共相

词语解释

共相[ gòng xiāng ]

⒈  佛教【jiāo】名词。与【yǔ】自相(不共相)相对，谓几种【zhǒng】事物的共通【tōng】相，即不局【jú】限于一【yī】法之自体。如色、受等【děng】有为法【fǎ】共有无常性，故【gù】以无常【cháng】相为共相(色【sè】、受等【děng】自体各【gè】异，色【sè】以质碍为自相，受以【yǐ】领【lǐng】纳为自相)。

⒉  拉【lā】丁文universalia的意【yì】译。西欧中世纪经院【yuàn】哲学常用名词，意【yì】即【jí】一般。

引证解释

⒈  佛【fó】教【jiāo】名词。与【yǔ】自相(不共相【xiàng】)相对，谓几种事物的【de】共【gòng】通相，即不局限【xiàn】于一法之自体【tǐ】。如色、受等有为法共有无【wú】常性，故以【yǐ】无常【cháng】相为【wéi】共【gòng】相(色、受等自体【tǐ】各异，色以质碍为自相，受以领纳为自【zì】相)。

引《俱舍论》卷【juàn】二三【sān】：“一切【qiē】有为皆非【fēi】常性，一切有漏皆是【shì】苦性，及一切法空非我【wǒ】性，名为【wéi】‘共相’。”
吕澂 《中国佛学源流【liú】略讲》第【dì】九讲：“理是【shì】共相，但【dàn】事上见理却并不【bú】限【xiàn】于共相，因为每【měi】事现各【gè】有别相。”

⒉  拉丁文universalia的【de】意译。 西欧 中世纪经院哲学【xué】常用【yòng】名词，意即【jí】一般。

引陶【táo】行知 《答朱端琰之问》：“我们要从具体想【xiǎng】到抽象，从我【wǒ】相到共相，从片【piàn】想到系统。”
朱光【guāng】潜 《文艺心理学》第【dì】十五章：“科学【xué】家、哲学家和艺术家都想揭开自然【rán】之秘，在殊相【xiàng】中【zhōng】见出共相。但【dàn】是他们【men】出发【fā】点不同【tóng】，目的不同，因而在【zài】同【tóng】一殊相中所见得的共【gòng】相也不一致。”

国语辞典

共相[ gòng xiàng ]

⒈  物与物的共同特征。

分字解释