五识

词语解释

五识[ wǔ shí ]

⒈  佛教【jiāo】语。指眼、耳、鼻、舌、身五根【gēn】同色、声、香【xiāng】、味、触五境相合时所发【fā】生的五种感【gǎn】觉【jiào】。佛教【jiāo】语。指业识、转识、现识、智识、相【xiàng】续识【shí】。佛家以此说明【míng】众生界和器世界的“妄现”。参【cān】阅唐·元晓《起【qǐ】信论疏【shū】》卷上【shàng】。

引证解释

⒈  佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五【wǔ】根同【tóng】色、声【shēng】、香、味、触五境相合时【shí】所发生的五【wǔ】种感觉。参阅 隋 智顗 《法界次【cì】第》卷【juàn】上。

引《梁书·武帝纪下》：“三月己未，詔曰：‘朕【zhèn】四聪既闕，五【wǔ】识多【duō】蔽【bì】，画可外牒，或致紕繆【miù】。’”
章炳麟 《建立【lì】宗教论》：“即五识见分【fèn】正【zhèng】缘五尘以为相分【fèn】之【zhī】时，五识亦未【wèi】尝【cháng】自起分别。”

⒉  佛【fó】教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众【zhòng】生界和【hé】器世界的“妄现”。参【cān】阅【yuè】 唐 元【yuán】晓 《起信论【lùn】疏【shū】》卷上。

分字解释