顽民

词语解释

顽民[ wán mín ]

⒈  本指殷代遗民中坚决不服从【cóng】周朝统【tǒng】治【zhì】的人。《书·毕命》：“毖殷顽民，迁于洛【luò】邑，密【mì】迩王室【shì】，式化厥训。”孔【kǒng】传【chuán】：“惟殷顽民【mín】，恐其叛乱，故徙于洛【luò】邑【yì】，密近王【wáng】室，用【yòng】化其教。”宋赵与时《宾退录》卷【juàn】十：“'武王【wáng】克商，迁九鼎【dǐng】于洛邑【yì】，义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷【yīn】顽民'者也。由【yóu】周而言【yán】，则为顽民；由商而论，则为义士矣。”郭沫若《中【zhōng】国古代社会研究》第二编【biān】第一章第二节：“殷人【rén】被征【zhēng】服了以【yǐ】后事实上是【shì】作【zuò】了奴隶，他们算是受尽了【le】轻视和【hé】虐【nuè】待的【de】，周室【shì】的人【rén】称他们为【wéi】'蠢殷'，称他们【men】为'顽【wán】民'，一直到春秋战国的时候都【dōu】还把他们的后【hòu】人当蠢人看【kàn】待。”后【hòu】泛指改朝换【huàn】代【dài】后仍效忠【zhōng】前朝的人。

⒉  愚妄不化的人。

引证解释

⒈  本指 殷 代遗民中坚决不服从 周 朝统治的人。

引《书·毕命》：“毖 殷【yīn】 顽民【mín】，迁【qiān】于【yú】 洛邑，密邇王室，式化厥训。”
孔 传：“惟 殷 顽民，恐其叛乱，故徙於【yú】 洛邑，密近【jìn】王室【shì】，用化【huà】其教。”
宋【sòng】 赵与【yǔ】时 《宾退录》卷【juàn】十：“‘ 武【wǔ】王【wáng】 克 商，迁九鼎【dǐng】于 洛邑，义土犹或非之。’义士即《多士》所谓‘迁 殷 顽【wán】民’者也。由【yóu】 周 而【ér】言，则为顽民；由 商 而【ér】论【lùn】，则为义士矣【yǐ】。”
郭沫若 《中【zhōng】国古代社会【huì】研【yán】究》第二【èr】编第【dì】一章第【dì】二【èr】节：“殷 人【rén】被征服了【le】以后事【shì】实上是作了奴隶，他们【men】算是受尽了轻【qīng】视和虐待的【de】， 周【zhōu】 室的人称他们【men】为‘蠢 殷 ’，称他们为‘顽民’，一直到 春【chūn】秋 战国 的【de】时候都还把他们的后人【rén】当蠢人看待。”
后【hòu】泛指改朝换代后仍效忠【zhōng】前朝的人【rén】。 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“顽民尽迁高【gāo】垒削，秋【qiū】草【cǎo】自緑埋空垣。”
清 戴名世 《王【wáng】学箕传》：“况 明 统三百年之【zhī】久【jiǔ】，岂可无【wú】一义士，四海之大，乃【nǎi】不许有【yǒu】一顽民【mín】哉！”
鲁迅【xùn】 《呐喊·头发的故事》：“顽民杀【shā】尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了， 洪 杨【yáng】 又闹【nào】起【qǐ】来了。”

⒉  愚妄不化的人。

引唐 欧阳詹 《回鸾赋》：“于时厥有顽民，从愚至逆。”
宋 洪迈【mài】 《容斋【zhāi】四笔·健讼【sòng】之误》：“凡谓顽民好讼者【zhě】，曰‘嚚讼【sòng】’，曰‘终讼’，可也。”
《老【lǎo】残游记》第七回：“小盗【dào】则随时随地无赖之徒，及【jí】失业的【de】顽民，胡乱【luàn】抢劫【jié】。”

国语辞典

顽民[ wán mín ]

⒈  不服从政府命令的人民。

引《书经·毕命》：「毖殷顽民，迁于洛邑。」
《老残游记【jì】·第七回【huí】》：「小盗则【zé】随【suí】时随【suí】地无赖之徒及失业的顽民胡乱抢劫【jié】。」

分字解释