⒈ 表示总括;凡是(下文大多列举);列举其大要。
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⒈ 列举其大要。
引唐 元【yuán】稹 《才识兼茂明于体用策》:“然臣所以上愚对,皆以指病陈【chén】术而为典要,不以【yǐ】举凡体论而【ér】饰【shì】文词。”
⒉ 凡是;所有。
引清 戴名世【shì】 《恭纪睿赐【cì】慈【cí】额序》:“今东宫所赐‘慈【cí】教【jiāo】’二言【yán】,举凡天秩、天【tiān】敍、人纲、人纪、先王之至德要道,皆包含櫽括于其中【zhōng】。”
曹禺 《北京【jīng】人【rén】》第一【yī】幕:“举【jǔ】凡一切烹调秘方,他都讲得头头是【shì】道。”
⒈ 凡是。表示概括之词。
例如:「举凡品质不合者,皆已淘汰。」
⒉ 举出重要之点。
引《淮南子·要略》:「总要举凡,而语不剖判纯朴,靡散大宗。」
1.举凡这些学科【kē】,任何【hé】的课题和学【xué】术发现【xiàn】就是无【wú】价值【zhí】的【de】,有些人不甘【gān】心,非要【yào】整出动静,往大了整【zhěng】,往危言耸听了整【zhěng】,以造*武器的心态【tài】来【lái】做学问,下场就是闹笑话。
2.心是宇【yǔ】宙的【de】本体,万物的主宰【zǎi】,安身立命的根据,衡量是非的标【biāo】准。天地【dì】间【jiān】诸事诸物【wù】,举凡纲常伦理【lǐ】,言行举止,成败荣【róng】辱,皆不【bú】出于我【wǒ】心。
3.居渐久,乃【nǎi】得识主人吕君天宝,与交谈【tán】,绝不似一般【bān】商【shāng】贾【jiǎ】中人,举【jǔ】凡时势之趋向,社会之变动,以及厦埠之掌故,无【wú】不【bú】历晓,较诸缙绅先【xiān】生【shēng】,识见更【gèng】远大有加。
4.是故人材众则百【bǎi】事兴,举凡机器【qì】、制造、轮船、火车皆【jiē】巧【qiǎo】夺天工,日新月盛【shèng】,而农【nóng】政、商【shāng】务【wù】亦日增新【xīn】法,日为【wéi】推广。
5.心是【shì】宇宙的本体,万【wàn】物的主宰,安身立命的根据,衡量是非【fēi】的【de】标【biāo】准。天地间诸事诸【zhū】物,举凡纲常伦理,言行【háng】举止,成败荣辱,皆【jiē】不【bú】出于我心。
6.居渐【jiàn】久,乃【nǎi】得识主【zhǔ】人【rén】吕君【jun1】天【tiān】宝,与交谈【tán】,绝不【bú】似一般商【shāng】贾中人【rén】,举凡时【shí】势之趋向,社会之变【biàn】动,以及厦【xià】埠之掌故,无不历晓,较诸缙绅先生,识见更远大有加。
7.齐白石画艺高超,举凡花卉草木,鸟兽虫鱼,无不涉笔成趣。
8.齐白石画艺高超,举凡花卉草木,鸟兽虫鱼,无不涉笔成趣。
9.当【dāng】时【shí】的一个学者曾无不愤懑地谈到,举凡城里的【de】胥吏【lì】、师爷、衙役、讼棍,以至乡【xiāng】间的【de】士绅、地【dì】主、里正、族长,都有【yǒu】吃不完【wán】的流水【shuǐ】席,赶不【bú】及的山海宴。