⒈ 上古传【chuán】说能制伏恶【è】鬼的两位【wèi】神人,后世【shì】遂以为门神,画【huà】像丑怪凶狠。
⒈ 上古传【chuán】说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画【huà】像丑怪凶狠。
引《论衡·订鬼》引《山【shān】海【hǎi】经》:“沧海之中,有 度朔之【zhī】山【shān】,上有大桃木,其屈蟠三千【qiān】里,其枝间东北【běi】曰鬼门,万鬼所【suǒ】出【chū】入【rù】也。上【shàng】有二神人,一曰 神【shén】荼,一曰 鬱垒,主閲领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以【yǐ】食【shí】虎。於是 黄帝 乃作礼【lǐ】以时驱之,立大桃人,门户画【huà】 神荼 鬱垒 与【yǔ】虎,悬【xuán】苇【wěi】索以御凶魅。”
清 富察敦崇 《燕京岁时记·门【mén】神》:“门【mén】神皆甲胄【zhòu】执戈,悬【xuán】弧【hú】佩剑,或谓为 神荼、鬱垒,或谓为 秦琼、敬【jìng】德,其实皆非也【yě】。但谓之门神【shén】可矣。”
清 孙枝蔚 《题王幼华【huá】明府所【suǒ】藏钱贡<锺馗嫁【jià】妹【mèi】图【tú】>》诗:“神荼、鬱【yù】垒 门【mén】前望,山魈担酒魅牵羊。”
太平天囯 洪仁玕 《英【yīng】杰归真》:“於是思想正【zhèng】人【rén】君子,以为【wéi】他生时如此【cǐ】正【zhèng】气,必能制伏【fú】邪魔【mó】,故有绘 神荼【tú】、鬱垒 以为啖鬼之神【shén】。”
⒈ 神话传说中的二位神明。参见「门神」条。
引清·富【fù】察敦崇《燕京岁时记·门【mén】神》:「门神皆【jiē】甲胄执【zhí】戈,悬弧佩剑,或谓为神【shén】荼、郁垒,或谓为秦琼、敬【jìng】德,其实皆非【fēi】也。但谓之门【mén】神可矣。」