第三折:“他元来【lái】是九烈【liè】三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫【fū】。”
丰功盛烈犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。宋·欧【ōu】阳修《相州【zhōu】昼锦堂记【jì】》:“其【qí】丰功盛烈,所以【yǐ】铭彝鼎而被弦【xián】歌【gē】者【zhě】,乃邦家之【zhī】光,非闾里之荣也。”
燎原烈火燎:燃【rán】烧;原:原野。烧【shāo】遍广【guǎng】大原【yuán】野【yě】的熊熊大火。比喻迅【xùn】猛发展【zhǎn】不可抵挡的力量。《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
遗风余烈遗风:前人遗留下【xià】来的【de】风尚。余烈:前【qián】人的功业。前人流传下来的【de】功业和风尚。亦作【zuò】“余业遗烈【liè】”、“遗【yí】风余【yú】韵”。《汉书·礼乐志》:“夫乐【lè】本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其【qí】遗【yí】风余烈尚犹不【bú】绝【jué】。”《晋书·刘颂传【chuán】》:“如或当身之【zhī】政【zhèng】,遗【yí】风余烈不【bú】及【jí】后嗣。”
遗德余烈指先人留下的德泽和功业。宋 王珪【guī】《天地太庙【miào】七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇【huáng】帝谥号祝文》:“伏以【yǐ】仁宗皇帝遗德余【yú】烈,蒙被天下,施之【zhī】无【wú】穷【qióng】。”
遗孽余烈指遗留下来的残余势力。宋 苏辙《唐论》:“高帝(汉高祖)之世【shì】,反者【zhě】九起,其遗孽余烈【liè】,至于文景,而【ér】为淮南、济北、吴【wú】、楚之【zhī】乱。”
九烈三贞贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元·无名【míng】氏【shì】《合【hé】同文字》第三折:“他元来是九烈【liè】三贞贤达妇,兀的个老【lǎo】人家尚【shàng】然道出【chū】嫁从夫。”
烈火见真金真金是不怕烈火烧【shāo】的,所以【yǐ】只有在烈火中才能【néng】鉴别出是不是【shì】真金。比喻在【zài】关键时【shí】刻最能【néng】考验【yàn】人。
于今为烈某件事过去已经有过,现在更加厉害。鲁迅《华盖集 论辩的魂灵》:“党同伐异之风,于今为烈。”
烈火烹油比喻声势气焰很盛。清【qīng】 曹雪芹《红楼梦》第13回【huí】:“眼见不日又【yòu】有一件非常的喜事【shì】,真是烈【liè】火【huǒ】烹油、鲜花着锦之盛。”
轰天烈地轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。清·讴歌变俗人【rén】《经国【guó】美谈·奉使宴【yàn】宾【bīn】》:“好似【sì】千斤炮药,等着导火线【xiàn】,就【jiù】要发作,是【shì】轰天烈地了。”
烈火真金烈【liè】火:熊熊大火;猛烈的火。真金不惧火炼;在烈火中可以【yǐ】鉴别出真正的黄【huáng】金。比喻英【yīng】雄【xióng】本色不变;也【yě】作【zuò】“烈火见真【zhēn】金”。
烈烈轰轰烈烈:火【huǒ】焰炽盛的样子;轰【hōng】轰:象【xiàng】声词,形容巨大的【de】声响【xiǎng】。形容事业的兴旺【wàng】。也形容声势浩【hào】大,气魄宏伟。宋·文天祥【xiáng】《沁【qìn】园春·题张许双庙》词:“人【rén】生欻翕云亡,好烈烈轰轰做一【yī】场【chǎng】。”
烈女不嫁二夫烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元【yuán】·关汉卿【qīng】《五侯宴【yàn】》楔子【zǐ】:“便好道一【yī】马【mǎ】不背【bèi】双鞍,双轮岂【qǐ】碾【niǎn】四辙,烈女不嫁二夫,我怎肯嫁侍于人。”
遗芳余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。南【nán】朝 宋 傅亮《为宋公【gōng】修楚元【yuán】王墓教》:“遗芳【fāng】余烈,奋乎百【bǎi】世【shì】。”
迅雷烈风迅:迅速。迅疾的雷,猛烈的风。清【qīng】·陆士谔《续孽海花【huā】》第51回【huí】:“那时宫中一番迅雷烈【liè】风【fēng】的【de】举动,宫外尚一点没有知【zhī】道。”
烈火干柴比喻男女欢情很深。明 凌【líng】濛初《二刻【kè】拍案惊奇》第11卷:“怎当得他每两下烈【liè】火干柴【chái】,你贪我爱,各自有【yǒu】心,竟【jìng】自【zì】勾搭上了。”
烈士徇名忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。西汉·司马迁《史记·伯夷列传【chuán】》:“贪夫【fū】徇财,烈【liè】士徇名,夸【kuā】者死权,众庶冯生。”
遗恩余烈前人遗留下的恩德功业。《后汉【hàn】书 王昌刘永传论【lùn】》:“观更始【shǐ】之际,刘氏之遗恩余烈,英【yīng】雄【xióng】岂能抗【kàng】之哉!”
性烈如火性:性情,脾气。形容性情暴躁。金庸《天龙八部【bù】》第18回:“那高个儿【ér】的【de】僧人性烈如火【huǒ】,提起【qǐ】醋钵大的拳【quán】头,呼【hū】的一拳,又向乔【qiáo】峰【fēng】击到。”
功烈震主功【gōng】:功劳,功勋;震:震【zhèn】动、威震;主:君主。指臣【chén】下功劳太大,使【shǐ】君主【zhǔ】受到【dào】震动而心有疑虑。宋·李觏《袁州州学记》:“功烈震主者,闻命而释兵。”
忠臣烈士指忠义刚烈的臣子。《隋书·李文博传》:“每读书至治乱【luàn】得失、忠臣【chén】烈【liè】士,未尝不反【fǎn】复吟玩【wán】。”
真金烈火比喻经过严重考验而品质不变。明·徐渭《雌木【mù】兰》第二出:“非自奖真【zhēn】金烈火,傥【tǎng】好比【bǐ】浊水红莲【lián】。”
丰烈伟绩丰:多;烈:功业;伟:大,显赫。伟大的功绩和成就。清【qīng】·汪琬《代寿洪太【tài】傅七十序》:“其品望在乡国,其【qí】威名在遐【xiá】荒,其丰烈伟绩在太【tài】史。”
流风遗烈流风:遗风;烈:功绩,功业。指前辈流传下来的风尚和功业。宋·苏轼《凫绎先生文集叙》:“后【hòu】生不复见其流风遗【yí】烈,是【shì】以日趋【qū】于智【zhì】巧【qiǎo】便【biàn】佞而莫之止。”
遗孽馀烈指遗留下来的残馀势力。
贞夫烈妇贞:坚贞。封建社会对【duì】保持操守贞节【jiē】而宁死不屈的男子和【hé】妇女【nǚ】的美称【chēng】。《敦煌【huáng】变文集·秋胡变文》:“我闻贞夫烈妇,自【zì】古至今耳闻【wén】,今日目前交见【jiàn】。”
遗风馀烈前人留传的风教和业迹。
遗芳馀烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
丰功懋烈丰:丰厚;懋:盛大。巨大隆盛的功业。金·胡祗【zhī】橘《木兰【lán】花慢》:“其【qí】于善行名【míng】言,丰功懋【mào】烈,谁得而废之。”
遗恩馀烈前人遗留下的恩德功业。
丰功伟烈丰:多;伟:大,显赫;烈:功业。伟大的功绩和成就。宋·王仲旉《南都【dōu】赋》:“吾之徒闻【wén】孝王之遗【yí】风【fēng】旧迹,不睹【dǔ】大宋之丰【fēng】功伟【wěi】烈。”
遗休馀烈见“遗芳馀烈”。
忠孝节烈为【wéi】国尽忠,对父母尽孝【xiào】,对夫妻尽【jìn】节【jiē】,对【duì】朋友尽义。泛指封建统治者所【suǒ】提倡的道德行为【wéi】准【zhǔn】则。清·邵长蘅《侯方域魏禧【xǐ】传》:“其为文【wén】主识议,凌厉雄健,不【bú】屑抚【fǔ】拟如【rú】世之貌【mào】似大家者。遇忠孝节烈事,则益感慨激昂。”
羽蹈烈火羽:鸟。鸟去踏灭烈火。比喻不自量力而自取灾祸。汉·刘【liú】向《新序·杂【zá】事》:“若【ruò】以【yǐ】桀诈尧,譬之若以卵投石,若【ruò】以指绕沸,若【ruò】羽蹈烈【liè】火,入则焦没耳。”