⒈ 犹好尚。乐于为善。美好。谓乐闻善言。
⒈ 犹好尚。
引《周礼·夏官·合方氏》:“除其怨恶,同其好善。”
郑玄 注:“所好所善,谓风俗所高尚。”
⒉ 乐于为善。
引《左传·昭公二十六年》:“子西 长而好善。”
《明成化说唱词话丛刊·包龙图【tú】公【gōng】案断歪【wāi】乌盆传》:“且説 耿【gěng】婆 心好善,早间唸【diàn】佛【fó】夜【yè】看经。”
清 富察【chá】敦崇 《燕京岁时记·舍缘豆》:“四月八【bā】日,都人之【zhī】好善者,取青黄【huáng】豆数升,宣佛号而拈之。”
⒊ 谓乐闻善言。
引《孟子·告【gào】子下》:“夫苟好善,则【zé】四海之内【nèi】皆将轻千【qiān】里而来告之以善。”
1.功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。
2.舞笙垂垂落空挣扎的气力,他【tā】向厚朴透露表现,请【qǐng】他回【huí】抵家【jiā】乡,好好善待爸爸【bà】妈妈,他们固【gù】然曾经【jīng】做过坏【huài】事,却曾经【jīng】都是风烛残年【nián】,并且曾经遭到了责罚【fá】。
3.桓公曰:“宁戚之外,岂无人乎?吾欲任【rèn】鲍叔牙【yá】,何如【rú】?”仲对曰:“鲍叔牙,君【jun1】子【zǐ】也。虽然,不可以为【wéi】政【zhèng】。其人善恶【è】过于分明。夫好善可【kě】也【yě】,恶恶已甚,人谁堪之?鲍叔牙见人【rén】之一恶,终【zhōng】身不【bú】忘,是其短也。”。
4.李教授从来就好善乐施,临终前还叮嘱家【jiā】人,将【jiāng】自己最【zuì】后的一【yī】笔【bǐ】稿【gǎo】费赠给福利院的孩子们。
5.李教【jiāo】授从来就【jiù】好善【shàn】乐施,临终前还叮嘱家人,将【jiāng】自己最后【hòu】的一【yī】笔稿费赠给福利院的孩子们【men】。
6.我【wǒ】们要养成一种良【liáng】好的【de】品质【zhì】,善于去【qù】观察发现【xiàn】欣【xīn】赏生活与他人美好善【shàn】良【liáng】的一面,然【rán】后将之变为一种习【xí】惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐【jiàn】变得高尚与纯粹。
7.叫化子如果遇到好善乐施者,就会要到一大笔钱。
8.人而好善,福虽未至,祸其远矣。
9.他惦念着【zhe】,主管【guǎn】的一摊【tān】子撂下来【lái】了,如何做【zuò】好善后?虽说一些工作已由同事兼管,但某些【xiē】专业性强的业【yè】务,新【xīn】手毕【bì】竟手生呐。
10.表现【xiàn】“以廉为荣,以贪为耻”的【de】浩然【rán】正气,称颂人间真情,展现和【hé】谐社会【huì】;三是【shì】激浊扬清,嫉恶好善【shàn】。