经行

词语解释

经行[ jīng xíng ]

⒈  佛教徒因养身散除郁闷，旋回往返于一定之地叫“经行”

例雁荡经行云漠漠。——宋·沈括《梦溪笔谈》

英follower of Buddhism go around a place for resting,etc.;

引证解释

⒈  经术和品行。

引《汉书·师【shī】丹传》：“丹 经【jīng】行无比，自近【jìn】世大臣能若【ruò】 丹 者少【shǎo】。”
《后汉书·牟融传》：“司徒 范迁 荐 融 忠正公方【fāng】，经行【háng】纯备，宜在【zài】本朝，并上【shàng】其理状【zhuàng】。”
宋 曾巩 《太学博士【shì】制》：“尔以经行【háng】选用，往服厥官，盖尊其所闻以【yǐ】诱率学者，汝【rǔ】之守【shǒu】也【yě】，惟是懋哉。”

⒉  行程中经过。

引宋 张炎 《月下笛》词：“寒窗梦里，犹记经行旧时路。”
元 刘【liú】致【zhì】 《山坡【pō】羊·西湖【hú】醉【zuì】歌次郭振卿韵》曲：“贵何如，贱何如【rú】，六桥都是经行处。”
《元【yuán】史·选举志一【yī】》：“其【qí】他先儒过化之地，名【míng】贤经行之所，与【yǔ】好事之家出钱粟赡学者，并立为书【shū】院。”

⒊  佛教语。谓【wèi】旋绕往返【fǎn】或径直来【lái】回于一定之地【dì】。佛教徒作此行动，为防坐【zuò】禅而欲睡眠【mián】，或【huò】为养【yǎng】身疗【liáo】病，或表示敬意。

引晋 法显 《佛国记》：“佛在世时，有翦髮爪作【zuò】塔，及【jí】过【guò】去三佛并 释【shì】迦【jiā】文佛 坐处、经行处及作诸佛形像处，尽有塔。”
《法华经·序品》：“又【yòu】见【jiàn】佛【fó】子，未【wèi】尝睡【shuì】眠，经行林中，勤求佛【fó】道。”
唐 义【yì】净 《南海寄归内法传》卷三【sān】：“五【wǔ】天之地，道俗多作经行，直去直来【lái】，唯【wéi】遵一路，随时适【shì】性【xìng】，勿居闹处，一【yī】则痊痾，二能销食【shí】。”
唐【táng】 李白 《崇明寺佛顶尊胜【shèng】陀罗尼【ní】幢颂》序：“以天下所立兹【zī】幢，多临诸旗亭，喧嚣【xiāo】湫隘，本【běn】非经【jīng】行网绕之所【suǒ】。”
王琦 注：“经行，谓僧众週幢循行，所以致其敬礼之心。”
宋 陆游 《出游》诗：“近世父老远寻僧，病起经行力渐增。”

分字解释