| 成语 |
解释 |
出处 |
| 遏恶扬善 | 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 | 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 | 旧题宋·苏轼《艾【ài】子杂说》：“王曰‘前人【rén】已不住矣，又安敢祸之？’艾【ài】子曰：‘真是鬼怕恶【è】人也。’” |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬【yáng】；对【duì】坏人坏事加以【yǐ】斥责【zé】。指分清善恶，提【tí】出公【gōng】正的评价。 | 宋 邵【shào】博【bó】《闻见后录》第21卷：“惟有三四【sì】寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使【shǐ】善人【rén】贵、恶人【rén】贱【jiàn】，善人生、恶人死，须是由我始【shǐ】得【dé】。” |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 | 先【xiān】秦 孔子【zǐ】《论语 里仁》：“士志于道而耻【chǐ】恶衣恶【è】食者，未足与议也。” |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 | 明 杨柔胜《玉环【huán】记 韦【wéi】皋别【bié】妻》：“田【tián】舍翁住在山圪落，恃老【lǎo】无【wú】端多凶恶，我每反被【bèi】相辱没【méi】，欺善怕恶，欺善怕【pà】恶。” |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四【sì】折：“这药死公公的罪【zuì】名【míng】，犯在十【shí】恶不【bú】赦。” |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 | 《孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。” |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠【zhuì】诸渊：推进深【shēn】渊【yuān】。指【zhǐ】不讲原则【zé】，感【gǎn】情用事【shì】，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定【dìng】。 | 西汉 戴【dài】圣《礼记 檀弓下【xià】》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将【jiāng】坠诸渊【yuān】。” |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 | 先秦 荀况【kuàng】《荀子 强国【guó】》：“彼先王之【zhī】道【dào】也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必【bì】由之，古今【jīn】一也。” |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 | 明·无名【míng】氏《齐天大圣【shèng】》第四折：“尊上帝好生【shēng】之德，再休题妄想贪嗔【chēn】，从今改恶【è】向善，朝上帝礼【lǐ】拜【bài】三清。” |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 | 《书·泰誓【shì】下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务【wù】绝根本【běn】。” |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 | 清【qīng】 西【xī】周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周【zhōu】龙皋【gāo】家【jiā】，倚娇作势，折毒孩子，打【dǎ】骂丫头，无恶【è】不作。” |
| 惩恶劝善 | 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 | 左丘明【míng】《左传 成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦【huì】……惩恶而【ér】劝善。非【fēi】圣【shèng】人谁能修【xiū】之？” |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 | 清【qīng】·蒲松龄《聊斋志异【yì】·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似【sì】全无【wú】心肝者，而墙下恶作剧【jù】，其黠孰甚焉！” |
| 好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 宋·释道原《景德传灯【dēng】录》：“僧问绍【shào】宗：‘如何是【shì】西【xī】来【lái】意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行【háng】千里。’” |
| 作恶多端 | 恶：犯罪的事；极坏的行为；端：项目；方面。形容做的坏事极多。 | 明 吴承【chéng】恩【ēn】《西游记》第42回：“想当初作【zuò】恶多【duō】端，这三四日斋戒，那【nà】里就积得过来【lái】。” |
| 恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 | 南朝·梁·萧衍《新【xīn】酒肉文》：“行【háng】十恶者，受于恶报；行十【shí】善者，受于善报【bào】。” |
| 采善贬恶 | 采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。 | 西汉·司【sī】马迁《史记·太史【shǐ】公自序》：“《春秋》采善贬恶【è】，推三代之【zhī】德。” |
| 好善恶恶 | 见“好善嫉恶”。 | 《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。” |
| 爱之欲其生，恶之欲其死 | 喜爱【ài】他【tā】时，总想叫他活着；讨厌【yàn】他时【shí】，总【zǒng】想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对【duì】待人【rén】。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其【qí】生【shēng】，恶之欲其死，既欲【yù】其生【shēng】，又欲【yù】其死，是惑也。” |
| 彰善瘅恶 | 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。 | 《尚书 毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。” |
| 播恶遗臭 | 播：传播。传播恶事，遗留臭闻。 | 宋·陆九渊《与黄循中【zhōng】书》：“其在【zài】高位者，适足以播【bō】恶【è】遗臭【chòu】，贻君子【zǐ】监戒而已。” |
| 怒从心头起，恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史【shǐ】平话【huà】》：“朱温未听得万事俱休，才听得【dé】后，怒从心上起，恶【è】向【xiàng】胆边【biān】生。” |
| 恶直丑正 | 嫉害正直的人。 | 汉·蔡邕《太尉汝【rǔ】南李公碑》：“迁徐州刺吏【lì】，百司震肃，饕【tāo】餮【tiè】风靡，恶直丑【chǒu】正。” |
| 善有善报，恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 | 《缨络【luò】经 有行无行品》：“又问目连：‘何者【zhě】是行【háng】报耶？’目连白【bái】佛言：‘随【suí】其缘对，善有善【shàn】报【bào】，恶有恶报。’” |
| 恶迹昭着 | 昭著【zhe】：显着【zhe】，明显。恶【è】劣的事迹十分明显，人所【suǒ】共见。形【xíng】容罪【zuì】行严重。 | |
| 畏影恶迹 | 比喻为人愚蠢，不明事理。 | 《庄子·渔父》：“人有【yǒu】畏影恶【è】迹而去之走者，举足愈【yù】数【shù】而迹【jì】愈多，走【zǒu】愈疾而影不离身。” |
| 劝善惩恶 | 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。 | 《左【zuǒ】传·成【chéng】公四十【shí】年》：“《春秋》之称，微【wēi】而显【xiǎn】，志而晦，婉而成【chéng】章，尽而不污【wū】，惩恶【è】而劝善【shàn】，非圣人谁能修之。” |
| 从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’” |
| 恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 | 左丘【qiū】明《左传【chuán】 哀公五年》：“私【sī】仇【chóu】不及公，好不废过，恶【è】不去善，义【yì】之经也。” |
| 弃恶从善 | 丢弃邪恶行为去做好事。 | 王朔【shuò】《一半是火焰，一【yī】半是海水》：“我【wǒ】愿意和韩劲合作，使吴【wú】迪弃恶【è】从善【shàn】。” |
| 恶意中伤 | 出自【zì】恶毒用心去攻击诽谤【bàng】诬陷伤害别【bié】人。中【zhōng】伤：说坏话攻击陷害【hài】别人。 | 宋 释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。” |
| 勿以恶小而为之，勿以善小而不为 | 勿：不【bú】要【yào】；为【wéi】：做。不要以为是【shì】微小的坏事就可以做，不要【yào】以为【wéi】是不大的好事【shì】就不去做【zuò】。 | 《诸【zhū】葛【gě】亮【liàng】集》：“勿以恶小而为之，勿【wù】以善小而不为【wéi】。惟贤惟德，能服于人。” |
| 恶贯满盈 | 恶【è】：罪恶；贯：穿钱的【de】绳子；每一千枚【méi】为一【yī】贯；盈：满。罪恶【è】多得像穿钱【qián】一样；已【yǐ】经穿满了一贯还没完。形【xíng】容罪大恶极已经到该受惩【chéng】罚的时候【hòu】了。 | 《尚书 泰誓》上：“商罪贯盈，天命诛之。” |
| 好逸恶劳 | 好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传【chuán】》：“其为疗也【yě】，有四【sì】难焉：自用【yòng】意而【ér】不【bú】任臣，一难也；将【jiāng】身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三【sān】难也；好逸恶劳，四【sì】难也。” |
| 疾恶好善 | 憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。 | 《新唐书【shū】·王【wáng】珪传【chuán】》：“至【zhì】激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长【zhǎng】。” |
| 进善惩恶 | 见“进善惩奸”。 | 唐·白居易【yì】《除武元【yuán】衡门【mén】下侍郎平章事制》：“弼违救失，不【bú】以尤悔为【wéi】虑【lǜ】；进善惩【chéng】恶，不以亲【qīn】雠自嫌。” |
| 恶籍盈指 | 犹恶贯满盈。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相【xiàng】公》：“此非所能【néng】效力，惟善可以已【yǐ】之。然君恶籍盈【yíng】指，非大善不可复挽【wǎn】。”何垠【yín】注：“恶籍【jí】盈指，犹言恶【è】事纪【jì】载【zǎi】已【yǐ】满，不胜指也【yě】。” |
| 抑恶扬善 | 抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事。 | 汉·刘向《新序【xù】》：“推【tuī】贤举能【néng】，抑恶扬【yáng】善【shàn】，有大略者不【bú】问起【qǐ】短，有厚德者不非小疵。” |
| 同恶相济 | 同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。 | 汉 潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。” |
| 恶恶从短 | 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。 | 《公【gōng】羊【yáng】传【chuán】·昭公二【èr】十年》：“君子之善善也长【zhǎng】，恶恶也短，恶【è】恶止其【qí】身，善善及子孙。” |
| 好谀恶直 | 谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。 | 明·冯【féng】梦【mèng】龙《东周【zhōu】列国志》第58回：“日事【shì】淫乐【lè】，好谀恶直，政事不【bú】修，群臣解【jiě】体。” |
| 除邪惩恶 | 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。 | 鲁迅《编【biān】校【xiào】后记》：“他爱看侠士小说，固【gù】此发了游侠狂，硬【yìng】要到各处去【qù】除【chú】邪惩恶【è】，碰了种种钉子。” |
| 嫉恶好善 | 嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。 | 《旧唐书·王珪传》：“至如【rú】激浊扬清【qīng】，嫉恶好善，臣于【yú】数子，亦【yì】有一日【rì】之长。” |
| 弃恶从德 | 弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。 | 唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。” |
| 狂风恶浪 | 恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或【huò】处境非常险恶、危【wēi】急【jí】。也比喻敌【dí】人险恶的破【pò】坏活动。 | 姜【jiāng】树【shù】茂《渔岛【dǎo】怒潮【cháo】》第一章【zhāng】：“对敌斗争，好比在海上遇到狂风【fēng】恶浪，你怕它，不行【háng】。” |
| 恶虎不食子 | 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。 | 宋·释普济《五【wǔ】灯会元·杭州龙华寺灵照真【zhēn】觉禅师》：“山僧失口【kǒu】曰：‘恶习虎不食子。’” |
| 恶积祸盈 | 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。 | 南朝·梁【liáng】·丘迟【chí】《与陈【chén】伯之书》：“北虏僭【jiàn】盗中【zhōng】原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。” |
| 赏善罚恶 | 谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。 | 汉·贡禹《赎罪》：“赏善罚恶，不阿亲戚。” |
| 恶语中伤 | 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。 | 宋·释普济《五灯会【huì】元·洪州【zhōu】法昌倚遇禅【chán】师》：“利刀割【gē】肉【ròu】疮犹合；恶语伤人恨不销【xiāo】。” |
| 居心险恶 | 居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。 | |
| 剪恶除奸 | 剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。 | 清·石玉昆《三侠五【wǔ】义》第60回：“似你我行【háng】侠【xiá】尚义，理【lǐ】应济困扶危，剪【jiǎn】恶除奸。” |
| 恶稔祸盈 | 稔：成熟；盈【yíng】：满，指到了【le】极点。罪恶积蓄成熟【shú】，像钱【qián】串【chuàn】已满。形【xíng】容作【zuò】恶多端，末日来临。 | 《周书 武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。” |
| 改恶从善 | 改去坏的【de】、错误的【de】；向【xiàng】好的、正确【què】的方向转化。指不做坏事；重新做【zuò】人。表示坏人或【huò】罪犯经过教育【yù】改【gǎi】造；有了明显的悔【huǐ】改【gǎi】表现。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸【yōng】》：“明则【zé】动，动【dòng】则【zé】变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变【biàn】，改恶为善也。” |
| 恶言詈辞 | 中伤辱骂的言辞。 | 宋·王观【guān】国《学林·冰》：“愈独判【pàn】二【èr】年，日与【yǔ】宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈【lì】辞，狼【láng】藉公牒。” |
| 好事不出门，恶事扬千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 明·冯【féng】梦龙《醒【xǐng】世【shì】恒言》第九卷：“自【zì】古道：好事不出【chū】门，恶事扬千里。” |
| 恶稔贯盈 | 稔【rěn】：成熟【shú】；贯盈：穿满了绳索，指【zhǐ】到了【le】极点。罪恶【è】积【jī】蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。 | 《梁书 侯【hóu】景传》：“而【ér】恶稔【rěn】贯盈，元凶殒毙，弟洋继逆，续长乱阶【jiē】。” |
| 十恶五逆 | 谓种种不可赦免的大罪。 | 元·无【wú】名氏《杀狗劝夫》第二折：“嫂嫂【sǎo】也，我【wǒ】不曾犯【fàn】十恶【è】五逆，这一个家【jiā】缘儿都被你收【shōu】拾。” |
| 疾恶如仇 | 疾：厌恶；憎恨；恶：指坏人坏事。痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。 | 汉 孔融《荐祢衡【héng】表》：“忠果正直，志【zhì】怀【huái】霜月，见善若惊，疾恶如仇。” |
| 恶叉白赖 | 耍无赖，无理取闹。 | 元·马致远【yuǎn】《青【qīng】衫泪》：“更待要秦楼夜金钗客，索甚么恶叉白赖，闹了【le】洛阳【yáng】街。” |