神学

1.这痛【tòng】苦足以让人陷入绝望，事【shì】实上，米氏艺术之过度【dù】悲郁的特征固然与其好自讨苦吃的性格颇多【duō】联【lián】系，但也同【tóng】他出自柏拉图哲【zhé】学甚或基【jī】督【dū】教神学观念的【de】思想【xiǎng】意识密【mì】切相关。

2.只【zhī】要【yào】他们【men】有成功的【de】行【háng】为，就应该成为技【jì】能学习和团队精神学习【xí】的典范和榜样。

3.共济会精神和【hé】有组织的宗【zōng】教的区别在于，它【tā】不用专【zhuān】门的定义或【huò】名称限定那种更高的力量【liàng】。它没有稳【wěn】定性的神学名【míng】称，如【rú】上【shàng】帝、安拉、佛陀、基督，共济会【huì】使【shǐ】用一【yī】种更通俗的术【shù】语，如至高的【de】存【cún】在，伟【wěi】大的宇宙建【jiàn】筑师。这就使得不同信仰的共济会【huì】会员能走到一起。

4.从宗教求助于神学那一刻开始，它就已经注定要毁灭。

5.正如可以想象得到的那【nà】样，那篇讲演词是极端唯【wéi】信仰论【lùn】那一类的；这【zhè】在圣保罗【luó】的神【shén】学理论中【zhōng】已经得到阐述：只要信【xìn】仰【yǎng】基督就可【kě】以释【shì】罪。

6.他的【de】一位朋友皮乌斯巴伯【bó】，回忆这位【wèi】年轻的【de】神学【xué】院学生通过测算基础为【wéi】甘地的策略辩【biàn】论【lùn】如果是通【tōng】过暴力策略【luè】，而非原则，那么任何小【xiǎo】众群体【tǐ】将寡不敌众。

7.他的【de】一【yī】位朋友皮乌斯巴伯，回【huí】忆【yì】这【zhè】位年【nián】轻的神学院学生通过测算【suàn】基础为甘地的策略辩【biàn】论如果是通过暴【bào】力策略，而非原【yuán】则【zé】，那麽任何【hé】小众群体将寡不敌众。

8.哲【zhé】学家们不甘寂寞，也参与到中国【guó】哲学是否无【wú】神论的讨论中来，有些人甚至冒险思考【kǎo】是【shì】否可【kě】以用【yòng】中国道德哲学取【qǔ】代基督【dū】教神学。

9.况且，自我的【de】解释学常常跟渴【kě】望灵魂、原罪、及人【rén】从上【shàng】帝恩典【diǎn】堕落的神学混【hún】淆【xiáo】不清。

10.在欧洲天主教【jiāo】国家，波【bō】兰尤为出众，这里是【shì】唯一【yī】一处神学院【yuàn】爆满，神甫【fǔ】比比皆是的【de】地方。