浑沌

词语解释

浑沌[ hùn dùn ]

⒈  同“混沌”

英chaos; innocent;

引证解释

⒈  古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。

引汉 王【wáng】充【chōng】 《论【lùn】衡·谈天》：“説《易》者【zhě】曰【yuē】：‘元气未分，浑沌为一。’”
三国 魏 曹植 《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”
《陈书·高祖纪【jì】上【shàng】》：“自古虫言【yán】鸟跡，浑沌洪【hóng】荒，凡或虔刘，未此残【cán】酷。”
明 王【wáng】宠 《旦【dàn】发胥口经湖中瞻【zhān】眺【tiào】》诗：“浑沌自太古【gǔ】，漭【mǎng】泱开 吴【wú】 天。”

⒉  模糊；不分明。

引《鹖冠【guàn】子·泰鸿》：“五官【guān】六府，分【fèn】之有道；无钩无绳，浑【hún】沌不分。”
晋 葛【gě】洪 《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根【gēn】，无连抱之枝。”
清【qīng】 卓尔堪【kān】 《宁羌将军行赠【zèng】高枚升》诗：“五【wǔ】丁凿开浑【hún】沌气，一夫当关【guān】万夫【fū】畏。”
朱自清 《桨声灯【dēng】影【yǐng】里【lǐ】的秦淮河【hé】》：“在这浑沌的灯光里，渗【shèn】入一【yī】派清辉，却真是奇迹！”

⒊  相【xiàng】传为 尧 舜【shùn】 时“四凶”之一，因其清浊不分，故后【hòu】因用以指愚【yú】顽，糊涂。

引《史记·五【wǔ】帝【dì】本【běn】纪》：“昔【xī】 帝鸿氏 有【yǒu】不才子，掩义隐贼，好行凶慝【tè】，天下【xià】谓之 浑沌。”
张守节 正义：“浑沌 即 讙【huān】兜 也。言掩义事，阴为贼害，而好【hǎo】凶恶，故【gù】谓之【zhī】 浑沌 也。 杜预【yù】 云【yún】：‘浑【hún】沌，不【bú】开通之貌。’”
清 龚自珍【zhēn】 《伪鼎行》：“内【nèi】有饕餮之馋腹【fù】，外假浑沌【dùn】自晦【huì】逃天刑。”
胡适 《＜海上【shàng】花列传【chuán】＞序》二：“这不过是【shì】有意描写一【yī】浑【hún】沌没有感觉的人，把开堂子只【zhī】看作一件寻常吃饭【fàn】的事【shì】业，不【bú】觉得什么羞【xiū】耻。”

⒋  寓言里的中央之帝。其天然无耳目【mù】，开之【zhī】则死【sǐ】。后亦用以【yǐ】比喻自然淳朴的【de】状态【tài】。 《庄子·应帝王》：“南海之【zhī】帝为【wéi】 儵，北海【hǎi】之帝为 忽，中央【yāng】之【zhī】帝为 浑沌。儵 与 忽 时相与遇於【yú】 浑沌 之【zhī】地， 浑沌 待之甚善。

引儵 与【yǔ】 忽 谋报【bào】 浑【hún】沌 之德，曰：‘人【rén】皆有七窍以视听食【shí】息，此独【dú】无有，尝试凿之。’日【rì】凿【záo】一窍，七日而 浑沌 死。”
陆德明 释文引 崔譔 曰：“言不顺自然，强开耳目也。”
清 孙【sūn】枝蔚 《饮酒【jiǔ】和【hé】陶【táo】韵》之二十：“浑沌 一【yī】以凿，几客返其淳。”
叶圣陶 《倪焕之》二【èr】三【sān】：“他们【men】的心意【yì】果真像空空的【de】一张白纸或者浑【hún】沌的一块石头么？”

⒌  神话中的一种兽名。

引《神异经·浑沌【dùn】》：“崑【kūn】崙 西有兽焉，其状【zhuàng】如犬，长毛四【sì】足，似熊而无爪，有目【mù】而不见，行【háng】不开，有【yǒu】两耳而不闻，有人知往，有腹无五【wǔ】臟，有肠【cháng】，直而【ér】不旋，食物径【jìng】过。人有德行，而往【wǎng】牴触之；有凶【xiōng】德，则往依凴【píng】之。天【tiān】使其然，名曰浑沌。”

国语辞典

浑沌[ hùn dùn ]

⒈  传说中天地【dì】未形成时，元气不分、模糊【hú】不清的状【zhuàng】态。汉·王充也【yě】作「混沌【dùn】」。

引《论衡·谈天》：「说《易》者曰：『元气未分，浑沌为一。』」

⒉  模糊不分明。也作「浑敦」。

引《抱朴子【zǐ】·外【wài】篇·广【guǎng】譬》：「浑沌之原，无皎澄之流【liú】；毫厘【lí】之根，无连抱之 枝。」

⒊  相传为尧舜时四凶中【zhōng】的驩兜【dōu】。见《史记【jì】·卷一·五【wǔ】帝本纪》。后用以【yǐ】比【bǐ】喻冥顽【wán】糊涂不开通 。也作「浑敦」。

⒋  庄子寓【yù】言中的中【zhōng】央之帝，天【tiān】然无耳目鼻口。见《庄子·应帝【dì】王》。后用以【yǐ】比喻自然淳朴。

引汉·扬雄《太玄经·卷六·驯》：「浑沌无端，莫见其根。」

⒌  神话传说中的恶兽。

引汉·东方朔《神异经·西荒【huāng】经》：「昆仑西【xī】有【yǒu】兽焉，其状【zhuàng】如犬【quǎn】，长毛四足，似罴而【ér】无【wú】爪，有目而不见，行不开，有两耳而【ér】不闻，有人【rén】知往，有腹无【wú】五脏，有肠直而不旋【xuán】，食物径过，人有德【dé】行而往抵触之，有凶【xiōng】德则往依【yī】凭【píng】之。天使【shǐ】其然，名为浑沌。」

分字解释