贞吉

词语解释

贞吉[ zhēn jí ]

⒈  谓人能守正道而不自乱则吉。

⒉  指纯正美好。

⒊  谓占卜问卦，遇“需”卦则吉利幸福。后指吉利与幸福。

引证解释

⒈  谓人能守正道而不自乱则吉。

引《易【yì】·履》：“九二【èr】，履道坦坦【tǎn】，幽人【rén】贞吉。象曰：幽人贞吉，中不【bú】自乱也【yě】。”
孔【kǒng】颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐【yǐn】之人，守【shǒu】正得【dé】吉。”
尚【shàng】秉和 注【zhù】：“象多释贞为正，此以不乱释贞，明贞有正、定【dìng】二义也。”

⒉  指纯正美好。

引南朝 梁元帝 《庾先【xiān】生【shēng】承先墓志铭》：“实【shí】惟贞【zhēn】吉，实【shí】惟退让，皎皎不羣，超超高尚。”
北周 庾信 《周冠军【jun1】公夫人乌石兰氏墓志铭》：“夫人年十七，归【guī】於 宇文【wén】氏【shì】。淑令端庄，含章贞【zhēn】吉【jí】。”
宋 徐铉【xuàn】 《前【qián】虔州雩【yú】都县令包府君墓志》：“君天资贞吉【jí】，立性和雅，尊敬师友【yǒu】，敦睦【mù】亲姻。”

⒊  谓占卜问卦，遇“需”卦则吉利幸福。后指吉利与幸福。

引《易·需》：“贞吉，利涉大川。”
尚秉和 注：“贞吉者，卜问则吉也。”
高亨 注：“贞吉，犹占吉也。有所占问，筮遇此卦则吉。”
汉 张衡 《思玄赋》：“抨 巫咸 使占梦兮，乃贞吉之元符。”
前蜀 杜光庭 《莫庭【tíng】乂周天醮【jiào】词》：“臣【chén】一家骨【gǔ】肉，两地【dì】亲【qīn】缘【yuán】，早获团圆，俱赐贞吉。”
明 王祎 《九诵【sòng】·皇天》：“冀皇天之纯命兮，俾予善【shàn】之获信；保【bǎo】贞【zhēn】吉而无咎【jiù】兮，弗颠躋【jī】以【yǐ】沉沦。”
章炳麟 《致【zhì】谭献【xiàn】书【shū】》：“抵 鄂 后，未奉手札【zhá】，想【xiǎng】履道贞吉，吐言为经，定符私颂。”

分字解释