妙有

词语解释

妙有[ miào yǒu ]

⒈  道家指超乎“有”和“无”以上的原始存在。

⒉  佛教指非有之有。与非空之空的“真空”相对。

引证解释

⒈  道家指超乎“有”和“无”以上的原始存在。

引《文选【xuǎn】·孙绰＜游天【tiān】台山【shān】赋【fù】＞》：“太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。”
李善 注：“妙【miào】有谓一也【yě】。言大【dà】道运彼自【zì】然之【zhī】妙一，而生【shēng】万物也……《老子》曰：‘道【dào】生一。’ 王【wáng】弼 曰：‘一【yī】，数之【zhī】始而物之极也。’谓之【zhī】为妙有者，欲言有，不见其形，则非有，故谓之妙；欲言其【qí】无，物由之以生，则非无【wú】，故【gù】谓之【zhī】有也。斯乃无中【zhōng】之有，谓之妙有【yǒu】也【yě】。”
唐 李白 《九华山联句》：“妙有分二气，灵山开九华。”

⒉  佛教指非有之有。与非空之空的“真空”相对。

引南朝 梁 萧【xiāo】统 《令旨【zhǐ】解法【fǎ】身义》：“寄以名【míng】相，故説妙有，理絶名相【xiàng】，何【hé】妙何有。”
《景【jǐng】德【dé】传灯录·荷泽大师＜显宗【zōng】纪＞》：“湛然常寂【jì】，应用【yòng】无方，用而常空，空而常用。用而不【bú】有，即是【shì】真【zhēn】空；空而不无，便成【chéng】妙有。”

分字解释