⒈ 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸【zhū】侯【hóu】;诸侯【hóu】之门【mén】,而仁义存焉【yān】。”
⒈ 后【hòu】遂以“窃鉤者诛,窃国者侯”讥刺旧社会【huì】小盗被杀【shā】、大盗得国的反【fǎn】常现象。亦【yì】省作“窃钩盗【dào】国【guó】”。
引《庄子【zǐ】·胠【qū】箧【qiè】》:“彼窃鉤者诛【zhū】,窃国者为诸【zhū】侯【hóu】;诸侯之门,而仁义存焉。”
《史记·游【yóu】侠列传序》:“故 伯夷 丑 周,饿死【sǐ】 首阳山【shān】,而 文 武 不以其【qí】故贬王; 跖 蹻 暴【bào】戾,其徒诵义无穷【qióng】。由此观之,‘窃鉤者【zhě】诛,窃国者侯,侯【hóu】之【zhī】门仁义【yì】存’,非虚言也。”
廖仲恺 《有感》诗:“窃钩盗国将谁咎?扃鐍缄縢只自欺。”